韓國經(jīng)濟(jì)師教材
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經(jīng)濟(jì)師不僅需要統(tǒng)考，還要?jiǎng)澐謱I(yè)，考試內(nèi)容自然不同?？荚嚬卜止ど坦芾怼⑥r(nóng)業(yè)、商業(yè)、財(cái)政稅收、金融、保險(xiǎn)、運(yùn)輸、人力資源管理、郵電、房地產(chǎn)、旅游、建筑12個(gè)專業(yè)。其中運(yùn)輸分公路、水路、鐵路、民航4個(gè)子專業(yè)?？荚嚪謨砷T進(jìn)行，初級(jí)：《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)》、《專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)》。 中級(jí)：《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論及相關(guān)知識(shí)》、《專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)》?；A(chǔ)理論部分是統(tǒng)一的，各個(gè)專業(yè)都一樣；專業(yè)知識(shí)部分是根據(jù)你報(bào)考的專業(yè)來定。以下是經(jīng)濟(jì)師的所有專業(yè)，供你參考：專業(yè)名稱 專業(yè)代碼 專業(yè)科目名稱 工商管理 01 工商管理專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 農(nóng)業(yè) 02 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 商業(yè) 03 商業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 財(cái)政稅收 07 財(cái)政稅收專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 金融 09 金融專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 保險(xiǎn) 10 保險(xiǎn)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 水路 11 運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)（水路）專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 公路 12 運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)（公路）專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 鐵路 13 運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)（鐵路）專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 民航 14 運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)（民航）專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 人力資源管理 15 人力資源管理專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 郵電 16 郵電經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 房地產(chǎn) 17 房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 旅游 19 旅游經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù) 建筑 21 建筑經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)
喵喵小貓咪
《博弈圣經(jīng)》在開篇中有一句話:“博弈并不關(guān)注目的的本身,而關(guān)注達(dá)到目的的行為,達(dá)到目的的行為才是經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)容。?《博弈圣經(jīng)》把熵引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)。信息熵:高熵是混沌、低熵是有序。信息熵的基本作用就是消除人們對(duì)事物的不確定性。《博弈圣經(jīng)》的熵理論：熵是區(qū)分。熵是在對(duì)國正論區(qū)分時(shí)產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)。 熵是區(qū)分的量具，熵位于四大量具之首，萬物的區(qū)分都會(huì)使用規(guī)則、貨幣、飛秒瞬間和熵這四大量具。經(jīng)過四種量具作出的救濟(jì)性區(qū)分、或事物性的流動(dòng)，那才是完整的經(jīng)濟(jì)知識(shí)論。?發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是不斷地熵區(qū)分。《博弈圣經(jīng)》經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義；經(jīng)濟(jì)學(xué)是輸贏與均衡在公共空間里的概念?！恫┺氖ソ?jīng)》博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義；“我們把博弈實(shí)體分離不變性學(xué)說,能容得下宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)體與微觀經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的語文學(xué)通論,看成博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)?！薄恫┺氖ソ?jīng)》實(shí)體經(jīng)濟(jì)的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒有時(shí)間概念的場(chǎng)景中，形成的一個(gè)個(gè)金融特性的文化私湍，稱其為實(shí)體經(jīng)濟(jì)。博弈圣經(jīng)著作人給“虛擬經(jīng)濟(jì)”下了一個(gè)難以啟齒的定義；猶如看魔術(shù)大師讓一群狗爭(zhēng)奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。博弈圣經(jīng)著作人把股民炒股的神秘性，把股評(píng)家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其為；荒唐的經(jīng)濟(jì)神學(xué)。你們讀一篇來自國務(wù)院發(fā)展研究中心博弈圣經(jīng)著作人的經(jīng)典文章，《科學(xué)發(fā)展觀在博弈世界中運(yùn)動(dòng)》一文，搜索就有，一篇文章的含金量，超過中共黨理論專家的100本書。?向你們介紹一篇由博弈圣經(jīng)著作人撰稿的經(jīng)典美文《科學(xué)發(fā)展觀來自真理的方向》一文，他為中共中央理論網(wǎng)，為黨理論的語言創(chuàng)新、語言轉(zhuǎn)向，提供的范本。其內(nèi)容摘要作為《科學(xué)發(fā)展觀知識(shí)手冊(cè)》一書介紹。?博弈圣經(jīng)著作人撰稿的、也是最具代表性的一篇，<《博弈圣經(jīng)》與科學(xué)發(fā)展觀的特征>一文，他用三維邏輯的博弈哲學(xué)給出了科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)特征，并被編輯在科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之中，也是當(dāng)代被人們引用最多的理論精品。?來源:美國資訊網(wǎng)? 博弈圣經(jīng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)世界十部經(jīng)典著作
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