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不斷追求 岸 蘭州百萱心理咨詢中心 摘要 :通過對自我的成長經(jīng)歷及回顧與剖析,闡述了個人從接觸心理學(xué)知識到怎樣成長為一名不斷追求著的,且一步步走向成熟的心理咨詢師的過程。從多方面說明,要成為一名出色的心理咨詢師所要具備的品質(zhì)、能力與潛力,并對現(xiàn)實(shí)的大背景下的心理咨詢師的使命與前景的展望下的個人的努力方向作出規(guī)劃。 關(guān)鍵詞 :心理咨詢師二級論文、成長、不斷追求、具備品質(zhì) 本人現(xiàn)年40歲,二胎媽媽。從事過各種工作,擺地攤、創(chuàng)業(yè)、銷售經(jīng)理、保險職業(yè)人、寫作過。目前,在家全職帶孩子。由于本人特別熱愛研究人的心理變化與諸多的事宜,在閑暇之余我努力學(xué)習(xí)了心理咨詢師三級的入門,現(xiàn)正努力考取二級心理咨詢師。 成為一名合格的、出色的心理咨詢師是我夢寐以求的目標(biāo)。為了這一美好而卓越的理想我不斷的努力著,要求著自己,這一切的動力都源于我坎坷經(jīng)歷后對生活的感悟,以及對生活的孜孜不倦的追求。一、自我成長的經(jīng)歷與分析 (一)從小被愛包圍的童年 我出生在農(nóng)村,八歲的時候,母親得了重病。從此所有家庭的瑣碎活都落在了一個只有八歲孩子的身上了:砍柴、做飯、收拾家里。雖然特別的清苦,但也鍛煉了獨(dú)立自主、堅韌不拔、不怕困難的性格。同時我也上小學(xué)了,小學(xué)生活是多姿多彩的,美好而鼓舞人心的。也給了我最大最多的信念與愛。一年級,我的班主任是一位年輕、漂亮的大學(xué)生,她熱情、開朗的性格與熾熱的對工作負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓我們這些最初走出家門的天真的孩子收益匪淺。我們驕傲的認(rèn)為,我們是最幸福的孩子。 四年級的時候,我的班主任郭菊珍老師,她與我結(jié)下了永遠(yuǎn)的愛的鏈接。冬天,她給我縫制棉衣,還有軟綿綿的圍巾與帽子。夏天,第一次穿上了白白的薄襯衣。除了生活上無微不至的照顧外,她還在精神上給與我更多的食糧。不怕苦,努力堅強(qiáng),樂觀向上都是她給我終生的品質(zhì)。 有人說,愛,是可以傳遞的。就比如盲人作家、教育家、慈善家、社會活動家--海倫.凱勒的神奇人生是從認(rèn)識了她的終生老師:安妮.沙利文開始的。海倫的老師用超凡的愛心、耐心和毅力喚醒了海倫.凱勒的靈魂,帶給她光明、快樂、信心、勇氣。而海倫同樣用傳奇的一生拴釋了愛的傳遞性。她在《假如給我三天光明》里說“無論處于什么環(huán)境,都要不斷的努力?!? (二)中學(xué)時期的人格基礎(chǔ) 中學(xué)期間,同樣我遇到了我的良師益友---李永祥老師。小學(xué)的我學(xué)習(xí)都是名列前茅,而到了中學(xué)后,學(xué)習(xí)卻不怎么盡人意,只有英語、語文是我引以為榮的科目。從初一開始,我便嘗試在各大報刊上發(fā)表文章。與一幫志同道合的文藝青年整天看哪里有征稿的啟示。于是,探討、聚會、相互幫助都是我們熱衷的項(xiàng)目。李永祥老師非但沒有打壓我的積極性,還鼓勵我學(xué)好別的科目再繼續(xù)寫作下去。漢語言文學(xué)出身的他,把他收藏的所有書籍都借給我閱讀。這其中,我認(rèn)識了中國的孔子、孟子、老子、舜、顏淵、曾參、齊桓公、管仲、蘇軾、雍也、張載、漢武帝、司馬遷、東方朔、徐志摩、胡適、魯迅等。外國的有普羅塔哥拉斯、歐拉杜斯、弗洛伊德、華生、蘇格拉底、康德、尼采、懷德海、洛克、笛卡爾、奧古斯丁、斯賓諾塞、黑格爾、弗朗帝茲、柏拉圖、亞里斯多德、馬瑞諾夫、榮格、加繆、左拉、馬歇爾、巴浦洛夫、馬斯洛、林肯、霍蘭德、赫拉克里圖斯 、希爾曼、香奈兒、科林伍德、阿德勒、索??死账?、哥白尼、摩西、李安德、加德納、席勒、叔本華、弗蘭克、牛頓、西塞羅、斯托爾茲。中外名著的閱讀與名人的事跡,讓我如醍醐灌頂般在知識的海洋里遨游。大量的閱讀也讓我對我的人生的價值有了飛躍性的發(fā)展。為此我樹立了遠(yuǎn)大的理想,那就是當(dāng)一名作家。為了人類的病痛而寫,為了人類的自由而寫。我的人格也在大量的知識的浸染下而更趨成熟。 我的家庭也在各種打擊中前行。母親面對自己的重病,卻是永遠(yuǎn)積極樂觀的。開朗的她在與病魔抗?fàn)幍耐瑫r,給了我溫馨的家。父親一次次的嘗試各種農(nóng)作物實(shí)驗(yàn),還有動物的養(yǎng)殖。但面對的卻是一次一次的失敗,父親總是不屈不撓的在失敗后繼續(xù)嘗試新的,他始終沒有放棄他的實(shí)驗(yàn),堅持著,后來嫁接的新品種蘋果終于成功了,這一點(diǎn)我非常佩服父親。潛移默化中也形成了我積極樂觀、堅韌不拔的性格。最后由于經(jīng)濟(jì)的原因,我在高考落榜后回家務(wù)農(nóng)。 (三)走向社會,不斷學(xué)習(xí) 輟學(xué)后的我在家里待了一年,表面平靜,如同男人一樣干各種體力活:耕地、播種、收割麥子。累得躺倒在那片貧瘠的土地上直叫人哭。心底里的我,卻是波濤翻滾,無法平靜。真的是面朝黃土背朝天,一輩子這樣終老嗎?我不甘心。這期間,我收到了一篇稿子得獎的消息:讓我去北京領(lǐng)獎。而路費(fèi)是自理的。家里的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是奄奄一息了,怎么會有支持我去北京的路費(fèi)呢。我試著去跟父親說,我想出去,去外面闖蕩下。然而,結(jié)果是不言而喻的,不讓去。 在家里不吃不喝對抗了三天后,我的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),一位蘭州的女老板去我們的小縣城招工,通過親戚聽說了我的文筆不錯,頗有一番抱負(fù),決定見面幫助我。她就是我的干媽。我的干媽是一位企業(yè)家,女強(qiáng)人,她的氣質(zhì)讓我們方圓幾十里地的人都是多么的心服口服。都羨慕我好運(yùn)氣認(rèn)了一位干媽。我直接去干媽剛辦的廠子里當(dāng)了一名出納,并跟隨一位60多歲的老會計學(xué)習(xí)會計學(xué)。后來我又通過干媽認(rèn)識了我的丈夫,之后結(jié)婚生子,完全步入了社會這個大染缸中。 而我的學(xué)習(xí)是在我生完小孩后,在我的小學(xué)同學(xué)小代的影響下,她報考了護(hù)理學(xué)自學(xué)考試,我報考了漢語言文學(xué)的專課考試。 從2005年開始到2013年中旬,我從??崎_始,以優(yōu)異的成績拿到了蘭州大學(xué)本科畢業(yè)證。自學(xué)考試期間,我們參見各種社團(tuán)活動,其中蘭州市省圖書館定期舉辦的名人講座,是我們從不落下的節(jié)目。在聽了一期崔龍旺老師的關(guān)于心理學(xué)方面的講座后,基于我們很早就看書結(jié)識過心理學(xué)方面的知識,2009年我們毅然決然的報考了三級心理咨詢師的考試。 心理咨詢師的學(xué)習(xí)之路是艱辛的,持久的。期間,我奔赴在各種培訓(xùn)班中,各種講座體驗(yàn)課程。學(xué)習(xí)了關(guān)于催眠術(shù)的課程,也看到了家庭排序的操作,更聽過精神分析論的跟隨者們的關(guān)于夢的解析。其中,網(wǎng)上有位名叫趙小明老師的關(guān)于對夢的一段演講視頻非常精彩,(1)注。看后我成了他的忠實(shí)粉絲,他每期的關(guān)于學(xué)習(xí)的網(wǎng)上課程我也緊緊的追隨著。也跟隨江宏濤老師學(xué)習(xí)過關(guān)于咨詢的一些實(shí)操技巧。當(dāng)我看到我的老師,江宏濤老師在2008年汶川大地震之后的應(yīng)急干預(yù)到后期幾次奔赴汶川做兒童的后續(xù)心理輔導(dǎo)。 “在災(zāi)區(qū)哪有什么英雄,大家都是普通人,都會怕,只是身處災(zāi)區(qū),不得不讓你堅強(qiáng)?!薄叭?zāi)區(qū),他是希望用心理學(xué)的專業(yè)知識,幫助更多需要幫助的人?!保?)注。這是江老師樸實(shí)的話語和別人對他中肯的評價。江老師強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和對心理學(xué)方面的熱愛,都對我起到了極大地鼓舞與感染。江老師深厚的哲學(xué)底韻與不懈的學(xué)習(xí)精神更是我為之一生努力的方向。他的人格魅力也是我人生路上的一盞長明燈,照耀著我不怕困難,不氣餒,永遠(yuǎn)努力著,為了生活的和諧盡自己微薄之力!二、生活中,心理學(xué)知識無處不在 心理學(xué)知識,遍布生活中的方方面面,乃至人從一出生到死亡,都與我們息息相關(guān),不可分割。心理學(xué)知識無處不在,也在翻天覆地的影響著我們的生活。之前,人們在追求物質(zhì)文明的時候,極少關(guān)注精神世界?,F(xiàn)在越來越多的人,更加關(guān)注人本質(zhì)的東西,這就是人本主義為何這么被推崇的原因吧。 人本主義認(rèn)為,人有自我的純主觀意識,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我,最終達(dá)到自我的實(shí)現(xiàn)。所以,人本主義重視人自身的價值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。(3)注。自我實(shí)現(xiàn)不在是一個神話,而是一個實(shí)實(shí)在在地關(guān)乎人精神蛻變與升華的夢想。 2014年,我生下了我的二胎寶寶。對于這個晶瑩剔透的生命體,我懷著敬畏之情對我的寶寶全方位的呵護(hù)。學(xué)習(xí)了心理學(xué)后,了解了人一生有兩個主要的發(fā)展加速期,埃里克森的八個階段的發(fā)展觀更讓我用發(fā)展的眼光看待孩子的各種能力。從孩子的情緒、動作、語言各方面積極關(guān)注與培養(yǎng)。在教育孩子方面,我遵循遺傳論的觀點(diǎn),結(jié)合環(huán)境論與后天教育相結(jié)合的原則,相信,一個心理健康的孩子是我們這個世界更歡迎和接納的。以前,我的一個朋友的寶寶從學(xué)會走路開始,就被大人限制在一個小房子里,不讓動這不讓動那,孩子也面黃肌瘦的,而朋友總是給別人前訴說著,我的孩子膽子很小,她也很弱小。前車之鑒是明顯的,我讓我的孩子自由的爬行、摸索、認(rèn)知、鍛煉。我的性格也達(dá)到了前所未有的平和性、穩(wěn)定性。現(xiàn)在,我的孩子一歲10個月,能完整的表達(dá)自己的各種需求,講故事,唱歌,語言發(fā)達(dá),情緒穩(wěn)定,健康而快樂的一個小天使。而與她同齡的孩子有些居然才能叫一聲“爸爸”“媽媽”。天壤之別的相差,都是我學(xué)習(xí)了心理學(xué)的功勞。也是我人生之路上一個非常重要的質(zhì)的改變,我在感嘆生命神奇的同時,我非常認(rèn)同學(xué)習(xí)的力量。學(xué)習(xí)心理學(xué)知識后的力量。這也強(qiáng)烈的激發(fā)了我的社會責(zé)任感與自我價值感的提升,我希望用自己博大的胸懷,愛的方式讓更多的人知道心理學(xué)知識,人人了解心理學(xué),為了擁有健康的孩子,為了呈現(xiàn)健康的家庭,為了和諧穩(wěn)定的社會。三、人生的低谷與高峰期 目前,在家全職帶孩子的我,沒有經(jīng)濟(jì)來源,與社會接觸也相對減少。與親朋好友的聯(lián)系也寥寥無幾。我認(rèn)為是我人生中的低谷期。因?yàn)楫?dāng)你與社會接觸少的同時,對自身的價值感就會大大的減少,自信心也明顯的不夠。 這時,我運(yùn)用各種方法,打電話問候以前的朋友的現(xiàn)狀。偶爾與閨蜜見面聊天,聽她講解她創(chuàng)業(yè)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有時看看電視,江西衛(wèi)視的《金牌調(diào)解》比較喜歡,看到有些當(dāng)事人的痛苦程度,與現(xiàn)實(shí)的我相比,我慢慢的意識到自己是庸人自擾,杞人憂天。加之閱讀給我?guī)淼牧α渴菬o與倫比的。余秋雨先生在寫《文化苦旅》時,也是經(jīng)過了人生中的一段低谷期,他蜷縮在一個狹小的房子里,與外界失去了聯(lián)系,沒有朋友沒有互動,看書學(xué)習(xí)是他的人生主要的事件。最后終于成就《文化苦旅》,一鳴驚人。美國的作家JK羅琳,在成名前,也同樣經(jīng)歷了人生的最低谷,遭遇失業(yè)離婚的她獨(dú)自帶著孩子,靠政府的救濟(jì)金生存。司馬遷的忍辱負(fù)重的寫作,同樣是一種人生的低谷,不是嗎? 在經(jīng)歷了各種苦悶、默默無聞、無數(shù)次的堅持后,最終會迎來人生中的高峰期的。也許每個人的高峰期是不同的,每個人每個階段的認(rèn)識也不同吧,當(dāng)我不上班待在家里的時候,我認(rèn)為我的高峰期就是我之前最美好的一段愛情經(jīng)歷。那時每天都處在亢奮期,真的有一日不見如隔三秋的感覺,相會、聽歌、喝酒、默默的待著、去外面大吃一頓。每個與愛人相處的分分秒秒的日子里,我激動、我感恩、我充滿了愛,世界在我的眼里都是美好的?,F(xiàn)在呢,我認(rèn)為我的人生中的高峰期還沒有到來,默默無聞的我只是專心的學(xué)習(xí),沉淀著自己的力量,為了日后人生中的高峰期的到來?;钤诋?dāng)下,因?yàn)槲蚁嘈?,通過自己的努力,我一定會收獲屬于自己的人生中的高峰期。四、成為心理咨詢師的優(yōu)勢與不足 優(yōu)勢: 1、從小經(jīng)歷各種各樣的打擊到現(xiàn)在的我,已經(jīng)練就了平和穩(wěn)定的性格,對各種事件也不在表示驚訝和不可思議了,所以面對各種的咨詢者,完全能做到中立的態(tài)度。相信用尊重、熱情、真誠在中立的態(tài)度上,用共情、積極關(guān)注的方法與技巧能給每一位來訪者最好的咨詢效果。 2、從養(yǎng)育孩子的切身體會出發(fā),對心理學(xué)的熱愛程度與認(rèn)可,讓我更加的要求自己,不斷的學(xué)習(xí), 不斷的完善自己,堅定的為了心理學(xué)的事業(yè)而努力。 3、我穩(wěn)定的人格特征及世界觀、人生觀、價值觀將是我從事心理咨詢師最好的前提。 不足: 1、理論知識與實(shí)踐沒有很好的相結(jié)合。主要是實(shí)操的經(jīng)驗(yàn)少,這方面今后是我的一個突破口。 2、由于我的個性有追求完美的傾向,對一些柔弱的、個性不明顯的求助者,會出現(xiàn)不知用什么方法能讓他發(fā)現(xiàn)自我的潛力。 3、對從事心理咨詢師就業(yè)的規(guī)范化與認(rèn)可是努力的一個方向,對一些實(shí)操技巧的掌握還需提高。對測量的操作與把握不夠熟練。 努力方向: 今后對各種實(shí)際操作部分需要進(jìn)一步的實(shí)踐,加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的積累。由于我本人對養(yǎng)育孩子方面比較關(guān)注,所以我對親子關(guān)系方面的咨詢更感興趣。今后我對這方面需要掌握更多的理論與實(shí)踐相結(jié)合的把握。五、對心理咨詢師行業(yè)的期待與展望 目前,社會處在一個多元化的時代,生活節(jié)奏的快速與信息網(wǎng)絡(luò)的介入,可以說是機(jī)遇與挫折都是同等的出現(xiàn),人們的壓力也在日趨增長,面對五彩斑斕的世界,要把握自我的價值與找尋生活的意義,是每個人都在思考的問題。心理學(xué)知識是這個社會非常受歡迎的學(xué)科,而心理咨詢師更是一個熱門的專業(yè)。每一個人只要你努力學(xué)習(xí)并且為之熱愛這份事業(yè),你就會一展身手并實(shí)現(xiàn)自我的價值。社會的多元化使得每個人都要更專業(yè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度掌握更多的知識,可以說,作為一個心理咨詢師,你可以是一個哲學(xué)家,作家,藝術(shù)家,生活家,總之要全能型的人才。 目前,社會雖然大力支持發(fā)展心理咨詢師,但是一些法律法規(guī)還沒有健全,這導(dǎo)致一些心理咨詢師的權(quán)益得不到保障。但愿以后能出臺一部專門劃分咨詢者與求助者各自權(quán)益的法律法規(guī)。普及力度還不夠廣闊,一些農(nóng)村人的意識還沒有被喚醒。這就要我們大家的努力了。我更是責(zé)無旁貸。 ?參考文獻(xiàn): (1)趙小明,《新精神分析課程節(jié)選》,思源心理網(wǎng),2016年8月23日。 (2)記者徐倩,《俯下身,給他們一個依靠的肩膀 》(心理咨詢師江洪濤聊他在災(zāi)區(qū)的 ? ?過往),《蘭州晚報數(shù)字報—新聞網(wǎng)》,2015年11月11日A06版。 (3)郭念峰,《心理咨詢師》(基礎(chǔ)知識),民族出版社,2015年修訂版,第12頁。
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整理 |? Arthur Chen ??國家二級心理咨詢師 簡介:心理圈稀有性別男顏值高咨詢師,長相年輕、內(nèi)心成熟的代表人物。座右銘:惜時惜人。咨詢小時數(shù):2000小時,研究方向:職場心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導(dǎo)。近期關(guān)注:要事第一、正念減壓、網(wǎng)絡(luò)時代人際溝通。 編輯 |?一杯咖啡全媒體編輯部助理 Young River 聯(lián)系 | 一杯咖啡編輯部 最近在旅行途中,抽空拜讀了由趙旭東、施琪嘉等主編的 《我的心理治療之路》 ,是由15位資深心理咨詢師職業(yè)成長 分享主題微課的文字整理版 ,里面有不少好東西。行車途中,我把我認(rèn)為比較精華,且具有普適性的內(nèi)容做了整理。整理按相關(guān)主題,而非按原書以分享者進(jìn)行分類,供心理咨詢師,心理學(xué)愛好者,來訪者等參考。 另外,大咖只是對更資深心理咨詢師和前輩的尊稱,并非認(rèn)為他們就是權(quán)威,說的就不容置疑。特此說明,以免誤議。 心理咨詢到底起效果的是什么? 這個問題相信許多心理咨詢師,心理愛好者,來訪者都比較關(guān)心,我梳理后發(fā)現(xiàn), 大咖普遍認(rèn)為,流派和具體技術(shù)對效果的差異有限,關(guān)鍵還是心理咨詢能否幫助來訪者更好認(rèn)識自己,在咨詢中有領(lǐng)悟更要有新的體驗(yàn) 。 最重要的是處理治療關(guān)系 一個人被怎樣對待,決定了我們怎樣對待自己和他人。 任何一個流派,最重要的都是處理好治療關(guān)系。治療關(guān)系會在80~90%的程度上幫助一個人。 我經(jīng)常把治療關(guān)系和親子關(guān)系并列,這在精神分析中叫平行關(guān)系,我們小時候的親密關(guān)系模式,會影響現(xiàn)在的親密關(guān)系模式,而這種關(guān)系模式也會在心理治療中呈現(xiàn)。 在咨訪關(guān)系上,我提倡以下四點(diǎn),第一,謙卑寬容, 慎用權(quán)力和權(quán)威 ,二 摒棄技術(shù)至上 ,不要認(rèn)為自己有很高的水平,就什么都不在話下,常表現(xiàn)出說話不留余地的樣子,三 不要總在強(qiáng)調(diào)弱勢地位 ,不要帶著敵對的心態(tài)跟別人打交道,要落落大方,不卑不亢,四是 把患者當(dāng)人看 ,不要把他們當(dāng)作敵人和對手,當(dāng)然也不要把他們當(dāng)作親人。 取決于能否真誠做自己 一個人能否在人際互動中得到幫助,取決于這個人能不能在別人面前真實(shí)的表達(dá)自己。 盡管很多人在意識中認(rèn)為自己不顧忌,但在潛意識中,卻還是會害怕被別人冷落怠慢反對戲弄,駁斥和否定,擔(dān)心自己剛剛說的是不是很傻。我們要有這樣的思想準(zhǔn)備,即來訪者剛開始在陌生人面前表達(dá)感受時,會存在一定的困難。一個人能不能在別人面前充分安全自在的表達(dá)自己的情感和感受,跟童年經(jīng)歷有關(guān)。 如果從小感受到照料者無條件的愛和接納,嬰幼兒無憂無慮的在母親陪伴下獨(dú)自玩耍,在共生階段得到非常安全的照料,回應(yīng)得到充分的滿足,有了早年情感的基本安全感,才能在長大后接受挫折和分離,成為獨(dú)立客體,在需要的時候,安全的走進(jìn)自己的內(nèi)心,這是理想狀態(tài)。 取決于能否找到自我 每個人想要真正的獲得心理成長,必須離開自己熟悉的環(huán)境,但我們又不能貿(mào)然離開,要看清楚自己所處的位置,否則就會不知身在何處。 咨詢師并不需要給來訪者意見和建議,當(dāng)來訪者有了自我,有了一個尋找方向,自然就會知道自己要做什么,很多時候他們非常聰明,有學(xué)習(xí)能力,也可以自己做決定,只不過經(jīng)常并不知道自己是誰,所以很難作出決定。 取決于能否找到生活連貫的意義 我們并不見得能消除病人癥狀,也不見得能改變一個人的基本人格結(jié)構(gòu), 但是我們可以讓一個人從自己混亂的生活當(dāng)中找到連貫的意義, 這個過程對一個人的幫助非常大,對自我接納非常重要。一個人痛苦并不是因?yàn)樗姑梗撬磺宄约簽槭裁磿姑?,讓他有更深的理解的時候,就會有很多釋然。 取決于能否接受不可改變 人類很多病態(tài)痛苦的根源在于分不清不那些心理活動可以控制哪些可以控制,當(dāng)主觀能控制的它不控制,主觀不該負(fù)責(zé)的他去負(fù)責(zé),這就導(dǎo)致了病理性癥狀的產(chǎn)生,尤其是神經(jīng)癥性的癥狀。 從三個層面來做主客觀分析心理治療。 第一個是癥狀層面,理解癥狀的客觀性。 就像考試焦慮的孩子,如果你知道這種焦慮對你來說是客觀的,主觀無能為力,就不會跟他較勁。 第二,心理動力層面的主客觀分析,即理解癥狀背后的動力學(xué)原因。 我們有本能的情和欲,很多情和欲都是客觀存在的,如果完全壓抑到意識之下,沒有正確的渠道宣泄出來,就會變成癥狀形成病理性情緒,如果我們有情緒,以后都把它壓抑下來,最后,形成病理性情緒壓抑。 第三,人格層面的主客觀相對性分析。 一方面我們要促進(jìn)對客觀心理現(xiàn)象的理解,要接納人格的客觀性特點(diǎn),如果你是好強(qiáng)的人,就接納了這個特點(diǎn),接納以后,好強(qiáng)就已經(jīng)松動了。另一方面要促進(jìn)對主觀能動性的認(rèn)識,智慧的發(fā)揮主觀的積極作用。 還有,家庭治療強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的相互影響,當(dāng)家庭成員看到不能改變的部分時,就會對自己和別人放下過高的期待,接納性和容忍性就會變高,彼此的緊張可能變成對彼此的接納和包容。 警惕假性領(lǐng)悟,真正的改變需要新的體驗(yàn) 有些來訪者可能通過閱讀書籍,反思自己的問題,盡管對自己的問題表現(xiàn)和產(chǎn)生原因都有深刻的分析,但這些理解對解決他們的問題沒有幫助,在某種程度上,甚至是一種改變的阻抗。 這種領(lǐng)悟是假性領(lǐng)悟,而不是真正的領(lǐng)悟,并不能幫助來訪者實(shí)現(xiàn)真正的改變。僅僅是認(rèn)知層面和理性層面的領(lǐng)悟不能解決問題。那么這里面缺少的是什么呢? 最重要的是缺少一些體驗(yàn),不管什么形式的治療,都有一個關(guān)系,而在關(guān)系里來訪者有機(jī)會獲得新的體驗(yàn)。 通過對咨詢師的負(fù)面情緒的新的處理體驗(yàn),來實(shí)現(xiàn)改變 來訪者出現(xiàn)的問題,大部分跟不安全依戀有關(guān),他們進(jìn)入治療室時,勢必帶著一種潛意識的愿望,檢驗(yàn)治療師是不是足夠關(guān)心和愛他們。 對很多來訪者來說,心理治療在很大程度上是一種實(shí)踐和嘗試嘗試, 他能不能在治療室里面感到安全,從而嘗試進(jìn)一步探索。 做心理治療不是包您滿意,如果治療師一直對來訪者態(tài)度很好,來訪者在治療中沒有發(fā)展出負(fù)性情緒,尤其是對治療師的負(fù)性情緒,那就很難處理過去經(jīng)歷給他帶來的負(fù)面影響。即使來訪者對治療師有很多不滿,憤怒和貶低,治療師還是要堅持幫助來訪者,這一點(diǎn)非常不容易。 治療師要承受這方面的貶低攻擊,這樣才有機(jī)會讓來訪者獲得矯正性情緒體驗(yàn),作為治療師,我們要既像早期傷害她的那些客體,又不像那些客體,但不能完全不像。 如果完全不像治療,就永遠(yuǎn)沒辦法開始。 咨詢師為來訪者自我決定提供一個穩(wěn)定參照 來訪者為自己做決定,需要一個參照,咨詢師就是參照。 你要待在中立的位置,不偏移,不給強(qiáng)烈建議,不給出是非對錯的評判,只是以自身的狀態(tài)在那里做出一個反應(yīng),就像一面鏡子,映射出來訪者處在什么狀態(tài)中,通過咨詢師的參照,確認(rèn)自己的存在,然后做出自己的決定。 咨詢效果很大程度上取決于 咨詢師自我成長水平 通過上文你會發(fā)現(xiàn),心理咨詢師自我成長水平在很大程度上決定咨詢效果,咨詢師是什么樣的人,比他是什么流派什么出身等重要的多。 這些大咖也不約而同地對咨詢師如何提高自我成長水平談了自己的看法。 首先觸及自己的靈魂 馬丁布伯說,一個做心理咨詢的人,如果只是在表面用技術(shù)進(jìn)行治療,或許能夠治好一些人,但這種治療是不夠的,因?yàn)檎嬲闹委煈?yīng)該觸及他們的靈魂。 想成為咨詢師,首先要觸及自己的靈魂,跟自己的靈魂有所交流,跟自己的身體有所交流 ,這樣才會進(jìn)一步幫助來訪者往前走,對咨詢師來說,這是一輩子的必修課。 自我意識涉及到這幾個方面 心理咨詢師既要有自我意識,要有價值立場。 自我意識涉及到這些問題:我是誰?我跟別人的界限在哪里?我為什么成長為現(xiàn)在的樣子?我在多大程度上決定自己的事情?什么事對我重要?我做的事情對社會有什么意義?我對別人抱有什么樣的信念? 我們要注意自己的視野和格局。知道能看到什么,不能看到什么,能做什么,不能做什么。我們對于對錯好壞的看法,會影響到我們對來訪者說的話做的事,如果不搞清楚,可能會好心做壞事,甚至導(dǎo)致醫(yī)源性損壞,即幫助人的時候給人造成困擾和傷害。 自我意識能讓我們對自己和對來訪者誠實(shí),在建立關(guān)系中,對別人產(chǎn)生的幻想,會影響對方的形象 ,敵意制造敵人,善意制造友人,如果我們對人性比較悲觀和消極,就會經(jīng)??吹讲豁樠鄣娜恕? 我們要有意識地促進(jìn)心理的適度分化,在情感認(rèn)知上,跟別人有適當(dāng)?shù)慕缦藓徒患?如果低分化,沒有獨(dú)立性,不能保持中立有很強(qiáng)的受暗示性,就很容易受人影響,做任何事都沒有主見。如果分化過高,會顯得剛愎自用,跟別人的感情疏遠(yuǎn),淡漠,出現(xiàn)社會性的不適應(yīng)。 咨詢師要真實(shí) 咨詢師的真實(shí)感對于好的咨訪關(guān)系非常重要。很多人常常想要扮演一個咨詢師的角色,而不自覺的偽裝自己。 事實(shí)上,職業(yè)的身份,要在某種程度上保持一個基本界限,否則就會不知道自己的位置。來訪者希望通過你的真實(shí)存在,一點(diǎn)點(diǎn)照見自己的存在,如果你本身偽裝的都要消失了,他就無法從你的眼睛里看到他自己。 真實(shí)并不是在咨詢中肆意的發(fā)泄自己的情緒,而是在來訪者表達(dá)情緒的時候,跟她一起看情緒,而不是為了發(fā)泄。 做一個真實(shí)的人比做一個偽裝的人需要更好的自我功能。 咨詢師還需要注意自己人性的部分。人性就是你有自己的愛好,喜歡和興趣。對生活興致勃勃,對社會責(zé)任并不推脫。 咨詢師分三類 咨詢師大致分三類, 一,他們在成長時,很少獲得父母的共情,比較特行獨(dú)立,社會功能發(fā)展不錯, 這些人可以給來訪者力量, 類似于父親, 但因?yàn)樵缙诓惶邆涔睬槟芰?,所以做支持的時候會顯得生硬,不能很好的連接對方,不能讓對方感到支持。 二,這些人從小生活非常艱難,在夾縫中求生存,培養(yǎng)出很多揣摩人的能力, 能夠非常理解別人,讓別人覺得很舒服,但沒有自我。 他們?nèi)狈Ρ容^好的自我存在感,共情后會被來訪者帶走,并在某些地方顯得非常無力。 三, 在過往經(jīng)歷中沒辦法理解別人,生活能力比較差,在社會規(guī)則體系中也找不到自己的位置,這些人需要做更多的成長,不要急于做咨詢師。 覺察自己的反移情 心理咨詢實(shí)踐中,我們把工作重點(diǎn)放在移情和反移情上,也就是潛意識中兩個人的互動,這比理論分析更重要。 精神分析的關(guān)鍵是兩個人在現(xiàn)場互動時呈現(xiàn)什么樣的模式。 咨詢師處理個案的經(jīng)驗(yàn)和功力,最后還是體現(xiàn)在覺察自己的反移情上,做不到這一點(diǎn),很多治療很難走下去。咨詢中會有盲點(diǎn),有些來自來訪者的投射,有些是咨詢師自身盲點(diǎn),都需要咨詢師通過自我覺察來突破,覺察自己的反移情,并不是為了分析自己,而是更好的理解和幫助來訪者。 心理咨詢師要注意或避免 出現(xiàn)哪些情況? 心理咨詢師要注意自身言行,不要作壞榜樣 心理咨詢師自己的精神境界和行為舉止,會成為求助者所模仿和學(xué)習(xí)的對象,如果你達(dá)不到別人的期望,就是在做壞的榜樣。 不要為了滿足自己好奇心刨根問底 過于無情的好奇心,會讓來訪者承擔(dān)不必要的痛苦,不要一味為了滿足自己的好奇心,讓來訪者過多和過早進(jìn)行暴露,所以要對好奇有一定節(jié)制。 整個心理治療過程中,好奇和探索是為了幫助來訪者更好的自我覺察和理解,而不是滿足自己的好奇心。 不要急于做判斷 我們不得不具備一些延緩判斷的能力, 特別是剛進(jìn)入精神分析時,不要急于作出判斷,要先搞清楚來訪者的防御機(jī)制,移情和動力學(xué)假設(shè),通常咨詢師和督導(dǎo)師對這些問題不是很清楚,所以需要承受某種不確定性,不能一下子看到事情的本質(zhì)。 過早的判斷分析也是一種防御,我們要把精力放在傾聽來訪者講話上面,這樣才能更好的共情,理解心理治療中的潛在動力。 反對孩子出問題就歸罪于父母 社會上有一種觀點(diǎn),孩子有了問題,不是孩子的問題,而是父母有問題,因?yàn)楦改赣袉栴},所以孩子才有問題,孩子有問題就要給父母做治療,或者做家庭的治療,我不同意這種說法,我們不應(yīng)該從歸罪于父母的角度來看問題,當(dāng)我邀請父母參與家庭治療的時候,我這樣說,你們把孩子培養(yǎng)這么大,付出了很多努力,承受了很多辛苦,孩子出現(xiàn)問題,你們是最難過的人,如果你們來跟治療師一起工作,對孩子的幫助將會是最大的,因?yàn)閷⒆觼碇v,你們是最重要的人,我這種說法是問題解決取向, 他主張不追究責(zé)任,而關(guān)注誰有解決問題的辦法和資源。 我們不要把父母放在審判臺上,當(dāng)一個人被審判和批評的時候,內(nèi)心中最主要的工作就是為自己的所作所為作出解釋,而不是發(fā)生改變,當(dāng)一個人解釋自己的行為時,其實(shí)是在鞏固自己的信念,遠(yuǎn)離改變的發(fā)生焦點(diǎn)當(dāng)放在怎樣幫助孩子,誰對孩子最有幫助的時候,焦點(diǎn)就會轉(zhuǎn)移到如何促進(jìn)改變的發(fā)生。 很多人做家庭治療,其實(shí)只是在做父母批評大會和父母改造大會,忙于為自己辯解,很難將精力集中在提出有效的改變方案上,這種家庭治療必須打引號。 不要逃避面對社會中的自己 現(xiàn)實(shí)社會中所處的位置,對咨詢師的成長十分重要。 許多年輕的咨詢師比較忽略自己在社會規(guī)則體系中的位置,很快就進(jìn)入了咨詢師的位置。我們做咨詢是為了幫助來訪者更好的適應(yīng)社會,如果咨詢師本身對社會比較逃避,在咨詢中就會出現(xiàn)很多問題。 不要不分場合談專業(yè)知識 學(xué)習(xí)精神分析以后,會了解很多人性中惡的部分,但有些話不能拿到公開場合說,不能拿到家里跟愛人說,他們不做這一行,不僅不會理解你,還會產(chǎn)生反感。 不能太窮,從業(yè)要具備一定資本和資源 做心理咨詢不能太窮。如果物質(zhì)上太窮,精神上就會落魄,這樣就不能幫助來訪者。如果你潛意識里很窮,拼命想拉著來訪者做個案,在自己的規(guī)則體系內(nèi)很糟糕,也不被認(rèn)同,那么你就沒辦法給來幫助指導(dǎo)和支持, 我們幫助來訪者通過尋找自我去適應(yīng)社會,這一點(diǎn)是根本出發(fā)點(diǎn),所以自己要有一些資本和資源。 不能照搬西方理論和觀點(diǎn) 西方治療強(qiáng)調(diào)個人主義,個人治療就是幫助來訪者從家庭中分離出來。而中國不一樣,中國人的特點(diǎn)就是呆在家里,家庭關(guān)系才是最安全的關(guān)系,回歸家庭,心里才能寧靜,這是中西方很大的差異。 雖然現(xiàn)在咨詢很西化,但我們要考慮中國人的特點(diǎn)。 大咖也是普通人, 也會犯錯,也被批評 在整理中,我發(fā)現(xiàn)不少大咖非常坦率地自我暴露自己當(dāng)年在專業(yè)成長道路上跌過的跟頭,或者自己也被批評不勝任的小故事。一個人肯坦誠自己的不足,是很有勇氣的,我把這些也摘錄出來,希望更多在路上的心理咨詢師除了學(xué)習(xí)大咖成功經(jīng)驗(yàn)外,也能效仿大咖直面自身不足,這也是同樣非常重要的值得學(xué)習(xí)的地方。 大咖的情感感受力也曾被質(zhì)疑 (張海音)在中德班第一次的五天培訓(xùn)中,我們被留級了。 德國老師非常注重第一次見來訪者的印象和感受,咨詢師對來訪者是喜歡、討厭、厭惡還是沒有感覺, 這種感受對我們來說很難理解,因?yàn)槲覀儽容^強(qiáng)調(diào)理性分析、診斷和治療,很難理解這種感受,而且醫(yī)生總以病人為中心,我們不太適應(yīng)這種模式,感覺出不來就被留級了。 再次的培訓(xùn),重復(fù)了第一次的內(nèi)容,感受跟來訪者互動時自己的情感體驗(yàn), 這次培訓(xùn)讓我們開始意識到情感體驗(yàn)的重要性,因?yàn)檫@是覺察移情、反移情和潛意識各種感受時特別重要的部分。 我們要開放自己的感受,而不是用頭腦做理性的判斷。 老師問我們what's your feeling,我(李曉駟)當(dāng)時的翻譯是你的感覺是什么?然而很多人回答是,這個人患精分,這個人懷疑別人議論他,這個人意志減退,沒有自制力等等,當(dāng)我把這樣的回答直接翻譯過去,老師顯然不滿意。于是老師又問what is your feeling。但學(xué)員的回答依然不是情感反應(yīng)和感受,而是思維和判斷。這幾次的沖撞之后,我體察到,最好的翻譯應(yīng)該是你的感受是什么? 這里的感受指的是情感層面,而不是意識層面,更不是思維層面。 還有人被勸退 中德班的德國哈克老師給我們做督導(dǎo)訓(xùn)練和個人體驗(yàn),我(仇劍崟)記得給我做個人體驗(yàn),是一度對我很失望, 說我不適合做動力學(xué)治療,比較適合做cbt?, 這句話讓我很有挫敗感,但我沒有放棄,相反把這句話當(dāng)作一種激勵。 也曾留不住來訪者 在我(施琪嘉)自我體驗(yàn)的過程中, 分析師給了我冰一樣冷的感覺, 他很少說話,還抽雪茄,基本不回應(yīng)我。結(jié)果,以至于我會帶著這種態(tài)度對待我最初的來訪者,結(jié)果在我這里治療幾次之后都跑了,后來我問他們離開的原因,得到的答復(fù)是太冰冷了。 也曾把錯都犯個遍 剛開始,我(薛偉)沒有掌握好方法,自己瞎琢磨,犯了所有可能會犯的錯,不符合咨詢原則,主題不清晰,沒有設(shè)置,不知道如何理解別人。 也曾落魄跑江湖 (張?zhí)觳迹┪覅⒓痈鞣N各樣的活動,結(jié)交各種人,想在江湖上掙一點(diǎn)名分,這樣才會有人來找我看病。有時候我忙碌到甚至廢寢忘食,然后別人看不下去了,一定要帶我去吃飯。這時候我覺察到我可能用勁過了, 從那以后我一邊做事情,一邊注意自己的身體。 本文整理自 《我的心理治療之路》 作者:?趙旭東 施琪嘉等 出版社: 中國致公出版社 出版時間:? 2018年03月
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