出走的熊貓
oicqdaniel
早在公元前4000年左右,我們的先人就在現(xiàn)在的沙江鎮(zhèn)小馬村的黃瓜山上留下了“貝丘遺址”?!柏惽疬z址”告訴我們,霞浦是閩東古代文明的發(fā)祥地。 公元282年,晉代設(shè)溫麻縣,治所就在現(xiàn)在的沙江鎮(zhèn)古縣村,管轄著包括今天的連江、寧德、周寧、壽寧、福安、霞 浦、福鼎、柘榮8縣(市)及羅源、政和兩縣各一半的地域; 唐宋的長(zhǎng)溪縣、元明的福寧州、清代的福寧府,其治所都設(shè)在今天松城鎮(zhèn)的土地上,管轄的范圍達(dá)到今寧德地區(qū)的大部分縣市。在一千多年時(shí)間里,霞浦曾一直是閩東政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、交通的中心。 霞浦,地靈人杰。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著名人物。長(zhǎng)溪縣的第一、二任縣令王懷鐸、王務(wù)琨父子就是現(xiàn)在赤岸村王家的先祖,其后王萬(wàn)全、王伯大、王積翁、王都中……朝朝出高官;“閩中之全材”林嵩繼“開(kāi)閩進(jìn)士”薛令之之后,成為今寧德地區(qū)的第二位進(jìn)士、霞浦縣的第一位進(jìn)士,赤岸村隸屬鄉(xiāng)、里也因此被唐僖宗分別賜名為“勸儒鄉(xiāng)”、“擢秀里”, 此后林師中、林維屏、……,代代興儒學(xué);還有“穎悟 絕倫、過(guò)目不忘”的御史大夫、孫家巷的孫翼鳳,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人、縣后街的謝翱,十七歲中進(jìn)士、不替元朝當(dāng)官而歸隱、大京村的鄭君老,明代官至行省參政、傳臚村的林遂,武進(jìn)士、官至光祿寺正卿、“五福堂”的林祖成,林則徐的老師、城東古善里的游光繹,游光繹后代、20世紀(jì)第一女書(shū)法家游壽,著名易學(xué)專(zhuān)家、鹽田的黃壽棋,國(guó)務(wù)院原秘書(shū)長(zhǎng)、三沙的杜星垣……他們,永遠(yuǎn)是霞浦的驕傲! 霞浦,綺麗秀美。目海尖、玉山、葛洪山、霞浦尖,都傳說(shuō)是仙住過(guò)的地方;楊家溪、杯溪、羅漢溪和長(zhǎng)溪,三沙港、古鎮(zhèn)港、呂峽港、東沖口港和鹽田港,福寧灣、牙城灣、三沙灣、官井洋和東吾洋,都傳說(shuō)是龍住過(guò)的地方;在綿長(zhǎng)404公里的海岸邊,有185個(gè)島嶼、104萬(wàn)畝淺海灘涂、4334萬(wàn)畝海洋漁場(chǎng)、30多個(gè)金沙灘、30多個(gè)古城堡,構(gòu)成一幅獨(dú)特的濱海景觀;靈枯出家地——建善寺,師古講學(xué)地——金臺(tái)寺,朱熹流寓地——法華寺,空海漂著地——空海大師紀(jì)念堂,還有傳說(shuō)的雙世佛緣地——南峰寺和猛虎成佛地——目蓮寺,都是遠(yuǎn)近聞名的宗教旅游勝地。這里的每一個(gè)景點(diǎn),正以其迷人的風(fēng)采迎候四海來(lái)客,五洲賓朋。 霞浦,物產(chǎn)豐富。過(guò)去人們說(shuō)的山珍海味——“山上麂鹿獐,海里白鰳馬鮫鯧”,霞浦人早就吃膩了?,F(xiàn)在,霞浦人講究吃那些綠色、天然、口感好的東西:·綠筍、香菇、木耳、泥螺、露螺、筆架、海葵、涂線……單就東吾洋內(nèi)養(yǎng)殖的海帶、黃瓜魚(yú)的總量也是全國(guó)數(shù)一數(shù)二的,海帶產(chǎn)量高的年份多達(dá)5—6萬(wàn)噸。還有石斑魚(yú)、對(duì)蝦、梭子蟹、紫菜、牡蠣更是資源豐富。而富鋅茶、元宵綠等名茶和晚熟荔枝、龍眼等佳果則聞名遐邇。很多外地客人來(lái)到這里,都說(shuō):“我吃了很多生平第一次吃到的東西”。只沖著這一句,霞浦就夠讓人自豪了。 霞浦,更有充滿希望的未來(lái)。2002年,高速公路將全線貫通;之后,福溫鐵路也將近乎平行地穿越全境;水門(mén)山上的閩東機(jī)場(chǎng)再建成,來(lái)往就便捷多了。那時(shí),“工業(yè)富縣”、“科教興縣”……一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想,都將成為現(xiàn)實(shí),多少亙古未有的奇跡,都將爭(zhēng)相匯進(jìn)霞浦的新年輪。 我們?cè)羞^(guò)熠熠生輝的昨天,我們也擁有欣欣向榮的今天,我們一定會(huì)有更加輝煌燦爛的明天。 啊,霞浦,我的家鄉(xiāng),衷心祝福您,在地球的衣襟上織出一片更醉人的錦繡
品嵊紅木
我是蕉城陳哥,我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。坦率的說(shuō)你這個(gè)問(wèn)題比較空,沒(méi)有具體到某個(gè)層面,我只能從大概上來(lái)回答。 一、寧德的經(jīng)濟(jì): 1、GDP: GDP這幾年發(fā)展的還不錯(cuò),但是抱歉,都是福建倒數(shù)第二,南平一直墊底。雖然這幾年引進(jìn)了一些大項(xiàng)目,新能源、上汽、青拓等,可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)經(jīng)濟(jì)水平還會(huì)在福建倒數(shù)第二。 2、消費(fèi)水平: 有些畸形,福鼎、福安會(huì)更嚴(yán)重一些,消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)水平不匹配,有3塊錢(qián)的清湯面也有600塊的服務(wù)費(fèi),這個(gè)有些人是懂得。 3、人: 相當(dāng)一部分的人好吃、好玩,有個(gè)問(wèn)題是年輕人在這個(gè)城市不多(我是說(shuō)在外面念大學(xué)畢業(yè)后能回寧德工作的比較少)陳哥是做銷(xiāo)售的,在市場(chǎng)上看到很多都是年紀(jì)大的人在做銷(xiāo)售;市民的整體素質(zhì)一般,至少我看見(jiàn)很多次在路邊隨地小便的情況,這個(gè)情況在其它城市我見(jiàn)的不多;美女最多:霞浦、福安 4、 旅游 景點(diǎn): 比較知名太姥山和白水洋,但我說(shuō)句實(shí)話,如果是外地人想來(lái)福建看山,建議來(lái)武夷山,看海呢來(lái)廈門(mén)的鼓浪嶼;白水洋有些特色,夏天的時(shí)候過(guò)來(lái)玩水是不錯(cuò)的。另外如果是攝影愛(ài)好者來(lái)霞浦會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,拍灘涂等;霞浦還有一個(gè)景點(diǎn)是楊家溪,這個(gè)比較適合秋冬的時(shí)候去,楓葉林非常不錯(cuò)。 5、方言、文化等: 閩東方言分南、北;南區(qū):古田、屏南兩縣;北方言:蕉城區(qū)、福安、周寧、柘榮、壽寧、福鼎、霞浦等7縣(市)。閩東方言福州話在南片區(qū)可自由交際,北片區(qū)各市(縣、區(qū))人也能基本聽(tīng)懂福州話。福安話在北片區(qū)的周寧、壽寧、柘榮等縣可自由交際,蕉城、霞浦、福鼎人也能基本聽(tīng)懂福安話。 閩東地區(qū)對(duì)中國(guó)革命有一支很傳奇的部隊(duì),閩東獨(dú)立師,這個(gè)在我的一篇文章里面有說(shuō)過(guò),這里就不再多說(shuō)。 好了,這就是我所認(rèn)識(shí)的寧德,如果想具體了解,可以寫(xiě)的更具體一點(diǎn),有不同意見(jiàn)歡迎留言、討論。 小案例 “請(qǐng)問(wèn)是蕉城法院執(zhí)行局嗎?我要舉報(bào)一個(gè)叫黃某某的老賴,他將在12時(shí)10分乘坐D3111次動(dòng)車(chē),從寧德上車(chē)往深圳北……”,這是8月份的時(shí)候一位熱心群眾向法院撥打的舉報(bào)電話。 黃某欠他人30多萬(wàn)元,并被債權(quán)人陳某申請(qǐng)執(zhí)行,執(zhí)行人員多次到其家中查找,都未找到本人,也未發(fā)現(xiàn)其行蹤。 在接到觀眾舉報(bào)后,執(zhí)行人員立即組織干警趕赴寧德市火車(chē)站進(jìn)行圍堵,經(jīng)鐵路派出所核查,確認(rèn)黃某將要乘坐群眾舉報(bào)的這趟列車(chē)。 黃某在通過(guò)檢票口檢票時(shí),被鐵路派出所民警以協(xié)助調(diào)查名義帶到派出所民警辦公室,蕉城區(qū)法院當(dāng)即向其宣讀了拘留決定。在被法院拘留后,經(jīng)過(guò)法院的勸解教育,黃某終于同意支付執(zhí)行款,并與申請(qǐng)執(zhí)行人陳某達(dá)成執(zhí)行和解協(xié)議。 從上述的案例中可以看出,黃某是不被拘留不還錢(qián),有的老賴甚至拘留也不還錢(qián),黃某消失、逃匿的情況對(duì)于老賴來(lái)說(shuō)已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。如果法院判決后找不到老賴,可在六度信用曝光懸賞,知情人也可提供線索,維護(hù)債權(quán)人權(quán)益。 寧德寧德市,位于福建省東北翼沿海、福建閩東地區(qū),別稱閩東,是中國(guó)的大黃魚(yú)之鄉(xiāng),是國(guó)家園林城市。 寧德市的三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比為8:9:3,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重,并且與前面解讀的城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相比來(lái)說(shuō),寧德市的第一產(chǎn)業(yè)也就是農(nóng)業(yè)所占比重略高,第三產(chǎn)業(yè)所占比重略低,經(jīng)濟(jì)模式還未成熟,處于發(fā)展階段。 寧德市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷優(yōu)化,努力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),增加第三產(chǎn)業(yè)的比重,也就是說(shuō)在努力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)和個(gè)人經(jīng)濟(jì),主要是服務(wù)業(yè)的發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化的過(guò)程中,問(wèn)題也在不斷出現(xiàn)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已不適應(yīng)現(xiàn)代 社會(huì) 的高速發(fā)展,在被逐漸替代的過(guò)程中,矛盾凸顯,比如傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的破產(chǎn)。 矛盾的出現(xiàn)與激化,導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)糾紛也會(huì)增多,傳統(tǒng)企業(yè)發(fā)展需要資金,貸款、融資等資金周轉(zhuǎn)問(wèn)題出現(xiàn)的也越來(lái)越多,拿到資金后,企業(yè)發(fā)展不下去,攜款而逃的情況比比皆是。 新型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣需要資金,投資、貸款、借款等方式是解決資金周轉(zhuǎn)問(wèn)題的主要方式,正因?yàn)閷幍率薪?jīng)濟(jì)模式還未成熟,大批新型企業(yè)拔地而起,爭(zhēng)先恐后的想要趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮,有的企業(yè)各方面甚至不夠完善,“根基”的不穩(wěn),使得經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是層出不窮,老賴的數(shù)量也迎來(lái)大增加。從上面的小案例也可以看出,黃某想要去往深圳,這也是寧德市老賴較多的原因之一--交通。寧德市東臨東海,與臺(tái)灣隔海相望,西鄰南平,南接省會(huì)福州市,北接浙江,是福建離“長(zhǎng)三角”和日本、韓國(guó)最近的城市。交通的便利為老賴的出逃提供了極大的方便,使得老賴無(wú)所畏懼。 六度君認(rèn)為,寧德市作為中國(guó)東南沿海休閑度假和生態(tài) 旅游 的勝地,人杰地靈,需要寧德人共同努力,打造更美好的寧德! 寧德,又稱“閩東”,位于福建省東北翼沿海、福建閩東地區(qū)。說(shuō)到寧德,首先想到的是寧德的各種 美食 ,畢竟對(duì)于一個(gè)吃貨來(lái)講,評(píng)價(jià)一座城市,最主要的標(biāo)準(zhǔn)就是這座城市的食物好不好吃,景點(diǎn)好不好玩!首先,寧德的福鼎肉片應(yīng)該是比較熟悉的吧?,F(xiàn)在泉州大街小巷總會(huì)有一家福鼎肉片店或者路邊攤。除了福鼎肉片,還有光餅、土釘凍、以及福安的大葡萄、蕉城的肉丸等。土釘凍看上去和泉州的“土筍凍”有點(diǎn)像。土釘凍主要是泥釘,一種蛆狀動(dòng)物。而土筍凍的原料是一種蠕蟲(chóng),屬于星蟲(chóng)動(dòng)物門(mén)。 當(dāng)然還有血蚶,是一種很有營(yíng)養(yǎng),很多人卻不敢下口的 美食 。血蚶,它的殼像雪一樣白,它的汁水如血色一般,而且,要血淋淋的才好吃!對(duì)于很多人來(lái)講,一看到就覺(jué)得腥,不敢吃。據(jù)說(shuō),吃的時(shí)候站點(diǎn)醬油醋,就不那么腥了,而且味道鮮美。血蚶是一道不錯(cuò)的下酒菜,是酒席必備佳品! 如果想去 旅游 的話,寧德也毫不示弱。寧德境內(nèi)有1個(gè)世界地質(zhì)公園、2個(gè)5A級(jí)景區(qū)、3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和7個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),以及2個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園,4個(gè)省級(jí)森林公園,1個(gè)國(guó)家級(jí)濕地公園,2個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),9個(gè)市級(jí)自然保護(hù)區(qū)。其中,包括國(guó)家5A級(jí) 旅游 景區(qū)——太姥山、白水洋-鴛鴦溪——國(guó)內(nèi)唯一的鴛鴦保護(hù)區(qū)、九龍漈瀑布群、支提山等景點(diǎn)。 (閩南網(wǎng) 連培煌) 寧德在福建的東部,別稱閩東,是中國(guó)大黃魚(yú)之鄉(xiāng),也是國(guó)家園林城市。當(dāng)然,寧德 旅游 的地方有很多, 美食 更是數(shù)不勝數(shù),當(dāng)然最重要的是交通也是極為方便,像是高鐵動(dòng)車(chē)已經(jīng)全面通行到寧德和福鼎等地方,另外,值得一提的是寧德還有一個(gè)機(jī)場(chǎng)正在建設(shè)中,叫霞浦水門(mén)機(jī)場(chǎng)。這樣的一座城市,你說(shuō)它好不好呢? 寧德 旅游 寧德 旅游 的地方有很多,像是寧德屏南縣的白水洋風(fēng)景區(qū)、還有鴛鴦溪國(guó)家風(fēng)景區(qū)以及寧德市福鼎的太姥山風(fēng)景區(qū)等等,這些地方都是很不錯(cuò)的 旅游 地。(圖為:白水洋風(fēng)景區(qū))(圖為:太姥山風(fēng)景區(qū)) 寧德 美食 寧德的 美食 多到你數(shù)不完,像是古田的水蜜桃,福鼎的芋頭還有肉片、福安的葡萄、霞浦的紫菜、海帶以及大黃魚(yú)等,別小看這些,它們可都是遠(yuǎn)近聞名的,每到這個(gè)特產(chǎn)的季節(jié),這些 美食 總是能讓人念念不忘。(海峽網(wǎng) 黃小群) 寧德市氣候宜人,食材豐富,發(fā)展?jié)摿薮?,是個(gè)幸福指數(shù)最高最宜居的城市。 最反感的還是騎電動(dòng)車(chē)摩托車(chē)的整條馬路當(dāng)成自己家,有專(zhuān)用的道不騎,每個(gè)車(chē)道都占。開(kāi)車(chē)的到晚上就是遠(yuǎn)光燈。 真不錯(cuò),空氣質(zhì)量良好,山青水秀,背靠山面向三都澳天然良港,居住環(huán)境很舒適!交通便捷,高鐵G55、G56經(jīng)過(guò)寧德站;深水碼頭資源眾多, 旅游 資源豐富,境內(nèi)有福鼎太姥山、屏南白水洋、福安白云山等世界地質(zhì)公園,特別適合自駕游。 收入很低,消費(fèi)很高,交通亂,市民隨地吐痰。海鮮不錯(cuò)哦。 你好!幫你介紹一下! 一句話來(lái)總結(jié)寧德:麻雀雖小、五臟俱全! 本地 旅游 景點(diǎn):太姥山、白水洋、九鯉溪、大京沙灘、南祭公園、鏡臺(tái)山、美女山、繼光公園、南岸公園、北岸景觀、報(bào)恩寺、獅峰寺…等等! 特產(chǎn):舉世聞名的大黃魚(yú)、福鼎肉片、福鼎白茶、牛肉丸、拌面扁肉、洋中炒粉、糯米糍、仙草蜜等…說(shuō)的我只流口水 文化:畬族文化、畬族文化鄉(xiāng)文化村遺址、寧德地質(zhì)公園建設(shè)、福鼎白茶產(chǎn)地、霞浦?jǐn)z影基地(享域國(guó)內(nèi)外) 經(jīng)濟(jì):世界鋰電池之鄉(xiāng)——時(shí)代新能源、中國(guó)最大規(guī)模——上汽集團(tuán)、三都澳——世界上少有的海灣!出口很多海鮮! 交通:很便利、都是高鐵動(dòng)車(chē)、還有通勤機(jī)場(chǎng)!距離福州只需30分鐘就可以到達(dá)!廈門(mén)2個(gè)小時(shí)! 寧德是一個(gè)特別宜居的城市,也是一個(gè)依山面海的城市,也可以稱之為港口城市、海濱城市,以三山六海一份田這個(gè)形容來(lái)勾勒寧德版圖,寧德山有山的樂(lè)章,海有海的戀歌,所以山珍海味特別豐富,如果說(shuō)食用菌是寧德山珍類(lèi)的主產(chǎn)業(yè)和發(fā)源地,那么以黃瓜魚(yú)做為海味可以冠冕寧德之最。 歷史 以來(lái)由于交通閉塞人稱寧德為“沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的斷裂帶”,因?yàn)楸庇薪銣嫌兄槿嵌际前l(fā)達(dá)地區(qū),中間寧德就較為落后,所以稱斷裂帶。也有人稱寧德“長(zhǎng)在深閨人不知”的羞澀少女,但這些稱謂雖然帶有那么一點(diǎn)點(diǎn)貶義,其實(shí)都是給寧德人的一種鞭策?,F(xiàn)在斷裂帶正在修復(fù),羞澀的少女也將走出深閨,因?yàn)閷幍氯艘彩且蝗焊掖蚋移慈?,就如曾毓群、黃世林們創(chuàng)造世界獨(dú)角獸型企業(yè)——寧德時(shí)代,以寧德時(shí)代為龍頭帶動(dòng)了許多大企業(yè)落戶寧德,比如上汽集團(tuán)?;A(chǔ)建設(shè)海陸空立體交通也正在形成,沈海高速、寧武高速,溫福鐵路、合福鐵路、寧衢鐵路,天然良港三都澳也正在大開(kāi)發(fā),每一個(gè)走向國(guó)際型的大企業(yè)都可以在三都澳這個(gè)大港口獨(dú)立開(kāi)發(fā)一個(gè)碼頭,就像上汽寧德基地一樣霸道,三都澳可以開(kāi)發(fā)一百多個(gè)這樣的碼頭,也可以開(kāi)發(fā)好幾個(gè)大型集裝箱碼頭,大型企業(yè)來(lái)之不拒,地不夠填海湊吧!黨中央的政策也正在為寧德騰飛插上翅膀,“海西經(jīng)濟(jì)區(qū)主要城市”。寧德也是一個(gè)有好幾個(gè)五A四A景區(qū)的 旅游 勝地,太姥山、白云山、鴛鴦溪、白水洋,海上 旅游 島嶼數(shù)不勝數(shù)。氣候宜人,山珍海味, 旅游 度假,寧德就是一個(gè)特別的宜居城市。
臉紅紅1121
是佛教寺院的大規(guī)模興建和僧侶人數(shù)的增多。在唐代,五臺(tái)山見(jiàn)諸記載的佛寺就有七十余所,且規(guī)模十分宏偉,僅以金閣寺的興建為例略述如下: 金閣寺是由著名高僧不空三藏主持建造的。不空三藏與玄奘三藏、鳩摩羅什齊名,是我國(guó)佛經(jīng)的三大譯師之一。譯有《金剛頂經(jīng)》等大乘及密宗經(jīng)典七十七部一百二十余卷。也是我國(guó)佛教密宗的創(chuàng)始人。不空三藏備受朝廷優(yōu)禮,唐代宗稱之為“我之宗師,人之舟揖”。金閣寺的建筑式樣,就是不空三藏參照印度最著名的寺院那蘭陀寺設(shè)計(jì)的。為了建造金閣寺,皇帝、皇親和百官捐贈(zèng)了大量金錢(qián),唐代宗甚至下詔命令全國(guó)十節(jié)度使都要為建造金閣寺慷慨捐助。建造金閣寺的材料和工匠來(lái)自全國(guó)各地,耗資“計(jì)錢(qián)巨億萬(wàn)”。金閣寺于唐代宗大歷二年( 767)興工,大歷五年( 770)工峻,歷時(shí)三年,建筑工藝十分精美。寺中壯麗的金閣分上中下三層,高百余尺,“鑄銅涂金為瓦”,“照耀山谷”。寺成之后,不空三藏奉敕住持金閣寺??上н@樣雄偉壯麗的建筑,在唐武宗滅佛時(shí)已被摧毀殆盡,早已蕩然無(wú)存了。隨著佛寺的興建和擴(kuò)大,五臺(tái)山的僧侶人數(shù)亦日益增多。唐德宗貞元年間,合山僧尼達(dá)萬(wàn)人之眾。佛教本來(lái)是李唐王朝用以維護(hù)統(tǒng)治的工具,但自安史之亂后,由于國(guó)家徭役征派極端繁重,寺院便成了人們逃避徭役的隱避所。寺院僧侶亦趁均田制破壞之機(jī),兼并土地,驅(qū)使奴婢,并和貴族勢(shì)力相勾結(jié),為非作歹。寺院經(jīng)濟(jì)的惡性膨脹,使僧侶地主同封建國(guó)家和世俗地主之間的矛盾日益尖銳。唐文宗曾對(duì)宰相說(shuō);古時(shí)三人食一農(nóng)人,今加兵佛,一農(nóng)人乃為五人所食,其中吾民尤困于佛。已有毀禁佛教的意圖。武宗繼位,發(fā)怒說(shuō),使我民窮困者乃佛,遂于會(huì)昌五年(845)下詔廢佛,命令拆毀寺字,勒令僧尼還俗。綜計(jì)全國(guó)拆毀大小寺廟四萬(wàn)四千六百余所,僧尼還低二十六萬(wàn)余人,收回土地?cái)?shù)千萬(wàn)頃。五臺(tái)山亦不例外,僧侶散盡,寺廟被毀。唐宣宗即位,又再興佛教。政府規(guī)定五臺(tái)山的度增數(shù)仍達(dá)“五千僧”。實(shí)際上,加上私度和游方增,要比“五千僧”多得多。縱觀歷代五臺(tái)山的僧侶人數(shù),以唐代為最多。寺廟林立,僧侶若云,這也是唐代五臺(tái)山佛教圣地形成的一個(gè)標(biāo)志。唐代五臺(tái)山佛教圣地形成的再一個(gè)標(biāo)志,是外國(guó)佛教徒競(jìng)相朝禮和對(duì)五臺(tái)山的無(wú)限景仰。唐朝國(guó)威強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,在國(guó)際上聲望甚高,是亞州各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。隨著國(guó)際交往的擴(kuò)大,五臺(tái)山又受到了印度、日本、朝鮮和斯里蘭卡等國(guó)佛教徒的景仰。朝禮五臺(tái)山和到五臺(tái)山求取佛經(jīng)佛法的外國(guó)僧侶很多。其中日本僧侶不僅人數(shù)眾多,而且還有許多著名高僧,諸如惠萼、靈仙、圓仁、慧運(yùn)、圓修、宗睿等等。日本天臺(tái)宗三祖圓仁慈覺(jué)大師在五臺(tái)山“求法巡禮”時(shí),曾將日本不能論決的天臺(tái)宗疑難問(wèn)題三十條,請(qǐng)我國(guó)天臺(tái)宗高僧、五臺(tái)山大華嚴(yán)寺的志遠(yuǎn)法師裁決。日本佛教徒稱之為“唐決”。他們不但在五臺(tái)山求得許多佛教經(jīng)典,而且還將“五臺(tái)山土石”當(dāng)作圣物帶回日本。靈仙三藏,是兼通日、漢、梵三種語(yǔ)言文字的日本著名高僧,他在五臺(tái)山求法巡禮更長(zhǎng)達(dá)七年之久,從五臺(tái)山向日本天皇送去許多佛教典籍和法物。唐文宗太和元年( 827),逝于五臺(tái)山靈境寺。日本不但佛教僧侶對(duì)五臺(tái)山和文殊菩薩非常崇仰,“上自天皇,下至公卿”,也都“樂(lè)于施舍大量黃金,作為五臺(tái)山文殊菩薩的供養(yǎng)費(fèi)用”。唐武宗會(huì)昌四年( 844),日本仁明天皇的桔皇后,還“特派惠萼入唐,把親手制的繡文袈裟施給那里的僧眾,把寶幡及鏡奩等具施給五臺(tái)山?!笨傊?,五臺(tái)山作為佛教圣地是唐代形成的,是借助于李唐王朝強(qiáng)盛的國(guó)威,伴隨著對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的日益擴(kuò)大顯赫于世的。宋元時(shí)期五臺(tái)山佛教的繼續(xù)發(fā)展 ,五臺(tái)山佛教圣地形成后,唐武宗滅佛時(shí),曾遭到嚴(yán)重破壞。五代時(shí),又發(fā)生了后周世宗滅佛事件,五臺(tái)山寺廟“十殘八九”,僧侶逃亡殆盡。趙宋王朝為了加強(qiáng)統(tǒng)治,于建隆元年( 960)先度童行八千人,停止了對(duì)寺院的廢毀。一反后周的滅佛政策,對(duì)佛教加以適當(dāng)保護(hù)。宋太宗太平興國(guó)五年( 980)正月,下詔“重修五臺(tái)十寺。十寺者,真容、華嚴(yán)、壽寧、興國(guó)、竹林、金閣、法華、秘密、靈境、大賢?!?宋真宗景德四年(1007),又“特賜內(nèi)庫(kù)錢(qián)一萬(wàn)貫再加修葺?!?此后,五臺(tái)山佛教又恢復(fù)發(fā)展起來(lái)。有宋一代,五臺(tái)山的高僧以太平興國(guó)寺住持真寶最為著名。真寶,代州(今山西代縣)人,為五臺(tái)山僧正司僧正。金兵南下攻宋時(shí),真寶在山中組織僧眾習(xí)武,協(xié)助宋軍抗金。欽宗靖康元年(1126),代州失守,金兵攻入五臺(tái)山,“寺舍盡焚”。真寶率領(lǐng)僧眾浴血奮戰(zhàn),后終因眾寡懸殊,被金兵所擒。金兵主將使已降金的原代州郡守劉陶勸真寶投降,真寶大義凜然,寧死不屈,最后,“怡然受戮”。他的愛(ài)國(guó)情操深為世人所欽仰蒙古族建立元朝后,對(duì)佛教非常尊崇。早在十三世紀(jì)初成吉思汗時(shí)代,已開(kāi)始提倡喇嘛教。元世祖忽必烈建立元朝以后,封西藏地區(qū)的名僧帕思巴喇嘛為“國(guó)師”,不久又尊為“帝師”?!暗蹘煛背龇鹗峦?,還為皇帝和皇親授戒,并在宗教、文化等方面?zhèn)浠实圩稍?,地位十分顯赫。此后,終元之世,每帝都有名僧為其“帝師”。每個(gè)皇帝在黨極之前,都要由“帝師”灌頂授戒。由于元朝統(tǒng)治者特別尊崇和提倡佛教,因而五臺(tái)山佛教在元代再次隆盛起來(lái)。有元一代,國(guó)家曾多次征調(diào)巨大的人力、財(cái)力和物力,在五臺(tái)山大興土木,營(yíng)建寺院。提督營(yíng)建工程的都是元朝的高級(jí)官員。據(jù)《元史》記載,元成宗元貞元年(1295),“閏四月,丙午,為皇太后建佛寺于五臺(tái)山。以前工部尚書(shū)涅只為將作院使,領(lǐng)工部事;燕南河北道肅政廉訪使宗德柔為工部尚書(shū)、董其役。以大都、保定、真定、平陽(yáng)、太原、大同、河間、大名、順德、廣平十路,應(yīng)其所需?!?元武宗至大元年(1308)二月,政府再次“發(fā)軍千五百人修五臺(tái)山佛寺”。同年十一月,又“摘軍六千五百人供其役”。至大三年(1310),正月,再次增派卒役,“營(yíng)五臺(tái)寺,役工匠千四百人,軍三千五百人。”僅上述三次見(jiàn)諸記載的征派,軍卒工匠總數(shù)就達(dá)一萬(wàn)二千九百人之眾。監(jiān)察御史李元禮在給朝廷的上疏中說(shuō):“伏見(jiàn)五臺(tái)創(chuàng)建寺字,土木既興,工匠夫役,不下數(shù)萬(wàn),附近數(shù)路州縣,供億煩重,男女廢耕織,百物踴貴,民有不聊生者矣?!痹谖迮_(tái)山修建的佛寺,著名的有大萬(wàn)圣佑國(guó)寺、殊祥寺和大普寧寺等。這些寺廟都是聞名全國(guó)的大剎。大萬(wàn)圣佑國(guó)寺在規(guī)模和等級(jí)方面,甚至高于洛陽(yáng)的白馬寺。大萬(wàn)圣佑國(guó)寺建成時(shí),“帝師”帕思巴向朝廷推薦洛陽(yáng)白馬寺住持文才(姓楊,字仲華,隴西清水人)為該寺住持。文才謙辭目:“居白馬寺亦過(guò)矣,何德敢主佑國(guó)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的佑國(guó)寺已經(jīng)位于白馬寺之上了。元成宗加封文才為“真覺(jué)國(guó)師”、“總釋源宗,兼佑國(guó)(寺)主持事?!笔恰盀槲迮_(tái)山佑國(guó)寺開(kāi)山第一代主持。”文才著有《華嚴(yán)懇談詳略》五卷、《肇論略疏》三卷、《慧燈集》三卷等,是元代華嚴(yán)宗名僧。其后,又有弘通佛法之弘教大師。弘教大師(1269-1337),俗姓張,諱慧印,陜西下辯人。元仁宗延佑元年(1314),受命為五臺(tái)山大萬(wàn)圣佑國(guó)寺住持。至治二年(1322),元英宗朝禮五臺(tái)山時(shí),敕命統(tǒng)轄五臺(tái)山合山僧眾。元文宗時(shí),“授榮祿大夫大司徒銀印一品”。元順帝至元三年(1337)歿,年六十七。謚為“弘教大師”。林子青先生說(shuō):“大林了性(?一1321),歷游諸方講席,學(xué)賢首教,后從文才至五臺(tái),備受啟迪。當(dāng)時(shí)喇嘛受朝廷尊寵,所有名僧莫不摳衣接足,乞其摩頂,謂之?dāng)z受;了性惟長(zhǎng)揖不拜。寂后謚曰弘教?!?錯(cuò)將了性當(dāng)作弘教大師慧印,其定是不同的兩個(gè)人。
螢火蟲(chóng)在哪里
公司簡(jiǎn)介很簡(jiǎn)單:主要內(nèi)容就是公司名稱、服務(wù)領(lǐng)域、經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品、發(fā)展經(jīng)歷、經(jīng)營(yíng)規(guī)模、公司理念、發(fā)展目標(biāo)等等。一句話:就是讓客戶知道公司是干什么的!下面舉個(gè)例子: 武漢德川系統(tǒng)工程有限責(zé)任公司是一家集科研、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、維修、銷(xiāo)售和系統(tǒng)集成為一體的高新技術(shù)企業(yè),是法國(guó)施耐德電氣公司在華中地區(qū)的核心分銷(xiāo)商。成立于1999年9月,憑借在自動(dòng)化領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)水平和成熟的技術(shù),在工控領(lǐng)域迅速崛起?! ∫揽靠萍记蟀l(fā)展,不斷為用戶提供滿意的高科技產(chǎn)品,是我們始終不變的追求。在充分引進(jìn)吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上,已成功開(kāi)發(fā)出微機(jī)控制的變頻恒壓供水控制柜、建筑升降機(jī)、工業(yè)起重機(jī)、港口起重機(jī)等變頻控制柜、空調(diào)節(jié)能控制柜等系列產(chǎn)品,并已廣泛應(yīng)用于冶金、化工、起重、供水、制藥、機(jī)械設(shè)備等眾多領(lǐng)域。以一流的產(chǎn)品質(zhì)量和精湛的技術(shù)服務(wù)受到了用戶的一致好評(píng),2006年配套自動(dòng)化工程項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)額達(dá)到五千多萬(wàn)元。 公司在發(fā)展的過(guò)程中,不斷與國(guó)內(nèi)多個(gè)科研機(jī)構(gòu)交流合作,設(shè)計(jì)生產(chǎn)、維修調(diào)試和工程改造能力迅速提高,規(guī)模不斷擴(kuò)大。公司已由初建時(shí)的貿(mào)易型公司轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型的技術(shù)實(shí)體,下轄貿(mào)易、工程和系統(tǒng)集成公司。作為法國(guó)施耐德電氣核心分銷(xiāo)商、三菱可編程控制器特約經(jīng)銷(xiāo)商,以驕人的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)而享受全面的價(jià)格優(yōu)惠和技術(shù)支持?! 〗裉斓麓▎T工奉行“進(jìn)取 求實(shí) 嚴(yán)謹(jǐn) 團(tuán)結(jié)”的方針,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,以技術(shù)為核心、視質(zhì)量為生命、奉用戶為上帝,竭誠(chéng)為您提供性價(jià)比最高的自控產(chǎn)品、高質(zhì)量的工程設(shè)計(jì)改造及無(wú)微不至的售后服務(wù)?! 」镜刂? 電話: 公司秉承“以質(zhì)量求生存,以品種圖發(fā)展”的辦廠方針,不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,完善產(chǎn)品品種,滿足市場(chǎng)需求。企業(yè)現(xiàn)有包括茶具系列、密封罐系列、調(diào)味盒系列、兒童用品系列、潔具系列、壓克力系列及綠色環(huán)保杯等十幾個(gè)系列 2000 余種產(chǎn)品?! 」井a(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐、美、澳洲和日本及中國(guó)香港等東南亞地區(qū),并已在上海、北京、廣州、西安、烏魯木齊等三十幾個(gè)城市設(shè)有特約經(jīng)銷(xiāo)點(diǎn)及代理商,主要銷(xiāo)售渠道各省市地方性大賣(mài)場(chǎng),另外與家樂(lè)福、沃爾瑪、大潤(rùn)發(fā)、歐尚、易初蓮花、樂(lè)夠等國(guó)際性大賣(mài)場(chǎng)中均有“建廈”產(chǎn)品正在熱賣(mài)當(dāng)中,產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上享有良好的信譽(yù),深受客戶青睞。 隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,企業(yè)加大了資金運(yùn)作力度, 2002 年公司在上海成立了上海建廈塑業(yè)有限公司,并建造了一座占地 4 萬(wàn) 8 千平方米的現(xiàn)代化生產(chǎn)工廠,計(jì)劃在 2005 年中旬投入生產(chǎn)。 建廈塑業(yè)強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)信為本,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、良好的服務(wù),廣泛吸引四面八方的客戶。全體建廈員工將以永不滿足的的進(jìn)取精神,不斷增強(qiáng)自身的核心竟?fàn)幜Γ蚋叩挠?jì)劃目標(biāo)邁進(jìn)。
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