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        spicyqiezi
        首頁 > 心理咨詢師 > 心理咨詢師王妹紅

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        踏雪1230

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        4月17日,《愛上你治愈我》(以下簡稱《治愈我》)在優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊視頻上線。初聽劇名,本以為這僅是一個虐心又溫暖的愛情故事,看后才知道,《治愈我》遠不止如此,這更是一部氣質獨特又矛盾的劇作,它帶有冷峻的善意與溫柔的理性。

        《治愈我》是由曹盾、程檣執(zhí)導,竇驍、苗苗、彭冠英、王思思、金士杰、潘虹等主演的都市心理劇,這也是近年來唯一一部以精神科、心理治療為創(chuàng)作素材的職場情感劇。該劇講述了精神科醫(yī)生顏書仁(竇驍飾)與心理醫(yī)生孫樹(苗苗飾)從8年前的意外分手到重逢、復合的跌宕起伏的故事。

        翻看各大視頻網(wǎng)站的劇集類型,從愛情到校園,從玄幻到懸疑,而《治愈我》的上線,終于讓心理劇這一類型從此有了代表。如今社會發(fā)展迅速,人們在紛擾喧囂中適應了快節(jié)奏的生活,但在忙碌的同時,可能也常常忘了對垃圾情緒進行清理,對精神狀態(tài)進行糾偏。

        而《治愈我》,則通過對20多個真實事件的改編,將尖銳的社會問題全面呈現(xiàn),對陷于現(xiàn)實邊緣困境中的人們進行心靈的療愈。

        現(xiàn)實的嶙峋:受傷的鴕鳥低頭不再有沙子

        鴕鳥遇到危險時會把頭埋進沙子里,也有人說這是一種對鴕鳥的誤解,但在生活中,卻不乏擁有“鴕鳥心態(tài)”的人。

        現(xiàn)實生活為我們織補了一張無形的大網(wǎng),我們常常要面臨或大或小的生存壓力與尊嚴挑戰(zhàn),為了能夠支撐自己繼續(xù)前進,于是形成著各自不同的價值觀與世界觀,比照著生活該有的軌跡,以免被這張網(wǎng)壓得喘不過氣。

        但有一群人,他們在成長過程中,執(zhí)著地做某一件事情還沒來得及建立自己的世界觀,或者他們在編織著自己的網(wǎng)卻是與現(xiàn)實的大網(wǎng)背道而馳的。當他們的軌跡與現(xiàn)實生活發(fā)生碰撞交織時,往往會受挫,在質疑現(xiàn)實的同時,他們自己織的網(wǎng)已經(jīng)七零八落了,他們的精神認知被這個世界拋棄。沒人懂他們,大家都在為生活忙碌,大家只會問你,為什么不趕快跟上?沒人知道,你其實是生病了。

        《治愈我》所關注到的就是這樣一個人群。

        王玲瓏(高葉飾)是創(chuàng)業(yè)失敗的老板,她患有雙相情感障礙。在劇中,她拿著關于“共享經(jīng)濟”的融資計劃書,身無分文,到街上找她的自行車,看到有人破壞她的單車,奮不顧身地沖上去……她痛惜地說,“這些曾經(jīng)像是我的孩子,現(xiàn)在竟是這個城市的廢品了。這些公共的東西,他們就想占為已有,占不成己有,就把它們毀掉……我一開始想的不是這樣的,我想的是能夠給大家提供便利……”

        從小到大都很優(yōu)秀,但一直得不到外界肯定的王玲瓏,被這次的創(chuàng)業(yè)失敗徹底擊垮。她無數(shù)次將眼淚生生憋回去,因為媽媽說,那是無能的人才有的,所以她即便傷心,也不能表現(xiàn)出絲毫的軟弱。她曾經(jīng)得到融資幾十個億,但有過的榮耀與成就轉眼就被忘記,擺在現(xiàn)實的只有兩個字“失敗”。

        這不僅僅是對王玲瓏心理的剖析與療愈,也是對大眾的警醒與拷問,在每個受傷心靈的背后,都有著冷冽的現(xiàn)實。

        鄭賢宇(劉潺飾)是一名直播網(wǎng)紅,他患有軀體變形障礙。他“靠臉吃飯”,也靠臉獲得別人的尊重與認可,為了整容不惜讓媽媽賣掉房子,但還不夠,他無限放大自己身上的小缺點,覺得自己無比丑陋,一離開鏡子就會變得恐慌……

        鄭賢宇自卑,他沒有打通除了顏值變得更高以外,可以與世界產(chǎn)生聯(lián)結的方向,他認為自己一無是處,除了把臉變得更好,他無處可去了。但無論他再如何想讓自己變得完美無缺,都逃不過直播時網(wǎng)友的一句吐槽,“整容還這么丑”。

        劇中還有更多的案例,在父親拳頭教育下、受盡暴力思維灌輸?shù)臈铒w(石云鵬飾);受到家暴對母親訴苦,卻被母親責罵一定是自己犯了錯,忍一忍就過去了的文娟(李沁恩飾);自己的理想堅守與社會浮躁風氣格格不入,而患上酒精成癮障礙的梁嘯天(林鵬飾)……

        顏書仁與孫樹的甜虐愛情與偶爾詼諧幽默的情節(jié)片段,并沒有影響《治愈我》的劇情節(jié)奏,《治愈我》以高密度的情節(jié)輸出,將這場個人訴求與社會現(xiàn)實之間的撕扯,展現(xiàn)得淋漓盡致。此后劇情還將出現(xiàn)諸如偶像明星患抑郁癥自殺、暴力傾向少年犯罪等有真實社會事件影子的故事。

        當受傷的鴕鳥低頭時,再也找不到可以藏身的沙子,這些在精神上脫離大眾的邊緣人物再也找不到欺騙自己的理由,他們該如何生存?當這些掩埋的社會問題終于在陽光下件件攤開,裹挾我們生活的大網(wǎng)能不能變得松一些?

        《治愈我》以深入淺出的方式對大眾心理進行剖析,對社會話題進行撒網(wǎng),挖掘出這一件件無人關注卻又深埋已久的典型案例。讓需要治愈的人們面對自我,也通過社會現(xiàn)象反思自我。

        心理咨詢師的溫情:不做權威而做傾聽者

        心理疾病不像其他的病癥,慢慢吃藥就會變好。心理療愈的過程更像是把自己的傷口親手一次次撕開,再一次次試著縫合的過程。而心理咨詢師,可能是這個過程中,唯一的伙伴。

        《治愈我》的女主孫樹就是一個“伙伴型”的心理咨詢師。她面對患者時,不是教導與傳授,不是命令與權威,告訴患者怎樣是正確的選擇,而是傾聽與共情。

        當鄭賢宇篤定地說,“我這是前期的投資,沒有前期的投資怎么會有后期的回報呢……你懂這個世界沒有粉絲會有多失敗嗎?”心理疾病患者往往有自己執(zhí)著相信的東西,他需要與這個世界對抗,所以需要不斷地為自己鞏固新的邏輯鏈條。

        這時孫樹沒有否定他的價值觀,她也并不認為他的說法就一定是錯誤的,她只是問他,“你喜歡你自己嗎?”鄭賢宇沉默了。孫樹繼續(xù)說,“你可以追求你夢寐以求的成功,但消耗的是你的痛苦,換來別人的短暫圍觀,你認為這樣值得嗎……如果你不接受自己的話,不會有任何一個(整容)醫(yī)生會讓你滿意的”。

        孫樹作為心理咨詢師,她是默默傾聽對方的訴求,引導對方去看清真實的自己,不要追尋虛幻的假象,自我麻醉。而不是否定對方的行為,讓對方走向別人認為正確的道路。

        這是女主角孫樹作為心理咨詢師的理性,這也是《治愈我》對大眾的溫柔。

        《治愈我》給了每個人發(fā)言的權利,給了每個人打開自己內(nèi)心的渠道。我們會聽到鄭賢宇說,“我的滿意并不是說,我要整成什么樣,而是我身邊能有一群跟我一樣的人,當我說到整容的時候,有人追問我的感受和細節(jié),而不是像你們那樣不理解不接受新鮮事物?!?/p>

        《治愈我》也從來不給每一個心理問題的成因下定義,給任何一方面給予否定。當孫樹認為王玲瓏性格的成因與其病癥的根源,來自于她強勢的媽媽帶給她的生長環(huán)境時,顏書仁立刻提出了不同的看法,他說,“躁郁癥就只是原生家庭的錯嗎……王玲瓏一直也放大了她母親對她的影響?!睂O樹認為,這個影響在于幼兒期依戀關系的建立失敗,導致的人格不獨立。顏書仁則試著分析,是否會存在更復雜的原因。

        《治愈我》中的觀點往往對立存在,它提出每種可能性,不會全盤否定某種觀點?!吨斡摇穼ψ约旱膬r值觀極為克制,是一種理性的寫實風格,將社會問題與個人心理一一展現(xiàn)在觀眾面前??梢?,其對心理學的尊重,對掙扎在痛苦情緒中的人群的善意。

        我們看到劇中的每位患者都有自己的心靈堅守,有自己的無奈,在自己的價值觀上也有可取之處,情節(jié)密度雖然高,但并未妨礙每個角色都有著立體飽滿的人性。同時,劇情也并沒有利用大眾對心理學的好奇,讓每個故事走向濫情、狗血,都在心理咨詢師幫助每位心理患者打開心扉后,恰到好處收尾。

        這也讓觀眾看清,不需對心理疾病產(chǎn)生偏見,也不用對自己的心理困惑產(chǎn)生抗拒,視為猛獸。你可以繼續(xù)在現(xiàn)實里披荊斬棘,也請允許自己尋求幫助暫時抽離,重新看清自己的訴求。

        同時,《治愈我》為每個專業(yè)名詞都進行了字幕解析,如“束縛衣”“自知力”“家庭治療”“創(chuàng)傷后應激障礙”“躁狂癥”“物質使用障礙”“習得性無助”等,為觀眾認真地科普了心理學。劇中人物的妝容服飾、場景風格、影像色調等也都以寫實、理性為主,不以華麗或者壓抑取勝,以免不必要的光環(huán)埋沒表達的初衷。

        《治愈我》帶著溫柔的理性與專業(yè)的心理學知識,努力揭露現(xiàn)實,療愈人心。這份執(zhí)著與尊重,值得我們期待接下來的劇情。

        【文/申兌兌】

        心理咨詢師王妹紅

        109 評論(11)

        大哈哈a呦呦

        性與愛是統(tǒng)一的,就如同火焰與火一樣.如果你恨性,你就恨愛.如果你有愛,那么你會對性報以尊重.當然你盡可以喜歡沒有愛的性.但是,只要你有活生生的愛,你必然尊重性. 性與愛是不可分的,正如同生命與意識.與性和愛同在,源于性和愛的智慧是直覺. 性是根,根之上,直覺是葉子,愛是花朵. 當一段愛情產(chǎn)生了,必須有愛和性。沒有性只有愛是很難維持下去的。只有性沒有愛也是不能長久的。我認為在一段真愛里面,性和愛是不能開分的。只有性和愛溶為一體才能達到家庭美滿,婚姻幸福。

        81 評論(12)

        鋼結構彩鋼板

        我這樣認為:性是物質的,愛是精神的。性是愛的基礎,注意,我的意思性別是產(chǎn)生愛慕的基礎,不是說先要有性生活才會有愛情產(chǎn)生。男女的吸引、愛慕,到了極點自然而然會有性生活的渴望。性生活的美滿又大大加強了愛。但是,不和諧的性生活會削弱情愛,這種剝奪人性本能的局面,會造成愛的危機,結果不外,一、婚外戀或離異,二、以親情、同情維持無性婚姻。

        298 評論(11)

        小尾巴搖阿搖

        阿Q精神”是一種自我安慰的精神,學者概括為:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等種種表現(xiàn)。簡言之,是使用精神勝利法進行自我安慰,或者即刻忘卻。出自《阿Q正傳》。

        1、它的主要特點:精神勝利法。精神勝利法是阿Q精神的基本的東西,也是特有的東西。自然阿Q性格還是如一般實際存在的人物一樣相當復雜的;然而阿Q之所以成為典型,則是精神勝利法通過種種條件的突出而具體的表現(xiàn)。

        2、自尊自負與自輕固然是精神勝利法的主要的表現(xiàn)條件,他的排斥異端與“投降”革命也是精神勝利法的一個相關因素,至于怒目而視的怒目主義和“在肚子里暗暗咒罵”的腹誹政策,更是精神勝利法的最主要的現(xiàn)象了。

        3、阿Q精神,又叫精神勝利法。它來自魯迅1921年在《晨報》副刊上發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》的主人公阿Q的形象。阿Q已經(jīng)成為一個專有名詞被世人所運用。

        擴展資料

        阿Q精神”通常是被那些需要勝利而又無法得到勝利的人用來維持自己精神上的平衡的一種藥方,也可以稱為一種自欺欺人的騙術,常常表現(xiàn)在走向沒落的統(tǒng)治階級的精神狀態(tài)中 。不只是中國有,其他國家也有。從人類思想的普遍性來講,被統(tǒng)治階級要受統(tǒng)治階級思想的影響。

        參考資料:百度百科-阿Q精神

        262 評論(12)

        Flora已被注冊

        阿Q精神,又叫精神勝利法。它來自魯迅小說《阿Q正傳》的主人公阿Q的形象。阿Q與人家打架吃了虧,心里就想:“我算被兒子打了,現(xiàn)在世界真不像樣,兒子居然打起老子來了”,于是他心滿意足,用“兒子打老子”來安慰自己,自嘲、自解、自我陶醉,并自認為是勝利了。

        簡言之,是在失敗和挫折面前,在精神上即刻忘卻,實行自我安慰,“他算什么,我比他好多了”。

        所以,阿Q“永遠是得意的”,阿Q性格中最為鮮明的特征,便是精神勝利法。阿Q在任何情況下都能自己安慰自己,都認為自己是勝利者。

        “阿Q精神”有其消極的一面,但是,“阿Q精神”有其可供借鑒之處。其換位思考、多角度想問題,可以說是減輕精神壓力、解除憂愁的靈丹妙藥。特別是自我調節(jié)、自我釋放、自我排解、自我安慰等思維方式,積極有效,值得我們借鑒,從而獲得快樂。

        阿Q精神的實質是妥協(xié),是放棄,結果學會了自我減壓,消滅了心理上的壓力,也就消除了不必要的煩惱,起到了保持心理健康的效果。

        擴展資料:

        魯迅所寫的阿Q“精神勝利法”作為一種普遍的精神現(xiàn)象,主要是半封建半殖民地社會的產(chǎn)物。在帝國主義擴張浪潮不斷沖擊下,封建統(tǒng)治階級日趨沒落,現(xiàn)實環(huán)境使他產(chǎn)生了一種無可奈何的心理?!熬駝倮ā闭沁@種心理的表現(xiàn)。

        小生產(chǎn)者在私有制社會里長期以來所形成的經(jīng)濟地位,也是其中的根源之一。經(jīng)濟基礎決定著上層建筑,物質決定著精神。

        其做過一些努力,包括投機革命,但每一次都以失敗而告終,阿Q依然是阿Q。物質上的絕望,必然要用精神來安慰。

        263 評論(11)

        小美人杰西卡

        此生就不會終有遺憾空缺將近的晚風快吹干整條小巷燃盡的燈光無法再將我們點亮要明白有些事情不能總靠想象閹蹈糠毀撬芭殉騰忱

        294 評論(13)

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