常識輔導(dǎo)資料
下列關(guān)于人類和環(huán)境的關(guān)系的敘述，正確的有（ ）。
A.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對人類活動的反作用在逐漸減小
B.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造自然的程度在不斷加深
C.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴(kuò)大
D.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用自然的范圍在不斷擴(kuò)大
航空界有個關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們（ ）。
A.規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律
B.量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.矛盾是普遍的、客觀的
D.只要注意防范，事故是可以避免的
A.意識是一種特殊的物質(zhì)
B.人有多大膽，地有多大產(chǎn)
C.時間和空間是物質(zhì)的根本屬性
D.真理既是絕對真理，又是相對真理
作家肖伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（ ）。
A.追求真理是一個永無止境的認(rèn)識過程
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征
C.人們的認(rèn)識結(jié)果是由客觀對主體的作用決定的
D.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的
19世紀(jì)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“絕對觀念”先于自然界和人類社會而存在，自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的結(jié)果。黑格爾的觀點(diǎn)屬于：
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.辯證唯物主義
D.形而上學(xué)的唯物主義
1.答案:
解析:
人類與環(huán)境的作用是相互的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對于人類的反作用不會越來越小而是與人類對于環(huán)境的作用一致。所以A項(xiàng)錯誤。生產(chǎn)力的發(fā)展，使得人類對于自然的改造加深，與環(huán)境之間的交換擴(kuò)大，利用自然的范圍也在擴(kuò)大，故正確答案為B、C、D。
2.答案:
解析:
“海恩法則”說明了量變與質(zhì)變的關(guān)系，量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，故正確答案為B。
3.答案:
解析:
在馬克思唯物主義中，物質(zhì)決定意識，意識是客觀實(shí)在的反映，這是兩個概念，無法等同。運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性。真理既是絕對真理，又是相對真理。
4.答案:
解析:
意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。從哲學(xué)角度來看，肖伯納和周國平觀點(diǎn)不同的主要原因是意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。故正確答案為D。
5.答案:
解析:
客觀唯心主義的基本觀點(diǎn)是，存在一個絕對獨(dú)立于人類與自然界的實(shí)體，該實(shí)體是精神而非物質(zhì)，黑格爾的思想是典型的客觀唯心主義思想。故選A。
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。
辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來的科學(xué)世界觀。產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代。它認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，人的認(rèn)識是客觀物質(zhì)世界的運(yùn)動經(jīng)細(xì)化在人腦中的反映。
形而上學(xué)唯物主義又稱機(jī)械唯物主義。廣義指用形而上學(xué)觀點(diǎn)解釋宇宙的唯物主義哲學(xué)；狹義指西方哲學(xué)史上第二種唯物主義形態(tài)，即16～18世紀(jì)的唯物主義哲學(xué)。 以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識論問題的哲學(xué)學(xué)派。
