【導(dǎo)讀】人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個(gè)語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會(huì)。下面要給大家分享的是高考滿分作文700字范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對(duì)比一下，找找差距，繼續(xù)加油。

　　

高考滿分作文700字范文篇一

　　古人云：修身養(yǎng)性，然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過程。那么守什么，又變什么呢?

　　守住自己的誠實(shí)，守住自己的夢(mèng)想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。

　　屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對(duì)美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

　　一個(gè)“守”字，簡(jiǎn)單幾筆，卻留了人類貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

　　變，是好的，是需要勇氣的?？稍鯓幼?，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的*臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂的昏君，這變，是可悲的?？墒沁€有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長(zhǎng)。

　　守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生

　　為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

　　

高考滿分作文700字范文篇二

　　樹葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~兒歌唱。

　　盲目跟風(fēng)，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

　　專業(yè)影評(píng)人士常說，中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊藢?duì)中國電影行業(yè)的溺愛，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

　　在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性?？梢娋芙^盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

　　人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說：你覺得自己不夠時(shí)尚嗎?活出自己，你就是時(shí)尚。

　　魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂與余味。

　　我們是自然界大生命中獨(dú)一無二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)?，生命不須雷同?br/>

　　

高考滿分作文700字范文篇三

　　人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來對(duì)人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場(chǎng)務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時(shí)刻，給自己一份肯定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會(huì)舞臺(tái)的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

　　村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心?！笨v觀生活中形形色色的人，如果在和對(duì)方交談時(shí)面對(duì)的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們?cè)谑郎蠈で蟮木褪且活w真實(shí)的心，一張有生氣的臉，而非機(jī)械化的“角色”。

　　角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王?！痹趹騽∨c現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣?他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自我拉扯之中?？梢?，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自我。

　　角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對(duì)人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠的面貌待人。

　　本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露，它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認(rèn)為：“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)?！鄙鐣?huì)之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱，不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng)，從而獲得真正的強(qiáng)大;我們喜歡莫言，因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長(zhǎng)的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿，因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實(shí)簡(jiǎn)單的，一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

　　在社會(huì)舞臺(tái)上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強(qiáng)大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來對(duì)日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對(duì)自己的不滿，這是一種負(fù)面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價(jià)值?因?yàn)?，人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實(shí)成就了另一種偉大。