【導(dǎo)讀】寫好作文的核心除了直接說(shuō)出我們的觀點(diǎn)，還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明，證明觀點(diǎn)的時(shí)候，就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文素材》供您查閱。

　　

【篇一】中考優(yōu)秀作文素材

　　

　　名言警句

　　

　　01.君子以儉德辟難?！吨芤住罚ň佑脙€樸的德行來(lái)避免災(zāi)難。）

　　

　　02.克勤于邦，克儉于家?！渡袝罚ㄔ趪?guó)家事業(yè)上要勤勉，在家庭生活上要節(jié)儉。）

　　

　　03.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——《荀子》（在加強(qiáng)生產(chǎn)的同時(shí)節(jié)約用度，老天也無(wú)法讓你貧窮。）

　　

　　04.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮（靠寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，靠節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。）

　　

　　05.儉開福源，奢起貧兆?！段簳罚ü?jié)儉是福氣的源頭，奢侈是貧窮的先兆。）

　　

　　06.一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶？——《史記》（飯菜能吃飽就行，沒必要太過豐盛；屋子能住下人就行，沒必要豪宅大院。）

　　

　　07.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！啤だ钌屉[《詠史》

　　

　　08.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！啤ぐ拙右住恫菝Ｃ！罚ɡ墙?，形容困厄、窘迫。奢侈的人容易陷入困厄，節(jié)儉的人可以長(zhǎng)保平安，二者吉兇的對(duì)比就在眼前。）

　　

　　09.由儉入奢易，由奢入儉難?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》

　　

　　10.有德者皆由儉來(lái)也?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》

　　

　　11.口腹之欲，何窮之有？每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道?！巍ぬK軾（口腹之欲沒有窮盡，懂得節(jié)制才能惜福延壽。）

　　

　　12.制俗以儉，其弊為奢。——宋·王安石（要通過節(jié)儉來(lái)整治民風(fēng)，而奢侈是一種社會(huì)弊端。）

　　

　　13.惟儉養(yǎng)德，惟侈蕩心。——《明通鑒》（節(jié)儉能修養(yǎng)品德，奢侈會(huì)敗壞心性。）

　　

　　14.凡不能儉于己者，必妄取于人?！红鸞明末清初散文家]（凡是不肯節(jié)儉的人，一定會(huì)從別人那里亂拿東西。）

　　

　　15.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！吨熳蛹矣?xùn)》

　　

　　16.儉以寡營(yíng)可以立身，儉以善施可以濟(jì)人?！豆沤駡D書集成·家范典》（寡營(yíng)，意思是欲，望少，不為個(gè)人鉆營(yíng)謀劃。節(jié)儉并減少欲，望可以自立于世，節(jié)儉并樂善好施可以幫助他人。）

　　

　　17.儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。——《格言聯(lián)璧》（節(jié)儉的人有節(jié)制，有節(jié)制的人也會(huì)有各種好的品行；奢侈的人容易放肆，放肆的人會(huì)做出各種惡行。）

　　

　　18.惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉?！X泳[清代詩(shī)人]（只有節(jié)儉可以珍惜、保有福氣，只有節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的品行。）

　　

　　19.一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換?！袊?guó)諺語(yǔ)

　　

　　20.節(jié)約便士，英鎊自來(lái)?！?guó)諺語(yǔ)

　　

　　21.節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)?！?guó)諺語(yǔ)

　　

　　22.奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴諺語(yǔ)

　　

　　23.節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少?！溨V語(yǔ)

　　

　　24.誰(shuí)控制了糧食，誰(shuí)就控制了人類?！粮馵美國(guó)前國(guó)務(wù)卿]

　　

　　25.我始終相信，內(nèi)心生活更嚴(yán)肅的人，外表生活也會(huì)更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常少的?！Ｃ魍墩鎸?shí)的高貴》

　　

　　

【篇二】中考優(yōu)秀作文素材

　　

　　人物素材

　　

　　01.蘇東坡：口腹之欲，何窮之有？

　　

　　大家都知道蘇東坡是美食家，的“東坡肉”就是由他發(fā)明的。

　　

　　但是喜歡美食不一定要鋪張浪費(fèi)，東坡先生好吃，但吃得很節(jié)制。

　　

　　他曾在給友人的信中寫道：“口腹之欲，何窮之有？每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。”（口腹之欲沒有窮盡，懂得節(jié)制才能惜福延壽。）

　　

　　當(dāng)他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州時(shí)，生活十分窘迫。他絞盡腦汁，精打細(xì)算：每月初一，取出這個(gè)月的生活費(fèi)，把它們分為30串，掛在屋梁上。每天早上挑下一串來(lái)使用，如果有剩余就放進(jìn)一個(gè)大竹筒里，用來(lái)招待客人。就是這樣節(jié)儉度日，蘇軾依然把日子過得有滋有味。

　　

　　正是因?yàn)榱?xí)慣了儉樸的生活，蘇軾才能坦然面對(duì)人生的起落，才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸懷。

　　

　　02.范仲淹：惟能忍窮，故得免禍。

　　

　　范仲淹從小家境貧寒，他在應(yīng)天書院讀書時(shí)，一位同窗好友見他的伙食太差，便讓家人送飯時(shí)多捎上一份，準(zhǔn)備贈(zèng)與范仲淹。

　　

　　范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥已經(jīng)習(xí)慣了，如果驟然吃上你送來(lái)的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”

　　

　　范仲淹從小就明白一個(gè)道理，“由儉入奢易，由奢入儉難。”

　　

　　到他兒子范純?nèi)式Y(jié)婚時(shí)，范仲淹已經(jīng)身居高位，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)寬裕了，但是當(dāng)他聽說(shuō)兒子想用錦羅綢緞作為婚房的裝飾，立即把他喊來(lái)訓(xùn)話：

　　

　　“吾家素清儉，安能以羅綺帷幔壞吾家法，若將帷幔帶入家門，吾將當(dāng)眾焚之于庭?！?

　　

　　其節(jié)儉的家風(fēng)可見一斑。

　　

　　范仲淹在晚年回顧自己的一生時(shí)，曾經(jīng)留下一句話：“老夫平生屢經(jīng)風(fēng)波，惟能忍窮，故得免禍?！?

　　

　　這句話值得我們每個(gè)人仔細(xì)品味。

　　

　　03.“一品宰相”曾國(guó)藩

　　

　　曾國(guó)藩是晚清重臣，一度功高震主，權(quán)傾天下，但他的起居生活卻非常儉樸。

　　

　　老外戈登描述他與曾國(guó)藩會(huì)面的情景：“穿著陳舊，衣服打皺，上面油漬斑斑?！?

　　

　　名震天下的總督卻活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二個(gè)了。

　　

　　吃飯上，曾國(guó)藩亦不講究，簡(jiǎn)單至極。

　　

　　通常他每頓飯只有一個(gè)菜，“決不多設(shè)，雖身為將相，而自奉之嗇，無(wú)殊寒素?！?

　　

　　因?yàn)槊坎椭幌碛蔑堃煌?、菜一品，?dāng)時(shí)人們戲稱他為“一品宰相”。

　　

　　為提倡節(jié)儉，教育家人，曾國(guó)藩于大堂上親書一聯(lián)：“惜食惜衣，不惟惜時(shí)兼惜福；求名求利，但知求己不求人?！?

　　

　　04.“摳門”的蓋茨

　　

　　比爾·蓋茨31歲便成為世界首富，我們都知道他富可敵國(guó)，卻不知道他過日子有多摳門。

　　

　　一次，蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會(huì)，由于去遲了，以至于找不到車位。

　　

　　朋友建議他把車停在貴賓車位，“噢，這可要花12美元，可不是個(gè)好價(jià)錢?！鄙w茨不同意。

　　

　　朋友要替他出這個(gè)錢，蓋茨依然不同意，他覺得飯店這是“超值收費(fèi)”。

　　

　　最后，他們費(fèi)了好大勁終于把車停到了普通停車區(qū)。

　　

　　但就是如此“摳門”的蓋茨，在慈善事業(yè)上卻非?？犊Ｋ推拮用妨者_(dá)捐贈(zèng)了超過240億美元，用來(lái)支持全球醫(yī)療和教育事業(yè)。

　　

　　每個(gè)人都有“摳門”的時(shí)候，也都有“慷慨”的一面。

　　

　　什么時(shí)候“摳門”，什么時(shí)候“慷慨”，取決于一個(gè)人的價(jià)值觀，反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)和思想境界。

　　

　　05.華人首富和兩片西紅柿

　　

　　李嘉誠(chéng)是華人首富，但他在生活中卻非常節(jié)儉，能省則省。

　　

　　有錢人的手表是一種身份的象征，動(dòng)輒幾萬(wàn)幾十萬(wàn)。有誰(shuí)能想到李嘉誠(chéng)的手表只值3000港幣，是一款西鐵城的太陽(yáng)能手表。他覺得這款表走時(shí)很準(zhǔn)，很好用，很愛惜。

　　

　　一次，李嘉誠(chéng)在澳門參加一個(gè)招待會(huì)，當(dāng)宴會(huì)快結(jié)束的時(shí)候，有人看到這么一個(gè)細(xì)節(jié)：

　　

　　李嘉誠(chéng)面前的盤子里還剩下兩片西紅柿，他笑著招呼身邊的助手，助手輕步上前，兩個(gè)人一人一片把西紅柿分著吃了。

　　

　　這小小的兩片西紅柿，折射出李嘉誠(chéng)勤儉節(jié)約的品格。在他看來(lái)，即使是不起眼的小物件，也不能因浪費(fèi)而抹殺了它存在的意義。

　　

　　“不能浪費(fèi)”，這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，是李嘉誠(chéng)先生一生堅(jiān)持的財(cái)富觀。

　　

　　06.清貧度日的“百校之父”

　　

　　田家炳，香港企業(yè)家，他因資助教育而為國(guó)人所熟知。

　　

　　在中國(guó)大陸，以“田家炳”命名的學(xué)?；?qū)W院遍及所有省級(jí)行政區(qū)，他因此被譽(yù)為“中國(guó)百校之父”。

　　

　　動(dòng)輒捐款幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的田家炳，在香港卻過著堪稱清貧的生活。

　　

　　他沒有自己的私家車，乘坐地鐵、走路上下班。

　　

　　出門住酒店，他都要自帶肥皂，因?yàn)樗X得“用了酒店的肥皂，用不完很浪費(fèi)?！?

　　

　　外出吃飯，他只要一杯清水，不喝飲料。一位香港記者問他為什么，他回答道，“全港七百萬(wàn)人，若每人少開一罐飲料，就能省下七百萬(wàn)個(gè)罐?！?

　　

　　田先生一直持這樣的理念：資助教育是把錢用在最有用的地方，其意義遠(yuǎn)勝于個(gè)人享受或者留給后輩兒孫。

　　

　　07.捐款一千多萬(wàn)的清華教授

　　

　　2012年2月，處于癌癥晚期的清華大學(xué)教授趙家和，捐出畢生積蓄1400余萬(wàn)元，設(shè)立基金，資助貧困地區(qū)的學(xué)生。

　　

　　趙教授沒有創(chuàng)辦過企業(yè)，也沒有轉(zhuǎn)讓過專利，他的錢都是一分一分省出來(lái)的。

　　

　　1998年，退休后的趙家和應(yīng)邀去美國(guó)講學(xué)，收入不菲，但趙教授卻規(guī)定全家每月只能用100美元的生活費(fèi)。

　　

　　家人去超市采購(gòu)食物時(shí)，只敢挑的雞腿和法棍面包，買衣服時(shí)，甚至?xí)幻涝幕w毛衣，吃一頓中式自助餐，就是全家人最奢侈的享受。

　　

　　就這樣，三年以后，趙家和帶著省吃儉用積攢下的20萬(wàn)美元回到國(guó)內(nèi)。

　　

　　他把這“第一桶金”交給搞金融的學(xué)生打理，把后來(lái)的講學(xué)所得也陸續(xù)補(bǔ)充進(jìn)去，這筆錢越積越多。

　　

　　資金積累到500萬(wàn)時(shí)，他開始有計(jì)劃地資助貧困學(xué)生，臨終前，他把錢一分不剩地捐了出去。

　　

　　《晏子春秋》中說(shuō)：“薄于身而厚于民，約于身而廣于世?！边@句話是趙家和教授一生的寫照。

　　

　　

【篇三】中考優(yōu)秀作文素材

　　

　　精彩語(yǔ)段

　　

　　01.只有以敬畏之心對(duì)待食物，才能品味出每一粒米的香甜！

　　

　　02.要養(yǎng)成剩菜打包的習(xí)慣，不讓盛宴變“?！毖?，因?yàn)榧Z食來(lái)之不易，源自天地“糧”心。

　　

　　03.鍋清、碗清、盤清，是對(duì)食物的尊重，更是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。

　　

　　04.如果說(shuō)“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪費(fèi)”則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀，它是對(duì)食物的褻瀆。

　　

　　05.節(jié)約糧食看起來(lái)只是個(gè)人的小事，但乘以14億人口，就是天大的國(guó)事。

　　

　　06.節(jié)約糧食，不僅是對(duì)社會(huì)資源的珍視，也是對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重，還是對(duì)大自然饋贈(zèng)的感恩。

　　

　　07.要杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”，離不開每個(gè)個(gè)體“起而行之”。我們要從自己做起，從一粥一飯省起，真正走向“關(guān)心糧食和蔬菜”的詩(shī)意棲居。