【導(dǎo)讀】人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是2019高考名校模考作文優(yōu)秀范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對比一下，找找差距，繼續(xù)加油。

　　

　　

【篇一】2020高考“李子柒”作文素材

　　李子柒，一位來自四川的90后女孩，在網(wǎng)絡(luò)上用樸素典雅的東方生活元素展示詩意的中國田園生活，引發(fā)了外國網(wǎng)友對中國文化的濃厚興趣。

　　對此現(xiàn)象，有人贊美她是中國人的驕傲，輸出了祖先們創(chuàng)造的珍寶文化，有人批判讓國外人看到中國落后的農(nóng)耕文化，同時，李子柒的視頻有團隊運營，并不真實。但在我看來，即便具有商業(yè)意圖，李子柒的視頻確為一種文化輸出，并且是一種富有正能量的輸出行為。，是值得大家學(xué)習(xí)的。

　　對于輸出文化落后一說，這個說法并不正確。首先，農(nóng)耕文化并不是落后文化，相對的，工業(yè)也不完全代表先進。其次，說這類話的人大多是忘記了自己每日三餐的來源，哪一粒米不是他們口中所謂的落后文化帶來的。同時，外國友人喜愛李子柒的視頻，也側(cè)面反映了視頻本身的正能量意義。更好地讓國外友人印象中形式上的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變得立體。讓世界看到中國文化的博大精深。再者，視頻內(nèi)容虛假一說更是謬談。視頻中的哪個步驟不是李子柒通過自己學(xué)習(xí)操作的，她手上的繭子就是的證明。

　　隨著中國迅速發(fā)展，全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光下，李子柒的視頻無疑是打開了一個精巧的窗口，和眾多窗口一起，向世界呈現(xiàn)了一個多元的中國。在視頻中，外國人看到了西方國家工業(yè)化社會難以看到的“桃花源”，感受到了歲月靜好。了解到中國人的樸實，勤勞與人為善與自然和諧相處的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　李子柒的成功，是普通民眾也具有為國爭光做貢獻機會的證明。我們看到600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來，讓世界感受中國文化的生命力與創(chuàng)新力；自稱“滇西小哥”的云南妹子，通過拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食，為世界送去“滇的味道”；年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇，通過網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開放40年來市民生活的巨大變化……中國文化的傳承和輸出需要每個人的力量。

　　隨著中國經(jīng)濟發(fā)展的愈來愈迅速，世界人民對中國文化的興趣將越來越濃厚。為了向全世界展示一個更加真實，全面，立體的中國。中國需要更多的“李子柒”，來挑起文化輸出的重任。

　　

【篇二】2020高考“李子柒”作文素材

　　或許你已經(jīng)看過李子柒的視頻。釀桃花酒,刺繡，做鄉(xiāng)間美食，畫面樸素而不失典雅，真實而不顯做作。她在無數(shù)次的鏡頭重拍和夜以繼日的工作下造就了一個個令國內(nèi)外都贊賞有加的高質(zhì)量的文化傳播載體。在這些聲譽的背后，凝聚著的是她對中華文化的熱愛。

　　海德格爾有言：“人生充滿勞績，卻詩意地棲息在大地上。”現(xiàn)代社會的紛繁錯雜讓人們逐漸忘記了中華文明的古色古香，而李子柒的出現(xiàn)正是將一種平和恬靜之氣散播在浮躁中，使得人們能停下腳步感受美好。她苦心經(jīng)營讓畫面唯美，因為她想把那些好的一面展現(xiàn)給大眾。因為熱愛，所以創(chuàng)造出了詩意。

　　有人說，她把中國落后的一面展現(xiàn)給了外國人。若將勤奮勞作視作落后，簡直荒謬之極，難道從農(nóng)帶著的所謂“土味”就是落后之物？我國千年的農(nóng)業(yè)生活造就了民族文化中的樸素與勤勞。李子柒的視頻大火的一個重要原因就是她親力親為，鋤地就用真的鋤頭，掌握了刺繡，竹藝，木工等等技能。若還質(zhì)疑她作秀作假，豈不是在否定努力，否定勞動？因為熱愛，她清楚自己應(yīng)腳踏實地地完成每一個視頻，以最真實的一面感染他人，傳播文化，即使自己因為較大工作量看起來有些狼狽不堪。

　　即使存在語言的隔離，也不存在情感的隔離。李子柒在俄羅斯，巴西等多國擁有百萬粉絲。對這些外國友人而言，不懂中文又何妨？他們要看的不是她的一言一行，而是其中透露出來的那一份在平和中隱藏的振奮人心的積極的熱愛。她對文化中每一道工序的追求與堅持都讓人贊嘆。但更能激發(fā)他們對她的認(rèn)同的，便是她對自己民族文化的不懈熱愛。這也是各國人民對其本民族文化心態(tài)的寫照。（升華，深刻）愛國之心人皆有之，而能將它以一種詩意而又真實的方式表達出來卻是不多。

　　我們或許還做不到以李子柒這種方式來弘揚中華文化，或許我們還可以探索出其他途徑，讓被人們忽略的一些文化再度進入人們的視野。然而重要的是不能讓那些本就可以克服的困難消磨熱愛——真正的熱愛不會消散。帶著一顆炙熱的心，重尋中華文化之美，才能召喚更多的人加入其中。

　　

【篇三】2020高考“李子柒”作文素材

　　舊時，五柳先生勾畫落英繽紛，良田美池桑竹之桃源迷夢，引無數(shù)有志之士費心尋訪，卻終不復(fù)得路。而今日，雖處于萬廈高樓建，步履匆匆行的快時代，生活被逐漸標(biāo)簽化，形式化，但仍有人過著種豆南山下，帶月荷鋤歸的生活，于田園生活中傳遞中華文化，構(gòu)建中華形象。

　　在這個光怪陸離的時代，或許，我們在市井煙氣中為生計奔波勞碌?；蛟S，我們不愿成為王鼎鈞筆下被這個時代篩得流離失所的人?；蛟S，我們也曾向往著過著辛棄疾筆下鐘鼎山林皆是夢的寧靜致遠(yuǎn)的生活。然而，李子柒的出現(xiàn)，讓我們看到了生活美學(xué)的另一種可能性。一襲布衣，一頭長發(fā)，一雙巧手，一屋兩人，三餐四季，她的視頻中不僅有柴米油鹽醬醋茶，還有琴棋書畫詩酒花，既有“糧食蔬菜，這才是生活”的人間煙火，也有“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的淡雅自然，不遑人們對此的向往。再從深層次看，她捻針織錦繡，巧手制蠶被，書法繪畫冶情操，薈萃了眾多中華文化經(jīng)典，構(gòu)筑了一個仙境東方，不僅讓觀眾嘆服，也增加了國人的文化自信，增強了國家的文化引力，使越來越多人看到中國文化，贊嘆中國文化，渴望了解中華文化，確實是文化輸出的典范。

　　然而，人紅是非多，爆紅后的質(zhì)疑與指責(zé)同樣鋪天蓋地的向她襲來，有人質(zhì)疑她的視頻有作秀成分，掩蓋了農(nóng)村生活的臟污泥濘，茍且艱苦。也有人指責(zé)她，迎合外國人對中國的刻板落后印象，傳播中國農(nóng)村落后文化，稱不上真正的文化輸出。這其實是國人缺乏文化自信，總認(rèn)為高科技是的，總對國外文化趨之若鶩，為何如此？究其根本，正如白巖松所說“李子柒沒錯，是李子柒這樣的人太少了”，也像央視所點評的“沒有熱愛成不了李子柒，沒有熱愛也讀不懂李子柒”，向李子柒這樣堅守傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與大眾審美融合的人著實不多。更可悲的是，外國人從李子柒的視頻中看到了中華文化的美妙，看到了對生活的向往，而有些國人卻只關(guān)心她有沒有炒作，這著實是一種諷刺。文化本來就不是什么“高大上”，是我們生活中觸手可及的，是刻在國人骨血中的記憶，它們是星星，不亮，璀璨在黑夜，而我們的責(zé)任，是提醒忙碌的人抬頭，而非用自己的無知淺薄換來烏云的掩蓋。中國從不缺故事，而是少了這千千萬萬講故事的人。

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