民族風(fēng)俗范文篇一:“百里不同風(fēng),千里不同俗”中國,這個(gè)巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的,而每個(gè)地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東,下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料——涼茶,我們認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,因?yàn)樗胁》茨苤尾?無病服也能防病。在廣東,如果成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!很多人喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去幾片陳皮去苦。廣東人每年春節(jié)或開耕時(shí)節(jié),從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村,流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛,充分表現(xiàn)了人們對這一農(nóng)家寶貝的愛憐,對未來生活的祈求和期望。表演時(shí),演員和觀眾同聲歡呼,互相逗樂,氣氛濃烈、融洽,充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣?！按号！币话阌蓛蓚€(gè)演員扮舞,一人舞牛頭,一人操牛尾,牛頭用木頭或竹蔑扎制,外形比真的牛頭大一倍,彎彎的猗角,大大的眼睛,黑黑的皮毛,牛鼻被穿著,和真的一樣。牛身用布做成,遮住里邊的演員,牛身和牛尾由一人操舞。表演前,“?！毕忍稍谝贿?在一陣歡快的鑼鼓聲中,由一住老農(nóng)打扮的角色,把“牛”牽起,繞場走幾周,并對“?！闭f幾句打諢的話,逗引觀眾發(fā)笑。有時(shí)觀眾也挑逗演員,唱道:“手拿紅花紅彤彤,紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好,不過你牛背有只窿?！睓C(jī)靈的演員立即唱答:“鑼鼓一打鬧喳喳,老兄講得也唔差;誰個(gè)牛仔紙?jiān)?背脊有窿正好拿?！币帽娙斯笮?然后開始正式表演。表演時(shí),“?！钡奈璧竸幼骱芎唵?只有隨著牽牛人的唱頌,搖頭擺尾,作欣喜之狀,接受人們的稱贊。牽牛人的動作則比較多,一邊唱,一邊撫摸春牛,從牛頭摸到牛尾,每摸一處,都有唱詞,一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動作,有的手持犁耙等農(nóng)具,有的徒手,但動作都要十分逼真,稍有破綻,觀眾就要唱歌來譏諷:“手拿金花金黃黃,犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn),樣般中間唔開行?”表演者即順便接過話頭,逗趣作答:“鑼鼓打來鬧洋洋,老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣,留出中間做魚塘?！睘槭沟脷夥崭訜崃摇Ｓ械牡胤竭€有一生一旦,打扮成新郎新娘,手持洋傘,肩挑花藍(lán),邊舞邊唱相隨,唱一陣,扭一陣,又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點(diǎn)的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場中,便開始唱道:“我條件仔好耕田,生得頭大角又尖,耙田唔使用鞭打,犁田唔使用索牽?！比缓蟪錆M愛憐地?fù)崦?從牛頭摸到牛尾,一邊摸,一邊唱:“摸摸牛頭摸牛尾,農(nóng)家耕作全靠你;摸摸牛頭摸牛眼,茨粟豆麥糧增產(chǎn);摸摸牛頭摸牛耳,發(fā)展生產(chǎn)走富裕;摸摸牛頭摸牛嘴,耕夫步步緊相隨;摸摸牛頭摸牛身,風(fēng)調(diào)雨順好耕耘;摸摸牛頭摸牛肚,生活改善有出路;摸摸牛頭摸牛腳,唔愁吃來唔愁著。牛兒是個(gè)農(nóng)家寶,愛牛如同愛父母,相依為命勤耕作,共同走向金光道?！眱?nèi)容樸實(shí),感情真摯,教育大家要愛護(hù)耕牛,勤耕勤種;曲調(diào)深沉,纏綿。由于在民間長期傳唱的結(jié)果,已經(jīng)形成了一種特有的曲調(diào),俗稱“春牛調(diào)”。當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,是非常受人矚目的;舞獅;種四方竹……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,它有它的獨(dú)特風(fēng)韻;它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可廣東的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!希望大家也能多了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,甚至了解其他民族地方的特色,讓我們好好的感受中國的多姿多彩!民族風(fēng)俗范文篇二:每年農(nóng)歷的正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。吃喝玩樂,時(shí)代不同,四個(gè)字的意義也就不同了。吃,記得我上一次就盼著過年,過年就有好吃的,可以使勁吃而不會找來長輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。玩,過年了,和親朋好友聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過12點(diǎn)的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過完了。樂,我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如:長輩們一般會跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來的鞭炮,就一起放掉。這些活動均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要內(nèi)容。帶有濃郁的民族特色。民族風(fēng)俗范文篇三:我的家鄉(xiāng)在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗,這表示著大家對祖先的尊重。那我就先從春節(jié)開始說起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后,我們是從不出門的,聽奶奶說:“若出了門會把大家的好運(yùn)給帶走的?！彪m然我們不能出門,但是在家中,我們不能出門,但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運(yùn)年年,財(cái)運(yùn)年年……除夕過后,換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來,洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最愛,味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年,長輩們就要包壓歲錢,孩子們得到壓歲錢后可開心了,但初一至初三是不可以亂花錢的,這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢,運(yùn)氣也不太好……給長輩們拜完年后,女孩在家?guī)透改父苫?男孩就跟隨大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年,大家都過的十分開心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請安,讓菩薩保佑子孫滿堂,兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六,大家就一切都恢復(fù)正常了,大人們工作的就繼續(xù)工作,孩子們該去復(fù)習(xí)功課,迎接新學(xué)期的到來了,這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。民族風(fēng)俗范文篇四:人間四月天,春色滿江南。茅山廟會,是傳統(tǒng)民俗與春天的一場約會:4月13——農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動古鎮(zhèn)春風(fēng)。來自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭相觀望茅山廟會的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。追溯茅山廟會,約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會,廟會雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長,化裝表演,比賽娛樂,豐富群眾的精神文化生活。早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場,在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請出來。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動。舞龍穿過東岳廟,東岳廟會源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長,大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對外開放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來往香客的膜拜,聆聽他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠和期待,滿身的坦然和靈氣。來自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄?早早地就用條凳占上了地方,茅山號子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過天空,站在老遠(yuǎn)就能聽見,柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛的小朋友同臺演繹,給臺下的老百姓提供了一臺充滿歡聲笑語的視覺盛宴。下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏垇淼奈讕?在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來年平安吉祥。放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會,其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場,振興茅山。一座茅山,一方風(fēng)水,拉動一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!