教師的核心素質(zhì)是愛的信念,教育的核心力量是愛的信念。 真正的教育,是將信仰的種子深深播撒到生活中,重塑生活。 教師不僅用知識影響生活,更用愛塑造生活。 只有用崇高的情操感染生活,才有真正的教育,只有師生才能有幸福和幸福; 如果文化功能喪失,教育就會淪為技能培訓(xùn),教育的一切問題都源于此。 對學(xué)生的熱愛、對學(xué)科的熱愛、對教育的熱愛,筑就了教師的信仰豐碑,這是師德的基本內(nèi)涵,也是教師影響力的根本標(biāo)志。
1 熱愛學(xué)生
愛學(xué)生作為一種信念,有著特定的內(nèi)涵,是教師幸福的標(biāo)志之一。 這絕不是一個空洞的教條。 愛學(xué)生就是相信生命,無條件擁抱各類孩子,特別是有問題的孩子。 熱愛不可愛的生活,使其變得可愛,是一名教師獨特的情操和使命。
慈悲是愛生的核心品質(zhì),培養(yǎng)慈悲是追求信仰的重要內(nèi)涵。 同情心是對學(xué)生不幸和痛苦的敏銳反應(yīng),是擁抱靈魂、影響生命的杰出智慧,是教師情商的重要標(biāo)志。 慈悲的春日陽光普照生命,為問題兒童送上厚禮。
培養(yǎng)慈悲心,就是不斷消除教育功利的影響,不斷培養(yǎng)教育智慧,超越人性弱點,擁抱不可愛的生活,從而獲得幸福的過程。 富有同情心的眼睛發(fā)現(xiàn)每個成長中的孩子都有問題。 關(guān)于生命的發(fā)展,優(yōu)生問題同樣嚴(yán)重。 為什么問題兒童的教育問題更嚴(yán)重? 為什么教育對問題兒童失去了良好的影響力? 為什么對失去考試責(zé)任的同情會變成對學(xué)生的傷害? 只有孩子還擁有慈悲的智慧,教育的力量才能最終到達(dá)孩子們的身邊。 慈悲并不是看不起不幸的人,而是降低心靈的門檻,真誠地歡迎不幸的人進(jìn)來,是心靈之間美好的紐帶,也是教育者所傳授的基本智慧。
慈悲是自我犧牲的動力,拯救兒童是慈悲的邏輯發(fā)展。 慈悲是心靈的貼近,犧牲是心靈的穿透。 老師的犧牲不是慷慨,而是幫助孩子解決問題。 老師是孩子的人生導(dǎo)師。 教師的文化使命是向孩子們傳授愛的真理,啟迪自愛和愛他人(親情、友情、博愛等)的覺醒,培養(yǎng)以愛為基礎(chǔ)的思想智慧,塑造愛的基礎(chǔ)。以思想為基礎(chǔ)的人格和道德品質(zhì)的豐碑。 在并肩矗立的兩座豐碑上打造你職業(yè)生涯的尖塔。
無論學(xué)業(yè)上還是人事上的失敗,同情心都可以讓老師深深地感受到孩子的痛苦,甚至比孩子更痛苦,并成為呼喚孩子自愛或喚醒愛他人的機會。 引導(dǎo)孩子探索痛苦并從中學(xué)習(xí),愛就會悄然覺醒,痛苦就會醞釀發(fā)現(xiàn)愛的喜悅。 然后順勢而為,將愛的邏輯發(fā)展為思想的認(rèn)知成果,并鼓勵孩子在思想的意志下開辟新的生活,不斷地行動,最終結(jié)晶成一座人格和道德品質(zhì)的豐碑。 我們堅信,只要自愛,相信他的愛,生命之船就會駛向光明。
但最核心??的影響還是在于教師的榜樣。 師生之間的每一次互動和碰撞,都讓孩子們感受到榜樣的魅力。 老師和學(xué)生珍惜在一起的每一刻。 只要看到孩子們,老師們就情不自禁地感到幸福和喜悅。 他們的眼神里充滿了深沉的慈悲,閃爍著溫暖的光芒。 就連嚴(yán)肅的表情也釋放著人格魅力; 當(dāng)孩子們看到老師的時候,心里不禁感到高興。 跟隨就像跟隨光一樣,心中充滿喜悅和自豪。 老師如何愛孩子,孩子如何愛老師,如何愛自己、愛生活,如何愛世界。
從蘇霍寧斯基、杜威等教育大師身上,我們很容易感受到對生命深切的慈悲、尊重和理解,以及由此而生的教育智慧。 他們的人格魅力像陽光一樣吸引孩子,與功利教育有異曲同工之妙。 作者對問題兒童的歧視和厭惡形成了鮮明的對比。
只有這樣,師生之間以知識為媒介的交流才能充滿快樂,課堂才能升華為神圣的文化殿堂。 孩子們不僅在課堂上學(xué)習(xí)知識,更收獲了了解自我的文化智慧。 經(jīng)驗主義認(rèn)為,知識之所以激發(fā)學(xué)生的探索欲望,只是因為它“喚醒相關(guān)經(jīng)驗”。 知識探索的本質(zhì)是“對自己人生的探索”,熱愛學(xué)生是開發(fā)學(xué)生體驗教材的核心動力。 正是因為對學(xué)生的愛,教師才能在知識和學(xué)生的經(jīng)驗之間架起一座橋梁,培養(yǎng)學(xué)生對知識的熱愛。
2 愛情科目
作為一種信仰,熱愛一門學(xué)科意味著相信知識及其內(nèi)在文化。 如果說文化是指認(rèn)識自我的智慧,那么科學(xué)就是認(rèn)識自然的智慧。 兩人都充滿了天然的情趣。 教師對職業(yè)的熱愛和信念是學(xué)科的核心能力,成為教學(xué)智慧的不竭源泉。 它們也成為學(xué)生探索知識、發(fā)掘才華的精神源泉。
教師不僅是知識的傳承者,更是知識的創(chuàng)造者。
同樣的定理,書本上提出的和老師推導(dǎo)出來的完全不一樣。 這是因為老師的熱情和思想滲透在死氣沉沉的知識中,使之變得生動活潑,具有老師鮮明的個性和獨特的闡釋方式。 教師對知識有著虔誠的信仰,對知識所蘊含的邏輯和文化個性充滿真摯的熱愛,對知識的創(chuàng)造者懷有深深的敬佩。 他們必須對知識有個性化的理解,將豐富的經(jīng)驗融入知識,乃至知識之中。 教育升華為創(chuàng)造和享受。 愛是幸福的真諦。 教師對自己職業(yè)的熱愛是終身幸福的保證,必然會對學(xué)生產(chǎn)生良好而深遠(yuǎn)的影響。
不為考試,只因愛與信仰,老師傳授知識和真理,學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到興趣、獲得快樂。 師愛是學(xué)生產(chǎn)生發(fā)掘人才興趣的重要動力。 發(fā)現(xiàn)才華的老師往往是愛心的榜樣。
可以想象,徜徉在文學(xué)大門之外,老師們將如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)的殿堂,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,進(jìn)而熱愛文學(xué)、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)才華呢? 當(dāng)知識只具有考試的意義時,師生就很難在知識的交流中獲得樂趣。 當(dāng)知識僅僅意味著無休止的技能訓(xùn)練時,學(xué)生就不得不受苦。 老師們的熱情不僅極具感染力,而且生動地揭示了知識和興趣的秘密。 愛是最好的老師,引導(dǎo)老師和學(xué)生進(jìn)入智慧的天堂。
教師熱愛知識不僅是一種崇高的感情,更是淵博學(xué)識的體現(xiàn)。 這是一種經(jīng)得起邏輯思考的信念,能夠充分發(fā)掘知識的天然興趣,帶領(lǐng)孩子快樂學(xué)習(xí)。 教師對知識的熱愛和追求,一定會激發(fā)孩子們的積極性,把知識探索和人才搜尋有機地統(tǒng)一起來。 有一天,孩子發(fā)現(xiàn)自己對知識的天然興趣已經(jīng)發(fā)展成了一種熱愛,并且構(gòu)建了信仰的雛形,這不僅得益于老師的影響,也得益于神秘天賦的作用。 如果在知識的探索過程中,你的思維特別順暢,靈感和直覺頻頻降臨,仿佛遇到了知心朋友,揭開了天賦的神秘面紗,那是多么偉大的發(fā)現(xiàn)?。?/p>
對知識的熱愛的另一個來源在于知識創(chuàng)造者與生俱來的魅力。 然而,創(chuàng)作者很難呈現(xiàn)教材,因為編輯注重知識的系統(tǒng)性,不惜讓定理從天而降。 沒有人比原作者更熱愛知識,應(yīng)該成為學(xué)生追求知識真理的光輝榜樣。
由于教材缺陷,原作者只能由老師扮演。 教師相信知識、相信造物主,深刻認(rèn)識造物主,讓造物主在學(xué)生心中復(fù)活。 知識定理不是從天上掉下來的。 創(chuàng)作者如何頑強地探索知識,其中蘊藏著怎樣的蕩氣回腸的故事,蘊含著怎樣迷人的人格,都必須由教師來解讀,為學(xué)生營造濃厚的人文氛圍。 原作者的探索過程為學(xué)生提供了最具魅力的典范,應(yīng)該成為學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。
對知識的信仰是教師作為學(xué)術(shù)導(dǎo)師的根本保證。 對知識的熱愛不僅對學(xué)生的信念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而且對學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生重大影響,甚至人才的發(fā)現(xiàn)確立了未來發(fā)展的方向。 教師不僅是知識的傳授者,更是學(xué)生探索知識的引導(dǎo)者。 用知識來訓(xùn)練技能遠(yuǎn)不是學(xué)習(xí)的主要目的。 學(xué)習(xí)的根本使命是探索知識誕生的規(guī)律,揭示知識??內(nèi)在的邏輯方法,從而發(fā)掘自己的思維天賦。 應(yīng)用知識是一種技能,主要訓(xùn)練模仿思維或?qū)で蠊沧R思維,但創(chuàng)造知識則是批判性思維和逆向思維。 如何將技能思維與創(chuàng)新思維有機統(tǒng)一,拒絕難而簡單的技能考驗,利用知識固有的思維規(guī)律,發(fā)掘?qū)W生的才能,為未來的發(fā)展指明方向,值得研究。
科學(xué)和藝術(shù)大師都癡迷于自己的事業(yè)。 每一個重大發(fā)現(xiàn)、偉大創(chuàng)造,都是愛與創(chuàng)造的奇跡,成為后世創(chuàng)造者的光輝榜樣。 我們堅信,阿基米德探索科學(xué)的精神對孩子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于浮力定律,而閱讀偉人傳記是培養(yǎng)人格的重要閱讀實踐。