晨陽愛美食
韋老師認(rèn)為，心理咨詢師有一條共性的成長之路，那就是—術(shù)、道、德三個階段。? ? ? “術(shù)”，顧名思義，就是心理咨詢的具體方法和技術(shù)，這是一個心理咨詢師安生立命的根本。掌握一個技術(shù)，我們既要懂得如何用，也要能夠知曉技術(shù)背后的原理，更要懂得靈活運(yùn)用，如此才能完成掌握技術(shù)的三個層次，即：知其一，知其二，又知其三。其中的深挖原理（知其二）和靈活運(yùn)用（知其三）是掌握技術(shù)的關(guān)鍵要素，特別是立足于本土文化進(jìn)行技術(shù)的創(chuàng)新，是一個心理咨詢師走向成熟的必經(jīng)之路。 ? ? ? ? “道”，不同于《道德經(jīng)》的“道”（宇宙萬物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律），心理咨詢的“道”是表達(dá)人類心理活動的規(guī)律。在“道”這個層次的成長，我們要完成從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從經(jīng)驗上升到理論。在經(jīng)驗積累的過程中，我們要投入時間和金錢，要有一顆謙虛的心勇于接受專家的批評和指正。當(dāng)經(jīng)驗積累到一定程度后，以科學(xué)體系為參照進(jìn)行整理，并能夠以論文或講座的形式與同行進(jìn)行交流，使經(jīng)驗上升到理論，經(jīng)過一番沉淀之后，再過濾掉無用和錯誤的經(jīng)驗，把實用和正確的經(jīng)驗升華之后納入到科學(xué)的體系當(dāng)中，我們的心理咨詢之路才能越走越寬。 ? ? ? “德”，不僅僅是狹義的道德層面，心理咨詢師的“德”是更廣義的，包括心理品格、社會品德和自然品德。心理品格即人的心理資本，是一個人的心理健康水平。心理品德的高低讓咨詢師之間產(chǎn)生差距，是咨詢師專業(yè)的保障。社會品德是指人的價值觀，咨詢師的社會品德決定了他是否有為社會服務(wù)的“俠士”精神，是否有大無畏的勇氣和擔(dān)當(dāng)，決定著咨詢師的專業(yè)能做到多大。自然品德是咨詢師的思維能力和創(chuàng)造能力，自然品德的高低決定著咨詢師的專業(yè)高度，有自己獨(dú)特的見解和特立獨(dú)行的表現(xiàn)的咨詢師有著獨(dú)特的創(chuàng)造性，是極具天賦的?！暗隆钡娜齻€品格不是命定的，善于思考可以提高自然品德，從小我走向大我可以提高社會品德，探索自己找到盲區(qū)可以提升心理品格。 ? ? ? ? 作為一個優(yōu)秀的心理咨詢師，可以說“德”是必須貫穿始終陪伴咨詢師的成長的。中國人的傳統(tǒng)文化中，“德”始終是位居第一的優(yōu)秀品質(zhì)，“厚德載物”“德行天下”是古代先賢們修身立命的根本，正因為他們把“德”放在第一位，才使得他們無論是做學(xué)問還是做人都可以達(dá)到一個高山仰止的高度。我以為，只要我們咨詢師把“德”貫穿始終，“術(shù)”和“道”才能朝一個良性的方向發(fā)展。所以，韋老師說，成為一個優(yōu)秀的咨詢師，成長的路線一定是“德”“道”“術(shù)”，我是深深地認(rèn)同的。 ? ? ? 相信只要我們秉持“厚德載物”，“德行天下”，我們咨詢師的道路一定會越走越寬，越走越遠(yuǎn)！
永琳歐雅
心理咨詢師這個職業(yè)需要不斷汲取新知識、不斷接受督導(dǎo)，才能不斷成長。心理咨詢師執(zhí)業(yè)成長過程大致需要經(jīng)歷如下四個階段：初學(xué)期、提升期、實習(xí)期、成長期。
初學(xué)期：滿腔熱情的幫助階段
滿腔熱情的幫助階段是指咨詢師處于學(xué)習(xí)理論過程中或是學(xué)完理論參加完國考以后到具體做案例之前這個階段。
這個階段的特征是剛剛進(jìn)入咨詢師的學(xué)習(xí)階段，學(xué)員對基本的咨詢理論囫圇吞棗，并不能真正的理解和消化，但他們已經(jīng)具有了幫助他人的一些經(jīng)驗和較強(qiáng)烈的助人熱情。他們會非常喜歡為朋友或同事解答問題，會很主動地為別人排憂解難，并且樂此不彼。
熱情幫助階段的典型特征就是在與求助者展開談話以后，快速地確定求助者所遇到的問題是什么，同時給予求助者強(qiáng)烈的、過分的情感支持，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗提出建議和解決問題的方法。
此階段成長的主要內(nèi)容是，要把理論知識扎實的學(xué)透，以及學(xué)習(xí)一些職業(yè)考試之外的大量相關(guān)知識，婚姻家庭方面的知識、婚姻法、繼承法、未成年人保護(hù)法、心理咨詢基礎(chǔ)知識、心理咨詢技能方法等等，為進(jìn)入高一級的階段打好扎實理論基礎(chǔ)。
提升期：無所適從的起步階段
無所適從的起步階段是指當(dāng)咨詢師踏入做案例的開始階段，但是由于臨床經(jīng)驗不足容易受到職業(yè)打擊的階段。這個階段的特征表現(xiàn)為咨詢師在這個階段會因為終于能夠去體會和實踐自己盼望的咨詢工作而產(chǎn)生興奮和激動。但同時他們也會感到無助、擔(dān)心并擁有脆弱的自信心。他們會經(jīng)常感到自己的知識不足夠，技能不那么有效，擔(dān)心自己的工作會傷害來訪者，不能經(jīng)受哪怕是很小的挫折，懷疑自己的能力等。
這個階段的主要問題是咨詢師無論從督導(dǎo)或是來訪者身上一旦察覺到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)批評的語言都會對他們自己的自信心產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。他們主動地尋求“正確的方式和有效的技術(shù)”，尋找專家級的從業(yè)人員作為效仿的模型。所以，在此階段中的咨詢師總是在向督導(dǎo)師提出：“對于這個問題請您告訴我最有效的解決辦法是什么?您是怎么處理這個問的?什么樣的技術(shù)對這個問題是最有效的”?很多時候他們忘記了他們提出的這些問題恰恰就是來訪者經(jīng)常向咨詢師提出的問題。
在此階段如何成長呢?在目前中國督導(dǎo)機(jī)制和條件不夠成熟的情況下，處于這個階段的咨詢師需要花費(fèi)一定的財力和精力去上一些專家的工作坊和培訓(xùn)課，但是短期的授課很難達(dá)到督導(dǎo)的作用，必須參加一些全面系統(tǒng)的培訓(xùn)課程和工作坊才能起到真正督導(dǎo)的作用。
此時咨詢師可以選修的課程和工作坊可以在以下幾個方面選擇：家庭治療流派的工作坊，精神分析的中級連續(xù)培訓(xùn)項目，行為、認(rèn)知培訓(xùn)班、敘事、焦點(diǎn)短程、森田治療，催眠治療，心理咨詢基本功訓(xùn)練，個人成長工作坊，團(tuán)體治療等等。根據(jù)自己的特點(diǎn)來適當(dāng)?shù)倪x擇，即使要求要全面的了解，但是要深入研究學(xué)習(xí)，還是依據(jù)自己的感覺進(jìn)行匹配的。此階段，時間財力上可能負(fù)擔(dān)重一些，沒別的辦法，因為付出才有回報。
實習(xí)期：保守、謹(jǐn)慎的摸索階段
保守、謹(jǐn)慎的摸索階段：這個階段的咨詢師通常處于高級見習(xí)或?qū)嵙?xí)階段，他們在心理咨詢的理論和專業(yè)水平上已經(jīng)建立了一定的基礎(chǔ)和框架。在摸索階段特征是如何把咨詢工作做的恰當(dāng)、正確和有效，這是他們感覺到的壓力主要來源。因此他們在工作中通常都表現(xiàn)出一種保守、謹(jǐn)慎和嚴(yán)格的風(fēng)格，以此來追求“正確和效率”。
這一階段面臨的問題是，咨詢師雖然能夠認(rèn)識到他們已經(jīng)從咨詢師的培訓(xùn)和督導(dǎo)活動中獲得進(jìn)步和成長。但是，他們?nèi)詴a(chǎn)生不安全和脆弱，同行與督導(dǎo)的支持與幫助依然是他們的“拐杖”。
此階段的咨詢師依然需要督導(dǎo)對他們提供的支持和肯定，并且其作用變得比以前更加重要。進(jìn)一步的督導(dǎo)會使進(jìn)入此階段的咨詢師更能夠看到自己已學(xué)會了多少知識和技能，取得了多大的進(jìn)步，以此來提高自己的工作自信心和繼續(xù)成長的動力。并且對進(jìn)入真正的臨床咨詢打下堅實的基礎(chǔ)。
成長期：整合、梳理的歷練階段
整合、梳理的歷練階段，咨詢師走出了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開始了獨(dú)立工作，真正走上了的臨床執(zhí)業(yè)階段。
此階段有如下特征：不用再受學(xué)習(xí)階段的種種要求，也不會受督導(dǎo)的太多的制約，能夠按照自己的思路來進(jìn)行個案咨詢了。剛剛獨(dú)立工作之后的幾年可能會是一個隨心所欲、令人興奮、富于創(chuàng)造、勇于探索、不知疲倦的時期。在這個階段的咨詢師會隨著對自己人格的不斷理解和接納逐漸將自己的人格特點(diǎn)融合于咨詢過程中，從而變得更加自信和應(yīng)付自如。
同樣次此階段的咨詢師依然會面臨一些特定的問題，長期的執(zhí)業(yè)積累，各種錯綜復(fù)雜的個案，很容易造成特定行業(yè)的職業(yè)倦怠，如果不能很好的加以積極的解決處理，不但會影響到咨詢效果同樣也必將影響到執(zhí)業(yè)者本人的健康狀態(tài)。所以他們還是需要階段性的接受督導(dǎo)師的督導(dǎo)，或同輩之間的互相督導(dǎo)，以期處理好自己暫時處理不了的問題，并且不斷加深理解和接納自己的人格和局限性，不斷提高咨詢的能力。從另外一層含義上實現(xiàn)真正的“助人自助”的目的。
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