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        招財KItty.
        首頁 > 職業(yè)資格證 > 建造師造價師界的小溫庭筠

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        溫庭筠的主要事例:①科場救人溫庭筠自幼才華穎發(fā),唐宣宗大中年間,進(jìn)京應(yīng)試,才名特盛,一時京師人士爭相與之結(jié)交。但因為“士行塵雜,不修邊幅”,整日價和公卿家無賴子弟裴諴、令狐滈之流混在一起,飲酒賭博,很快就有了壞名聲,讓當(dāng)?shù)勒哂X得這樣的人不能“臨民”,便因此累年不能中第。唐代從仕的正途是應(yīng)進(jìn)士試,考詩賦,所考的詩賦,都有一定的程式,很考驗應(yīng)試者對文字的駕馭能力??圃囍眨瑫o每個考生發(fā)三根大蠟燭,三根蠟燭燒完,要作完八韻的詩賦。當(dāng)時有人作對聯(lián)說:三條燭盡,燒殘士子之心;八韻賦成,驚破試官之膽。唐時三條燭燒盡,八韻賦猶未寫成的,大有人在。但溫庭筠偏有一種本領(lǐng),他應(yīng)試時,根本不用打草稿,把手籠到袖子里,伏在幾上,信口吟誦,便能作完,時號溫八吟。又謂他一叉手即成一韻,八叉手即能完篇,又號溫八叉。溫庭筠還是考場大救星,每次考試,與他鄰鋪的舉子都會沾上他的恩澤,不必自己答卷,溫庭筠會替他們答卷的。在大中末年,他累年不第,而善代人捉刀的名氣也越來越大,主考官特地讓他于簾下單獨應(yīng)試,不料即使在這種情況下,他還通過口授答案,暗中幫了八個人答卷。②悔讀《南華》根據(jù)《北夢瑣言》和《樂府紀(jì)聞》所說,溫庭筠嘗出入宰相令狐绹書館中,令狐绹待他甚是優(yōu)渥。因為唐宣宗喜歡《菩薩蠻》曲子,令狐绹拿了溫庭筠所作的《菩薩蠻》二十首,進(jìn)獻(xiàn)給唐宣宗,詭言是自己所作,一面告誡溫庭筠,不能向外透露此事。但溫庭筠不久即泄于人知。又有一次,唐宣宗作了一首詩,里面有“金步搖”一詞,找不到合適的對仗語,讓溫庭筠來對,結(jié)果溫庭筠對以“玉條脫”,宣宗很是贊賞?!安綋u”是古代婦女的一種首飾,因其行步則動搖,所以名之以“步搖”?!敖鸩綋u”,是以金為材質(zhì)的步搖。“條脫”,是古代的一種臂飾,類似于鐲子一類的東西?!坝駰l脫”,是以玉為材質(zhì)的條脫?!敖鸩綋u”和“玉條脫”都屬于人身上的飾物,金對玉,步搖對條脫,非常工整。但令狐绹不知道“玉條脫”是什么東西,出自什么典籍,于是就問溫庭筠。溫庭筠回答說是出自《南華經(jīng)》(即《莊子》),并且還說《南華經(jīng)》并不是什么冷僻的書,丞相在處理公事之余,也應(yīng)該讀點古書。堂堂一宰相,被一布衣書生如此“教訓(xùn)”,心里的滋味可想而知。《南部新書》上說,宣宗本來是要把溫庭筠弄成甲科進(jìn)士的,結(jié)果令狐绹從中作梗沒弄成。所以后來溫庭筠的詩作里有“因知此恨人多積,悔讀《南華》第二篇”之句。其大意是說:于是知道(像被人嫉妒而遭遇不公)這樣的遺憾,人多數(shù)都會有,后悔讀了《南華經(jīng)》的第二篇文章。于是人們就產(chǎn)生了聯(lián)想,以為“玉條脫”是出自《南華經(jīng)》里的第二篇文章《齊物論》。而實際上,《齊物論》里并沒有“玉條脫”一語。宋代的王楙在《野客叢書》的“金條脫事”條目下,曾作過探討。他認(rèn)為“玉條脫”出自南朝梁陶弘景的《華陽隱居真誥》(簡稱《真誥》)一書的第一篇,所以如果溫庭筠的“悔讀《南華》第二篇”改成“悔讀《華》陽第一篇”就說得通了。但是他在溫庭筠的文集里,并沒有發(fā)現(xiàn)“悔讀《華陽》第一篇”這樣的詩句。溫庭筠還對外人說:“中書省內(nèi)坐將軍。”唐代中書省,即是中央政府所在。中國從秦漢以降,政府便是士人政府,中書省更應(yīng)由讀書人主位,說“中書省內(nèi)坐將軍”,是譏諷令狐绹雖貴為宰相,卻不讀書沒學(xué)問。這樣的事多了,溫庭筠也就開始在令狐绹面前失寵了。他后來作《題李羽故里》一詩,尾句曰:“終知此恨銷難盡,辜負(fù)《南華》第一篇”,即指與令狐绹之間的恩怨。

        建造師造價師界的小溫庭筠

        204 評論(15)

        絕妙藍(lán)調(diào)

        溫庭筠 (約812—870),唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,漢族,太原祁(今山西祁縣)人,是花間詞派的重要作家之一。唐初宰相溫彥博之后裔?!缎绿茣放c《舊唐書》均有傳。年輕時苦心學(xué)文,才思敏捷。晚唐考試律賦,八韻一篇。據(jù)說他叉手一吟便成一韻,八叉八韻即告完稿,時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。詩詞兼工,詩與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”。溫庭筠,古籍上記載的有兩位:一位是唐代著名文學(xué)家,另一位是五代十國晉丞相桓文之門客。 簡介 溫庭筠(wēn tíng Y ú n)雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩 溫庭筠 人一樣,一生絕大部分時間是在外地度過的。據(jù)考,溫庭筠幼時已隨家客居江淮,后定居于鄠(hù)縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。早年以詞賦知名,然屢試不第,客游淮間。唐宣宗朝試宏辭,溫庭筠代人作賦,因擾亂科場,貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽,客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉,官終國子助教。性喜譏刺權(quán)貴,多觸忌諱;又不受羈束,縱酒放浪。因此一生坎坷,終身潦倒。其詩詞工于體物,有聲調(diào)色彩之美。詩辭藻華麗,多寫個人遭際,于時政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨。詞多寫女子閨情,風(fēng)格秾艷精巧,清新明快,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖?,F(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多,大都收入《花間集》。原有集,已散佚,后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》,原本不傳,《太平廣記》引錄甚多。 [1] 作品風(fēng)格和代表作 溫庭筠是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng),被稱為“花間派”鼻祖,對五代以后詞的大發(fā)展起了很強的推動作用。惟題材偏窄,被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《夢江南》([一] 、[二])、《菩薩蠻》([一] 、[二] 、[三] 、[四] 、[五])、《更漏子》([二] 、[六])、《酒泉子》(一) 、《楊柳枝》([一] 、[二] 、[三] 、[四])、《南歌子》([一] 、[二])、《河瀆神》(一)、《訴衷情》等,尤以《夢江南》(二)和《菩薩蠻》(一)為最著名。其中《夢江南》(二)是溫詞中別具一格的清新自然之作,該詞明顯受到民間曲子詞的影響,以白描手法刻畫一位思婦在江樓期盼丈夫歸來的圖景,“過盡千帆皆不是”,“腸斷白頻洲”,可謂風(fēng)格清雅,語短情長。生平事跡 關(guān)于溫庭筠的生年,史籍無載。溫集舊注斷為唐穆宗長慶四年(824年),夏承燾《溫飛卿系年》以為生于元和七年(812年)。近年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》云生于德宗貞元十七年(801年)。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生于貞元十七年算,卒于咸通七年(866年),則他享年66歲。溫庭筠少敏悟,同其他有成就的詩人一樣,自幼好學(xué),苦心研習(xí),除了善鼓琴吹笛外,尤長于詩詞?!杜f唐書》本傳中說他“士行塵雜,不修邊幅,能逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞”。詞有《握蘭集》、《金荃集》,今不傳。唯《花間集》中尚存有其詞六十六首?!侗眽衄嵮浴氛f溫庭筠“才思艷麗,工于小賦,每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成”。在我國古代,文思敏捷者,有數(shù)步成詩之說,而像溫庭筠這樣八叉手而成八韻者,再無第二人。 這樣有才華的人,卻數(shù)舉進(jìn)士不第。今可考者,唐文宗開成四年(839年),溫庭筠將近40歲時開始應(yīng)舉,未中,只在京兆府試以榜副得貢,連省試也未能參加。究其原因,大約是受宮中政治斗爭之害。因為楊賢妃的讒害,莊恪太子左右數(shù)十人或被殺,或被逐,沙汰殆盡,隨后莊恪太子不明不白地突然死去。溫庭筠被卷進(jìn)這起政治斗爭中,沒受災(zāi)禍已算不錯了,哪還指望中進(jìn)士。在他步入科場前,便注定了不能及第的命運。開成四年應(yīng)舉不第后,溫庭筠在鄠郊住了兩年,用他自己的話說,是“二年抱疾,不赴鄉(xiāng)薦試有司”。當(dāng)時是真病,還是畏禍待在家里,不得而知。唐武宗會昌元年(841年),溫庭筠41歲時,到淮南與李紳相見。早在溫庭筠8歲時,便與李紳相識,可謂自幼為友。到唐懿宗大中九年(855年),溫庭筠又去應(yīng)試。這次應(yīng)試是沈詢主春闈,溫庭筠卻由于攪擾場屋,弄得滿城風(fēng)雨。事件的起因,是溫庭筠有“救數(shù)人”的綽號,即在考場幫助左右的考生,因此這次沈詢將溫庭筠特別對待,特召溫庭筠于簾前試之。溫庭筠因此大鬧起來,擾亂了科場。據(jù)說這次雖有沈詢嚴(yán)防,但溫庭筠還是暗中幫了八個人的忙。當(dāng)然,這次考試又沒能中。從此之后,也就是說從55歲起,溫庭筠便絕了這門心思,不再涉足名場。 考場救人,雖屬不該,但從這里可看出溫庭筠的才能。同考場救人一樣,溫庭筠還幫過相國令狐绹的忙。溫庭筠出入令狐館中,待遇甚厚。當(dāng)時唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》,令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn),囑咐溫庭筠千萬不要泄漏出去,而溫庭筠卻將此事傳了開來,令狐绹大為不滿。溫庭筠看不起令狐绹的才學(xué)。唐宣宗賦詩,上句有“金步搖”,未能對,讓未第進(jìn)士對之,溫庭筠以“玉條脫”對之,宣宗很高興,予以賞賜。令狐绹不知“玉條脫”之說,問溫庭筠。溫庭筠告他出自《南華經(jīng)》,并且說,《南華經(jīng)》并非僻書,相國公務(wù)之暇,也應(yīng)看點書。言外之意說令狐绹不讀書,又嘗對人說“中書省內(nèi)坐將軍”,譏諷令狐绹無學(xué)。令狐绹因此更加恨他,奏他有才無行,不宜與第。由此可知溫庭筠一直未中第,非其才學(xué)不高,皆因當(dāng)權(quán)者所嫉也。不僅才高不第,反倒落下了品行不好的壞名聲。又相傳溫庭筠在傳舍遇到微行至此的唐宣宗,因不識為皇帝,曾傲語詰之。 溫庭筠攪擾場屋后,貶隋州隋縣尉,當(dāng)了一個小得不能再小的官。大中十一年(857年),徐商鎮(zhèn)襄陽,辟為巡官,此時溫庭筠已56歲。在襄陽,溫庭筠與段成式、周繇等交游酬唱。在襄陽待了幾年時間,唐僖宗咸通二年(861年),徐商詔征赴闕,溫庭筠隨后也離開襄陽,去了江東,此時已經(jīng)61歲了,次年冬又回到了淮南。此時的溫庭筠,雖詩名頗著,但已自潦倒,不檢行跡,與貴胄裴誠、令狐滈等博飲狎昵。當(dāng)時令狐绹出鎮(zhèn)淮南,溫庭筠因其在位時曾壓制過自己,雖是老相識,也不去看他。咸通四年(863年),溫庭筠因窮迫乞于揚子院,醉而犯夜,竟被巡邏的兵丁打耳光,連牙齒也打折了。他將此訴于令狐绹,令狐绹并未處置無禮之兵丁。兵丁極言溫庭筠狹邪丑跡。因此有關(guān)溫庭筠品行極壞的話傳了到京師。63歲老翁,被打折了牙齒,并且落了更壞的名聲,溫庭筠只好親自到長安,致書公卿間,申說原委,為己雪冤。隨后即居于京師。 咸通六年(865 年),溫庭筠出任國子助教,次年,以國子助教主國子監(jiān)試。曾在科場屢遭壓制的溫庭筠,主試與眾不同,嚴(yán)格以文判等后,“乃榜三十篇以振公道”,并書榜文曰:“右,前件進(jìn)士所納詩篇等,識略精進(jìn),堪神教化,聲調(diào)激切,曲備風(fēng)謠,標(biāo)題命篇,時所難著,燈燭之下,雄詞卓然。誠宜榜示眾人,不敢獨斷華藻。并仰榜出,以明無私?!睂⑺囋娢墓加诒?,大有請群眾監(jiān)督的意思,杜絕了因人取士的不正之風(fēng),在當(dāng)時傳為美談。而此舉又給溫庭筠帶來了不幸。他完全以文判等,且榜之于眾,已遭權(quán)貴不滿,又所榜詩文中有指斥時政,揭露腐敗者,溫庭筠稱贊“聲調(diào)激切,曲備風(fēng)謠”,更為權(quán)貴所忌恨。所以,宰相楊收非常惱怒,將溫庭筠貶為方城尉。因主持公道而招忌被貶,所以紀(jì)唐夫送其赴方城時,詩云:“且飲綠醁銷積恨,莫辭黃綬拂行塵?!痹馐艽舜未驌簦俅伪毁H,年事已高的溫庭筠在咸通七年(866 年)冬抑郁而死?!短撇抛觽鳌吩啤熬沽髀涠馈?。未知到方城后不久而死,還是未到方城便死了。一代才子,困頓失意而死,千載而下,人共憾之。他恃才傲物,蔑視權(quán)貴。所以紀(jì)唐夫送他赴方城詩又云:“鳳凰詔下雖沾命,鸚鵡才高卻累身?!?當(dāng)時權(quán)貴,可以排擠、壓制溫庭筠,使他仕途多舛,生活坎坷,卻壓制不了溫庭筠的才華四溢。溫庭筠終以他杰出的文學(xué)成就成為文學(xué)史上千古不朽的詩人。 據(jù)說溫庭筠也是死于花間。

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