作者：趙小明 編輯排版：徐昭君 崔貫利

小明語錄：

年輕的時(shí)候，我們應(yīng)該允許自己犯錯(cuò)，因?yàn)槲覀冇蟹稿e(cuò)的資本。年紀(jì)漸大以后，我們應(yīng)該允許自己犯錯(cuò)，因?yàn)檫@時(shí)錯(cuò)誤猶如生活本身。人生就是一個(gè)錯(cuò)誤接一個(gè)錯(cuò)誤的修行， 一路錯(cuò)下去，也就對(duì)了。

承接上文：趙小明：為什么說你的孩子進(jìn)入幼兒園時(shí)，面臨著重大風(fēng)險(xiǎn)？

本文節(jié)選自“看電影學(xué)心理”系列，我們繼續(xù)以電影 《波斯語課》 為素材，來學(xué)習(xí)心理學(xué)。

上文中，我們談到了人的存在，有身體的存在、有家庭關(guān)系的存在、有學(xué)校與老師與同伴關(guān)系的存在，還有語言的存在。我們接著 探索 關(guān)于人的存在。

那么我們特別給大家強(qiáng)調(diào)，我們心理咨詢治療的不是原生家庭的病，我們治療的是人的存在的意義。

一個(gè)人一旦失去存在的意義，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題。

而人活在世上，只要你滿足了吃穿住行這些基本的生存條件之后，人所有的精神需求其實(shí)都是在試圖創(chuàng)造一種自己活下去的意義。

兒童也是一樣，如果兒童不能找到自己在學(xué)校生活中當(dāng)前存在的意義，他就會(huì)產(chǎn)生一系列的問題。

這個(gè)問題輕一點(diǎn)就是沉迷 游戲 ，重一點(diǎn)就是輟學(xué)、厭學(xué)，宅在家里，再嚴(yán)重點(diǎn)就是放棄 社會(huì) ，退出 社會(huì) ，放棄生命。

人為什么會(huì)產(chǎn)生一種存在感危機(jī)呢？

我們還是先以孩子為例，從大家最容易理解的地方入手。

你們想想，現(xiàn)在我們的這些小朋友們，他們?cè)趯W(xué)校里面上學(xué)，他們每天存在的方式出現(xiàn)了哪些存在感危機(jī)？

大家記住，對(duì)于孩子來說家庭的存在是一個(gè)常態(tài)，基本上所有的孩子都有自己的家庭，哪怕是單親家庭，都有自己的家庭。

所以，哪怕是單親家庭，家庭的存在方式并不是孩子追求的首要目標(biāo)。

因?yàn)楹⒆痈匾暤氖窃趯W(xué)校中的存在，除非一個(gè)人連家都沒有，每天連吃穿住行都滿足不了，比如說每天都吃不上飯。

那么在這種情況下，他的生存的存在、家庭的存在才會(huì)變成他的首要追求的目標(biāo)。

如果一個(gè)人現(xiàn)在每天能吃飽飯，那么生存就不會(huì)成為他每天存在所追求的主要意義。

那么，再比如說，一個(gè)人他已經(jīng)進(jìn)入到了小學(xué)、初中階段，只要他有一個(gè)父親、母親在他身邊，他就不會(huì)把家庭的存在作為他的最重要的存在方式。

這個(gè)時(shí)候孩子會(huì)把學(xué)校帶來的存在感，作為他最重要的存在方式。

很多人可能對(duì)于這一點(diǎn)理解不了，大家都認(rèn)為家庭的存在應(yīng)該更重要。

不是的，我們前面給大家說了，除非這個(gè)人沒有家庭，他是個(gè)孤兒，在這種情況下，家庭對(duì)他的存在就變成了最重要的存在。

但是即使這個(gè)人是個(gè)孤兒，他沒有家庭，但是如果他進(jìn)入到了 社會(huì) 生活，我們說的 社會(huì) 生活并不是指他成年以后的 社會(huì) 生活。

而是指未成年的時(shí)候，他進(jìn)入 社會(huì) ， 社會(huì) 生活、學(xué)校生活也會(huì)成為他最主要的存在的方式。

很多人還是很難理解，就是為什么一個(gè)孩子不會(huì)把家庭的存在作為他最主要的存在方式呢？

那么，為什么會(huì)這樣呢？

原因非常簡單，因?yàn)榧彝ゲ皇侨松娴哪繕?biāo)，人生存的目標(biāo)實(shí)際上是 社會(huì) 。

因?yàn)槿耸巧缛簞?dòng)物，人們并不是生活在家庭中的，其實(shí)人是生活在 社會(huì) 中的。

所以任何情況下，人們都會(huì)以 社會(huì) 標(biāo)準(zhǔn)作為自己最重要的標(biāo)準(zhǔn)，而不會(huì)以家庭標(biāo)準(zhǔn)作為自己最首要的標(biāo)準(zhǔn)。

這就是為什么說孩子更重視自己在社群中的表現(xiàn)，在學(xué)校中的表現(xiàn)，而并不會(huì)在乎自己在家庭中的存在方式。

如果大家對(duì)于這一點(diǎn)還是有質(zhì)疑的話，我們繼續(xù)舉個(gè)最簡單的例子：

當(dāng)你的孩子長到了三歲，在上幼兒園之前，家里面對(duì)他的教育就是，如果你吃飯時(shí)，飯菜掉到地上就不要再吃它了，因?yàn)轱埐伺K了。

可是當(dāng)你的孩子去上幼兒園之后，幼兒園老師給了他另外一種教育。當(dāng)孩子從幼兒園回到家，再遇到飯菜掉在地上，他馬上就撿起來放嘴里去了。

然后你給他說，臟！你怎么把臟的放到嘴里去了？

你說孩子會(huì)聽你的還是會(huì)聽幼兒園老師的？即使幼兒園老師現(xiàn)在不在他身邊，他聽誰的呢？

但凡有一點(diǎn)點(diǎn)常識(shí)的人都會(huì)明白，孩子一定是聽老師的，而不會(huì)聽家長的。

這說明什么?

說明一個(gè)小孩兒都能明白，社群的存在、 社會(huì) 的存在才是他這一生最主要的存在方式，而不是將家庭的存在作為他的主要存在方式。

04、社群才是人生的參考標(biāo)準(zhǔn)

一個(gè)孩子長大的過程中，他永遠(yuǎn)會(huì)以社群作為他最重要的參考坐標(biāo)、參考系。

而不會(huì)以家庭中所發(fā)生的一切作為他的參考標(biāo)準(zhǔn)。

心理學(xué)關(guān)于這方面做了很多研究，比如說，一個(gè)孩子他到底會(huì)不會(huì)學(xué)會(huì)抽煙，他在青少年階段會(huì)不會(huì)學(xué)會(huì)抽煙，并不是因?yàn)榧彝サ挠绊憽?/p>

家里面父親、母親抽煙，并不會(huì)決定這個(gè)孩子是否抽煙。

但是只要在這個(gè)孩子的同伴中，在他青少年的同伴中，但凡有一個(gè)人抽煙，他馬上就會(huì)學(xué)會(huì)抽煙。

為什么？

因?yàn)楹⒆訒?huì)拼命地以他的同學(xué)、同伴，作為他最重要的參考系去加以模仿。

因?yàn)楹⒆痈ε碌氖窃谏缛荷钪校趯W(xué)校生活中被孤立，所以他們一定要在社群中尋找共同的語言。

所以，有些孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母給他培養(yǎng)出了各種各樣的習(xí)慣，但是孩子仍然會(huì)以他生活中的同伴，作為他最重要的模仿對(duì)象。

明白了這點(diǎn)，大家應(yīng)該就知道了。孩子的存在方式并不是家庭的存在方式。

孩子并不太重視家庭的存在方式，孩子更重視的是社群的存在方式，學(xué)校的存在方式和同伴的存在方式。

小明語錄：

每個(gè)人活在世上都是為了完成一個(gè)使命，有些人忘記了他的使命，始終迷茫一生，使命幫我們發(fā)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，和存在過的證明。努力去發(fā)現(xiàn)你丟失的使命，找回之后更要有勇氣去實(shí)現(xiàn)。

三、“原生家庭論”是一個(gè)偽劣命題

這就是為什么我反復(fù)給大家說，原生家庭這個(gè)詞是一個(gè)偽劣命題，是個(gè)假冒偽劣心理學(xué)。

因?yàn)樗鼘?duì)人的影響根本就沒有那么大，任何人都是以社群作為他最重要的參考系。

看到原生家庭論是偽命題，很多人就會(huì)說，不是呀，我就是被家庭影響的呀，你看我現(xiàn)在所有一切都是家庭影響的！

為什么很多人會(huì)說出這樣的話呢？

道理非常簡單，我先把結(jié)果放在這兒，然后再給大家慢慢分析。

原因是，一個(gè)人一旦在社群生活中失敗了，受挫了，他就會(huì)要找另外一種支撐他的方式。

很多人就開始找家庭的問題和麻煩了。因?yàn)樗傄獮樽约旱氖≌乙粋€(gè)理由。

所以一個(gè)人在社群生活中越成功、越順利，越不會(huì)去想家庭給他帶來的影響。

一個(gè)在社群生活中越受挫、越失敗，他越會(huì)去找家庭給他帶來的影響。而實(shí)際上家庭影響并沒有那么大。

只是因?yàn)樗麄冊(cè)谏缛荷钪姓也坏阶约旱拇嬖诘淖C據(jù)了，產(chǎn)生存在感危機(jī)了，他才需要去找家庭的麻煩。

那么，如果大家還不相信這一點(diǎn)，我們?cè)賮砼e個(gè)例子：

你們想想，現(xiàn)在的很多家庭，對(duì)孩子各方面照顧得都很好，他也能夠吃飽飯，父母和他的關(guān)系也不錯(cuò)，但為什么孩子還會(huì)出很多問題呢？

然后家長們就會(huì)仔細(xì)地檢索，自己是不是哪里教育不對(duì)，是不是哪天對(duì)孩子吼了，對(duì)孩子罵了，會(huì)對(duì)孩子不夠好？

實(shí)際上你盡管去找，父母永遠(yuǎn)都能找到自己對(duì)孩子不夠好，不夠完美，達(dá)不到100分的證據(jù)。

但是你再去看那些沒問題的孩子，人家的父母從來都不是100分的教育，從來都不會(huì)是完美的一個(gè)家庭。

03、雷鋒的經(jīng)歷告訴你，社群存在感可以彌補(bǔ)一切家庭的不足

很多沒有問題的孩子，他的家庭反而有重大問題，那是為什么呢？ 那是因?yàn)檫@個(gè)孩子對(duì)他影響更重要的社群生活很順利。

也就是說，孩子進(jìn)入三歲之后，他更主要存在的方式是群體、同伴、學(xué)校的存在感。

他要在這個(gè)地方找到自己的存在感，只要在這找到自己的存在的方式、存在感和自己存在的意義，家庭對(duì)他來說根本就無所謂，無足輕重。

我要給大家這樣講，是因?yàn)橛泻芏嘧C據(jù)，最典型的證據(jù)就是雷鋒的例子

這個(gè)例子我給大家講過很多次了。

雷鋒小時(shí)候的生活經(jīng)歷，大家都知道，父親沒有，母親被地主凌辱，在他的面前上吊而死。

這些事情如果放到今天這幫心理咨詢師的嘴里，那就是重大的原生家庭創(chuàng)傷，沒錯(cuò)吧。

但是在雷鋒的成長過程中，他得到的是什么？他在社群生活、 社會(huì) 生活中得到了成長。

雷鋒16歲就在生產(chǎn)隊(duì)開拖拉機(jī)了，這是一個(gè)非常令人羨慕的職業(yè)。

所以，他在社群生活中找到了自己的存在感和自己存在的意義和存在價(jià)值。

還有，他很早就當(dāng)了兵，當(dāng)兵之后，他當(dāng)?shù)氖?汽車 兵。

這些都為他帶來了最好的存在感和存在的方式，所以他不會(huì)有問題。

四、人不僅僅需要社群存在感，而且要多元化

那么我們?cè)俜催^來說，一個(gè)孩子出問題，是什么出問題了呢？

說到底，還是因?yàn)樗趯W(xué)校生活中他找不到自己的存在感了。

現(xiàn)在學(xué)校生活中最重要的存在感是什么呢？現(xiàn)在的學(xué)校生活幾乎忽視了孩子和孩子之間共同玩耍的時(shí)間。

現(xiàn)在的學(xué)校生活，老師能夠看見一個(gè)孩子，讓孩子找到自己的存在感，往往只是因?yàn)檫@個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績好。

所以這就造成現(xiàn)在的孩子在學(xué)校里面要想找到存在感，甚至他在學(xué)校里面要得到其他同學(xué)的友誼，他必須或者說只有一條路可行，那就是他必須要學(xué)習(xí)好。

如果他學(xué)習(xí)不好，同伴都不愿意跟他玩耍。

所以學(xué)習(xí)好就變成了這個(gè)孩子在學(xué)校生活中唯一的存在方式了。

那大家想想，如果這個(gè)存在方式受挫了，或者這個(gè)存在方式失去意義了，這孩子立即就會(huì)失去存在感，失去自己存在的價(jià)值和意義。

可是在一個(gè)學(xué)校里面，在一個(gè)班級(jí)里面，能夠稱得上學(xué)習(xí)好，一定是只有一小部分學(xué)生，甚至是只有幾個(gè)學(xué)生。

一旦一個(gè)孩子失去存在感，失去自己存在感的價(jià)值和意義，他就會(huì)發(fā)生存在感危機(jī)。

這時(shí)候，這個(gè)孩子就會(huì)產(chǎn)生與此有關(guān)的所有的心理問題，我們前面都已經(jīng)給大家反復(fù)談過了。

（ 未完待續(xù) ）

小明語錄：

一定要盡早一些，去做那些你歡喜的，樂在其中的，能獲取持久快感和熱情的，你本該做卻一直未做的事情。不要讓力比多辜負(fù)了歲月，不要讓自己和生命等得太久。在今年的中秋，我自豪地說，我做到了。