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貪吃的大吃貨
邊際主義 在經(jīng)濟學(xué)中,邊際主義指由邊際效用和邊際成本(參看:邊際)發(fā)展而來的經(jīng)濟學(xué)理論。邊際效用理論是在1870年左右,是由英格蘭的威廉姆·斯坦利·杰文斯、奧地利的卡爾·門格爾和瑞士的利昂·瓦爾拉斯各自獨立發(fā)展起來的,他們最終使邊際主義廣泛流傳,但是赫爾曼·海因里?!じ晟℉H Gossen)早就指出了交換價值和邊際效用之間的關(guān)系。經(jīng)濟學(xué)思想的這次變革被稱作新古典主義革命或邊際革命。 邊際主義的指出了在決策中最重要是邊際,即最后一單位的消費品或是產(chǎn)品。例如,有一輛車可以方便出行,假如它要維修或作為備用車,第二輛車也相當(dāng)有用,但不如第一輛車有用,第三輛車就更加不如前面的兩輛車了。給定汽車的價格,沒有人會相信會有人去購買三輛車,因為第三輛車的收益可能低于其價格。
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其實你的車輪問題同經(jīng)濟學(xué)上的最后一個餅的問題是一個道理:呆子吃大餅的故事可謂家喻戶曉。說一個呆子吃大餅,吃了5個飽了。呆子感慨:“早知道吃第五個餅才飽,又何必吃前面那4個呢?”呵呵,他之所以可笑就因為他分不清邊際量和總量的關(guān)系:吃每個大餅都給他帶來一份邊際的飽的感覺,而最后飽了是5個大餅給他的總的感覺,這是一個總量。吃第一個大餅,第一個大餅帶來的感覺是邊際量也是總量;吃2個大餅,第二個餅帶來的感覺是邊際量,2個餅的感覺之和是總量;吃3個大餅,第三個餅所帶來的感覺是邊際量,而3個餅的感覺之和是總量……依此類推?! ∷^邊際,就是邊、邊緣。在一個連續(xù)增加的量中,最后新增加的量就是“邊際”量。比如你刷墻時,最后一刷子就是邊際刷子;老師給學(xué)生算總分時,最后一個被加進去的學(xué)生的分數(shù)就是邊際分數(shù)。而“最后一個”的意思是,如果你算5個學(xué)生的總分,第五個就是最后一個,如果算10個學(xué)生的總分,第十個學(xué)生就是最后一個,所以最后一個的量就是邊際量?! ∵呺H量可以理解為最后一個單位變量所帶來的新的因變量的變化。對吃大餅來說,就是所吃的最后一個大餅所帶來的感覺上的變化?! ∵呺H概念最早出現(xiàn)在1862年~1873年期間,當(dāng)時三位經(jīng)濟學(xué)界的新人杰文斯、門格爾和瓦爾拉斯各自提出并逐漸發(fā)展起來“邊際效用”理論,但他們不會料到“邊際”到20世紀會成為一種主義———“邊際主義”,而邊際分析也逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟學(xué)中最為重要和常見的分析方法之一。邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益、邊際報酬、邊際替代率以及邊際消費傾向等概念在20世紀三四十年代已經(jīng)被廣泛使用。時至今日,邊際分析方法和邊際一詞風(fēng)光依舊,同時,邊際分析也被引入西方財稅理論中,邊際稅率就是其中一個極富實踐意義的概念。
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