21健康網(wǎng)六、自卑是文化的基礎(chǔ)2001-2-139:43:41美國：A阿德勒著我們已經(jīng)說過：自卑感本身并不是變態(tài)的。它們是人類之所以進步的原因。例如，科學(xué)的興起就是因為人類感到他們的無知，和他們對預(yù)測未來的需要——它是人類在改進他們的整個情境，在對宇宙作更進一步的探索，在試圖更妥善地控制自然時，努力奮斗的成果。事實上，在我看來，我們?nèi)祟惖娜课幕际且宰员案袨榛A(chǔ)的。如果我們想象一位興味索然的觀光客來訪問我們?nèi)祟惖男乔?，他必定會有如下的觀感：“這些人類呀，看他們各種的社會和機構(gòu)，看他們?yōu)榍笕“踩龅母鞣N努力，看他們用屋頂以防雨，穿衣服以保暖，修街道以使交通便利——很明顯地，他們都覺得自己是地球上所有居民中最弱小的一群！”在某些方面，人類確實是所有動物中最弱小的。我們沒有獅子和猩猩的強壯，有許多種動物也比我們更適合于單獨地應(yīng)付生活中的困難。雖然有些動物也會用團結(jié)來補償他們的軟弱，而成群結(jié)隊地群居生活，但是人類卻比我們在世界上所能發(fā)現(xiàn)的任何其他動物，需要更多及更深刻的合作。人類的嬰孩是非常軟弱的，他們需要許多年的照顧和保護。由于每一個人都曾經(jīng)是人類中最弱小和最幼稚的嬰兒，由于人類缺少了合作，便只有聽?wèi){其環(huán)境的宰割。所以，我們不難了解：如果一個兒童未曾學(xué)會合作之道，他必然會走向悲觀之途，并發(fā)展出牢固的自卑情結(jié)。我們也能了解：即使是對最合作的個人，生活也會不斷向他提出待解決的問題。沒有哪一個人會發(fā)現(xiàn)自己所處的地位已經(jīng)接近能夠完全控制其環(huán)境的最終目標(biāo)。生命太短，我們的軀體也太軟弱，可是生活中的三個問題卻不斷地要求更圓滿及更完美的答案。我們不停地提出我們的答案，然而，我們卻絕不會滿足于自己的成就而止步不前。無論如何，奮斗總是要繼續(xù)下去的，但是只有合作的人才會作出充滿希望及貢獻更多的奮斗，才能真正地改善我們的共同處境。我們永遠無法達到我們生命的最高目標(biāo)，這件事實我想是沒有人會懷疑的。如果我們想象一個人或人類整體，已經(jīng)抵達了一個完全沒有任何困難的境界，我們也可以想象到：在這種環(huán)境中的生活一定是非常沉悶的。每件事都能夠被預(yù)料到，每樁事物都能夠預(yù)先被算計出。明天不會帶來意料之外的機會，對未來，我們也沒有什么可以希望。我們生活中的樂趣，主要是由我們的缺乏肯定性而來的。如果我們對所有的事都能肯定，如果我們知道了每件事情，那么討論和發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)不復(fù)存在，科學(xué)也已經(jīng)走到盡頭。環(huán)繞著我們的宇宙只是值得述說一次的故事，曾經(jīng)讓我們想象我們不能達到的目標(biāo)而給予我們許多愉悅的藝術(shù)和宗教，也不再有任何的意義。幸好，生活并不是這么容易就消耗盡凈的。人類的奮斗一直持續(xù)未斷，我們也能夠不停地發(fā)現(xiàn)新問題，并制造出合作和奉獻的新機會。神經(jīng)病患者在開始奮斗時，即已受到阻礙，他對問題的解決方式始終留在很低的水準(zhǔn)，他的困難則是相對地增大。正常的人對自己的問題會懷有逐漸改進的解決之道，他能接受新問題，也能提出新答案。因此，他有對別人貢獻的能力。他不甘落于人后而增加同伴的負擔(dān)，也不需要、不要求特別的照顧。他能夠按照他的社會感覺獨立而勇敢地解決他的問題。每個人都有的優(yōu)越感目標(biāo)，是屬于個人獨有的。它決定于他賦予生活的意義，而這種意義不單只是口頭說說而已。這建立在他的生活風(fēng)格之中，并象他自己獨創(chuàng)的奇異曲調(diào)一樣地布滿于其間。但是，在他的生活風(fēng)格里，他并沒有把他的目標(biāo)表現(xiàn)得使我們能夠簡捷而清楚地看出來。他表現(xiàn)的方式非常含糊，所以我們也只能憑他的舉止動作來猜測。編輯：21jk