【導(dǎo)讀】寫(xiě)好作文的核心除了直接說(shuō)出我們的觀點(diǎn)，還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明，證明觀點(diǎn)的時(shí)候，就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《中考作文素材及解讀》供您查閱。

　　

【篇一】中考作文素材及解讀

　　

　　1、鍋里的魚(yú)

　　

　　曾經(jīng)有個(gè)人做過(guò)一種試驗(yàn)。將兩條魚(yú)分別放在兩口盛滿冷水的鍋中，將其中一口鍋快速地加熱，另一口鍋慢慢地加熱；他發(fā)現(xiàn)，加熱快的鍋中的魚(yú)很快就跳出來(lái)了，而慢慢加熱的鍋中的魚(yú)開(kāi)始還一直在悠閑地游著，后來(lái)，當(dāng)他感覺(jué)到受不了時(shí)，已不能跳出鍋來(lái)了，竟然就這樣毫無(wú)反抗地死了。

　　

　　【素材解讀】

　　

　　一、大環(huán)境的改變能決定你的成功與失敗。大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的，我們必須時(shí)時(shí)注意，多學(xué)習(xí)，多警醒，并歡迎改變，才不至于太遲。

　　

　　二、太舒適的環(huán)境就是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣的生活方式，也許就是你最危險(xiǎn)的生活方式。不斷創(chuàng)新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。

　　

　　三、要能覺(jué)察到趨勢(shì)的小改變，就必須“停下來(lái)”由不同角度來(lái)思考，而學(xué)習(xí)是能發(fā)現(xiàn)改變的途徑。溫馨提示：大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的，我們必須時(shí)時(shí)注意，多學(xué)習(xí)，多警醒，并歡迎改變，才不至于太遲。

　　

　　

【篇二】中考作文素材及解讀

　　

　　2、不能被打敗的老人

　　

　　《老人與海》中桑地亞哥老人在風(fēng)浪洶涌的大海上全力以赴搏斗，他為了得到自己所渴望的東西，不顧一切。盡管他已在海里堅(jiān)持了幾天幾夜，盡管他的雙手已經(jīng)血肉模糊，盡管他已失去了所有可以助戰(zhàn)的武器，他依舊頑強(qiáng)地、不屈地、像天地間的巨人一般，挺立著，戰(zhàn)斗著。老人終于回到岸邊，只帶回了一副大得不可思議的魚(yú)骨，只剩下殘破不堪的小船和耗盡了精力的軀體。

　　

　　老漁夫的大馬林魚(yú)給他引來(lái)鯊魚(yú)群，讓他在還沒(méi)有來(lái)得及品嘗快樂(lè)就疲于應(yīng)付，最后不僅沒(méi)有獲得魚(yú)肉，還差一點(diǎn)丟了老命！那個(gè)叫馬諾林的孩子，當(dāng)老漁夫連續(xù)84天都打不著魚(yú)的時(shí)候，他會(huì)懂事的說(shuō)：“老桑地亞哥，您只是手氣不太好……”。

　　

　　【素材解讀】

　　

　　一、成功是什么？不是果實(shí)累累的收獲而是充實(shí)的付出。

　　

　　二、人世間多一點(diǎn)安慰與鼓勵(lì)，少一點(diǎn)嘲笑與指責(zé)，那該多好。

　　

　　三、人生的價(jià)值在于拼搏和與命運(yùn)抗?fàn)帯＠先艘驯M其全力拼搏過(guò)，而那拼搏的過(guò)程正是他最精彩、最無(wú)悔、最美的人生一幕。

　　

　　四、在前進(jìn)的道路上，我們不可能都是一路鮮花，一路掌聲，而多的可能是荊棘，是坎坷，也極有可能是失敗。

　　

　　

【篇三】中考作文素材及解讀

　　

　　3、多彎一次腰

　　

　　在歌德的《敘事謠曲》中有一則發(fā)人深思的故事：耶穌帶著門(mén)徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來(lái)3文錢(qián)，并用這些錢(qián)買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)的是茫?；囊?，耶穌猜到彼得一定渴得厲害，就讓藏在袖子里的櫻桃悄悄掉出一顆，彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰?！?

　　

　　【素材解讀】

　　

　　一、一件東西的價(jià)值往往是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。水也許并不值錢(qián)，但對(duì)于在沙漠徒步的人而言，其價(jià)值絕對(duì)超過(guò)黃金。

　　

　　二、空洞的說(shuō)教其效果往往抵不上身體力行的感染。

　　

　　三、溺愛(ài)不是愛(ài)而是害。如果耶穌出于對(duì)門(mén)徒的愛(ài)，把櫻桃直截交給彼得，那會(huì)是怎樣的結(jié)果？