“百年人生是建立在早期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的?！币粋€人的一生只有30000天，在我們年輕的時候，很多事情都在不知不覺中慢慢影響著我們的生活，所以學(xué)前教育在我們的生活和成長中發(fā)揮了很大的作用。作為幼兒教師，我們應(yīng)該具備什么樣的品格，對孩子、幼兒園和幼兒教師的個人成長起到了很大的作用。

因為我沒有接受過那種系統(tǒng)的培訓(xùn)，所以我對教師道德缺乏很多了解。但我相信，在未來，通過自己的努力，我會對老師的道德有更好的理解。

在我看來，老師的美德就是愛和博愛。對于幼兒園老師來說，照顧孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的奧秘，用寬容的心接納每一個孩子，同時讓孩子接納自己，盡量和孩子做朋友，做一個傾聽孩子的心聲;努力培養(yǎng)孩子在生活中的自理能力，是他們愛的體現(xiàn)。

美德也是一種能力。對于幼兒園老師來說并不容易，在學(xué)校里我們要面對孩子的問題，調(diào)皮和孩子能力的培養(yǎng)，在校外我們要面對幼兒家長的工作，新世紀(jì)如何培養(yǎng)孩子的良好品格，這需要家長的幫助;此外，我們還要面對教師自身能力的提升，全面合理安排成為幼兒園教師的首要能力。

美德也是一種理想。每個老師心中都有一個做老師的標(biāo)準(zhǔn)，每個老師都有自己的夢想，當(dāng)理想找到歸宿時，老師的道德魅力也會發(fā)揮得淋漓盡致，老師的工作會更加熱情和激情，老師的個人魅力也會得到更好的提升。

教師道德不是幼兒園生活的簡單重復(fù)，而是每天的風(fēng)味生活;教師倫理不僅要培養(yǎng)孩子的日常生活，還要注入和實施一種新的教育理念;教師倫理不是單純的對孩子的一般關(guān)懷，而是更關(guān)心孩子的個體差異，用教師的智慧去發(fā)現(xiàn)孩子的個體亮點。

因此，作為與時俱進(jìn)的教師，我們有責(zé)任全心全意地關(guān)心和愛護(hù)孩子，努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師倫理與教師作風(fēng)建構(gòu)經(jīng)驗選文2

自從我開始從事教師工作以來，我一直對教學(xué)充滿熱情近 6 年。在工作中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，認(rèn)真履行教教育人的職責(zé)，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團(tuán)結(jié)同志，關(guān)心學(xué)生，努力工作，樂于奉獻(xiàn)，嚴(yán)于律己，深受同學(xué)們的愛戴、家長的尊重、同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊揚和信任。

經(jīng)過這次“教育人，質(zhì)量為本”的教師倫理學(xué)，它激發(fā)了我更多的感情，讓我的信念更加堅定。

1、尊重崗位，熱愛行業(yè)，熱愛教育事業(yè)

既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不顧名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，努力做好自己的工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不是最好，而是更好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。

2.加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格規(guī)定》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，遵紀(jì)守法，履行職責(zé)，恪守社會公德，忠于人民教育事業(yè)， 并成為榜樣。

3.需要有愛心

在教育中，愛是教育的靈魂和生命。愛護(hù)學(xué)生的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛可以激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，讓學(xué)生的思想飛翔，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗成功、學(xué)習(xí)、成長的快樂。高尚的老師的愛體現(xiàn)在平等對待學(xué)生，我們不能偏袒一個，根據(jù)他們的成績區(qū)別對待他們。

力求在思想上關(guān)心學(xué)生，在情感上貼近學(xué)生，在生活中關(guān)心學(xué)生，千方百計調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，建立和諧的師生關(guān)系，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到“三心”，即“愛、忍、細(xì)心”，無論是在生活還是學(xué)習(xí)上，始終關(guān)心學(xué)生， 特別是對于那些學(xué)習(xí)特別差的學(xué)生，也要“特別愛特別的你”，避免暴躁和暴力，言行過分，對學(xué)生要有耐心，我們也要善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵學(xué)生在細(xì)微之處做出好的改變，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心， 并注意培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四，需要耐心

心如火，對每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，服務(wù)于全體學(xué)生，從而點燃學(xué)生求知之火。還要激發(fā)學(xué)生的斗志，樹立信心，讓他們有“戰(zhàn)勝敵人”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打一場硬仗。

五、孜孜不倦、積極進(jìn)取

俗話說，沒有學(xué)不學(xué)的學(xué)生，只有教不了的老師。這就對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能把每一位學(xué)生都教好。如何提高自己的素質(zhì)？這就要求我們與時俱進(jìn)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開拓新教，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，孜孜不倦地教學(xué)，精益求精，穩(wěn)扎穩(wěn)打，隨時準(zhǔn)備用“泉水”為學(xué)生提供“一碗水”。

作為一名基層教師，我把教師職業(yè)作為我畢生的追求，全心全意地投入。平時注重自身教師道德修養(yǎng)，專業(yè)素質(zhì)提升，積極參與各類進(jìn)修學(xué)習(xí)，注重教學(xué)經(jīng)驗的積累和總結(jié)?！暗赖率墙處煹母尽?，做老師首先要做人，做真誠的人，做誠實的人，做老師的模范。無論是在日常工作還是生活中，無論是在學(xué)生面前還是在同事面前，我始終注重自己的形象，用自己的人格魅力去打動和感染人。樹立無私奉獻(xiàn)教育事業(yè)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的奉獻(xiàn)。變成有意識的行動。教師倫理的核心是愛，我對學(xué)生的愛是一種真誠，把我所有的心和才能都奉獻(xiàn)給我的學(xué)生。我用我的愛贏得了學(xué)生的尊重和父母的信任。

在以后的工作中，我會逐步完善自己，愛崗愛護(hù)孩子，忠于黨的教育事業(yè);把自己的教育和教學(xué)工作作為終身目標(biāo)，做好工作。只有這樣，才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，教好學(xué)生，讓學(xué)生得到發(fā)展。

教師倫理與教師風(fēng)采建構(gòu)經(jīng)驗選文

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教師職業(yè)道德，即教師的職業(yè)道德;教師作風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。教師道德對教師來說尤為重要，因為教師是學(xué)生行為的基準(zhǔn)。他的身體是直立的，他不發(fā)號施令;他的身體不對勁，雖然他不服從命令。

孔子提出：“鞠躬盡瘁，為他人負(fù)責(zé)”，“以身作則，做人模范”;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好，還要把人教育好，在各個方面為他人樹立榜樣?！本C上所述，我們清楚地意識到，社會在教育中要有職業(yè)道德，才能正確認(rèn)識自己的職業(yè)價值，崇尚愛心奉獻(xiàn)，強化責(zé)任感，是社會必然的要求。那么，怎樣才能成為一名好老師呢？我認(rèn)為最重要的是要從以下幾個方面自覺加強教師道德風(fēng)尚的培養(yǎng)，努力做到自律，以德育人。1、愛崗敬業(yè)

，忠于黨的教育事業(yè)。

教育是愛教育的第一。教育是一種影響心靈的活動，需要高尚的品格和高尚的人格。我們選擇教育事業(yè)，一定要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極主動，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，從我們踏上三尺講臺的那一天起，就應(yīng)該下定決心，把我們所擁有的一切毫無保留地交給黨的教育事業(yè)。作為一個講教的老師，只有不斷更新知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷提高自己，才能把學(xué)生教好。

在教育大變革的新時代，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，重視加強多方面的學(xué)習(xí)。首先，要不斷學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素質(zhì)。二是要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷更新拓寬自己的知識領(lǐng)域，不斷研讀教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育的新形勢和新需求。

2.愛學(xué)生，教人教育人。

愛是教育的別稱，愛是最好的老師。幾千年來，教師的職業(yè)道德由此產(chǎn)生，那就是愛學(xué)生、教人育人。愛學(xué)生就是愛每一個學(xué)生，相信每個學(xué)生都能成為人才。堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺，不歧視學(xué)生體罰，全方位關(guān)心學(xué)生發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為學(xué)生解決實際問題。保護(hù)和捍衛(wèi)其合法權(quán)益;平等公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主平等的師生關(guān)系。

愛護(hù)和教育學(xué)生，必須尊重學(xué)生的人格，善于包容學(xué)生。傳統(tǒng)的教師倫理也講愛教育，但如今的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿的，不是強加的、控制的，而是平等的、負(fù)責(zé)的，可以被對方感受到的。今天，要尊重學(xué)生的人格，特別是那些因社會變遷、生活和家庭原因而處于不利地位的學(xué)生，更加關(guān)心、尊重和寬容。因為寬容是受教育者的愛與信任，是關(guān)愛精神的體現(xiàn)，也是師生人格平等的具體體現(xiàn)。

3. 示范行為，成為榜樣。

老師是人類靈魂的工程師，他不僅教書，更重要的是教育。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和素質(zhì)有潛移默化的影響，教師的言行是學(xué)生的典范。因此，教師作為人類文明的傳播者，更要注重以身作則，嚴(yán)于律己，從思想到作風(fēng)，從言行到行為，從靈魂到外表，在凈化社會風(fēng)氣方面樹立榜樣?！懊钪荒苊钊耍駱涌梢晕??！苯處煴旧砭褪秦S富的教育資源，教師要以身作則，以身作則，以身作則，以良好的教師道德贏得學(xué)生的尊重和信任，以高尚的品格和素質(zhì)教育和影響學(xué)生。

關(guān)于教師道德和風(fēng)尚建設(shè)經(jīng)驗的精選文章 4

教師是人類靈魂的工程師！是孩子生活中的加法劑，是孩子走出大山的墊腳石，是孩子成長進(jìn)步的階梯！通過對教師道德和作風(fēng)的研究，我清楚地認(rèn)識到，做老師容易，做稱職的人民老師就更難了。對于一個剛畢業(yè)4年的新老師來說，無論是在理論知識上，還是在教學(xué)實踐上，一切都在走上正軌，努力成為孩子眼中的好老師。要成為一名合格的人民教師，您應(yīng)該做到以下幾點：

1. 扎實的知識

如果新時代的人民教師繼續(xù)用昨天的知識教今天的學(xué)生，那么明天的學(xué)生一定會活在過去。通過線上線下、校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷提升專業(yè)能力，認(rèn)真研讀教材，創(chuàng)新教學(xué)方法，將理論知識付諸實踐。

2. 仁愛

作為班主任，班上的49個孩子都是班里的一員，他們是最絢麗的花朵，孩子們變得更可愛是因為老師喜歡他們，而不是因為他們愛老師。教室是師生的共同家園，只有雙方努力營造舒適輕松的環(huán)境，師生才能輕松快樂地度過每一天。在村小學(xué)，我以愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任感和毅力對待孩子，尤其是特殊兒童、學(xué)業(yè)困難學(xué)生等特殊群體?？粗麄円惶焯扉L大，我心中的自豪感和滿足感倍增。

3.高尚的道德情操

一年級的孩子模仿能力很強，所以他們的言行必須慎重考慮，三思而后行。通過努力，讓自己成為一個既有能力又有政治誠信的進(jìn)步人士。以身作則比教更重要，以身作則，要求別人去做，不要做別人不想要的事，就提前做。在工作中，要有大局意識、核心意識、對齊意識、政治覺悟。個人利益要服從集體利益，部分要服從整體利益，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員要從大局考慮，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員要對自己提出嚴(yán)格的要求。

四是要有理想信念

作為人民的老師，你應(yīng)該積極向上，努力接受新的想法，而不是打破罐子，對自己的未來做出更理性的計劃，理想高于現(xiàn)實，世界上沒有什么困難，你必須愿意攀登。有了理想的信念，它就像黑夜中茫茫大海中的一艘船看到了指路明燈。有了方向和目標(biāo)，未來將充滿希望。

第五，嚴(yán)格要求自己

既然選擇了老師的眼光，我就要與良心和平相處，用良心培育祖國的花朵，孜孜不倦地教書，在生活中享受其中之一，在精神上給予心靈的慰藉。孩子們的性格差異和年齡特征或多或少給我們平時的教學(xué)生活帶來了麻煩，但只要我們嚴(yán)格要求自己，用心去理解，所有的不快樂都會得到解決。

網(wǎng)絡(luò)交流的力量比較大，要嚴(yán)格管理家長的微信群，如果發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、謠言等不良信息的傳播，要及時遏制。避免不必要的麻煩。

教學(xué)是神圣的職業(yè)，但又有多少人能理解老師背后的悲哀呢？特殊群體的背后，是孩子們對愛的渴望，為靈魂找到一個棲息的地方。

今后，無論是在教學(xué)上還是在生活中，新時代的人民教師都應(yīng)該繼續(xù)努力，揚帆起航！

教師倫理與教師風(fēng)采建構(gòu)經(jīng)驗選文

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經(jīng)過學(xué)校的教師道德培訓(xùn)，我對教師道德有了深刻的理解。我們來談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷：

愛與奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)教育。我們的職業(yè)既有艱辛也有歡樂，平凡人看到偉大，只有熱愛崗位，敬業(yè)崗位，才能積極面對自己的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺不斷提升自己，才能在教育活動中有所收獲。作為老師，我們不僅要奉獻(xiàn)和燃燒，還要吸收、更新和升華。雖然需要辛苦，但苦難中有快樂和喜悅。工作最大的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這種成就感和幸福感激勵著我孜孜不倦地工作，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。

愛學(xué)生，教人育人。愛學(xué)生，理解學(xué)生，走好路，孜孜不倦地教書，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的好老師和樂于助人的朋友。愛護(hù)學(xué)生是教師道德的核心。對學(xué)生的愛，是一種只談付出而不求回報的愛，無私、博大、血緣關(guān)系不大。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生體驗到這種感覺，他們就會“親吻他們的老師”，從而“相信他們的方式”，正是在這個過程中，教育發(fā)揮了它的基本功能。愛護(hù)學(xué)生，盡量不批評、不訓(xùn)斥、不否定學(xué)生，鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，不應(yīng)該有教不好的孩子，也不應(yīng)該有簡單粗暴對待學(xué)生或歧視學(xué)生的行為。我們相信每個學(xué)生都能成功，平等對待每個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，讓每個學(xué)生品嘗成功的喜悅。

更新思路，努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。以“教”為起點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為起點，教服務(wù)于學(xué)，教不是支配學(xué)生的學(xué)習(xí)，代替學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，成為學(xué)生獲取知識、鍛煉能力、發(fā)展智力、在老師的指導(dǎo)下得到良好培養(yǎng)的場所。讓學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐。

以身作則，做老師。在教育中，教師倫理的所有要求都是基于教師的個性，因為教師倫理的魅力主要體現(xiàn)在人格特征上，教學(xué)生如何做人，首先要懂得做人。做好榜樣，做榜樣，以身作則，培養(yǎng)言行一致的人。

終身學(xué)習(xí)和持續(xù)改進(jìn)。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)的速度越來越快，每個人都將面臨落后的危險。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展如此之快的背景下，我始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不允許我的知識結(jié)構(gòu)很快落后于實踐的要求。因此，時代要求我們必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樹立“邊做邊學(xué)、邊做邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的理念，跟上當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

記得有位名人曾經(jīng)說過，一個老師的高貴，不在于培養(yǎng)了多少科學(xué)家和藝術(shù)家，而在于他的微妙之處，以高尚的教師道德影響和培養(yǎng)人。在今后的教育和教學(xué)中，我將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，做一個對人民滿意的老師。

教師倫理與教師作風(fēng)建構(gòu)經(jīng)驗選文 6

教師是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介”，是人類禮貌的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)了一代又一代現(xiàn)代社會的大師，他們在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是巨大的。

在信息和知識爆炸的背景下，教師的工作也被賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師的工作不僅是傳統(tǒng)的、繼承的，而且是創(chuàng)造性的。

教師應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史降水的知識，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因為知識是不斷更新的，學(xué)生個體也在不斷變化，所以教師必須不斷更新自己的知識，以適應(yīng)學(xué)生和社會不斷變化的需求。

因此，隨著社會的變化，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的理念，并付諸實踐。經(jīng)過教師倫理和教師風(fēng)范的暑期學(xué)習(xí)，我意識到教師應(yīng)該有以下主角：

1. 博物學(xué)家

教師應(yīng)具備深厚的專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，我必須有一桶水。一直強調(diào)教師的專業(yè)技能，這反映在師范大學(xué)劃分學(xué)科上。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在關(guān)系，了解學(xué)科的發(fā)展趨勢和最新研究成果。

憑借廣博的知識，教師可以透徹地理解教材，靈活地處理教材，準(zhǔn)確地教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師的淵博知識提出了新的要求。

新時代的教師不僅要有專業(yè)精神和廣博的知識，還要有更廣闊的文化修養(yǎng)，因為各學(xué)科的知識聯(lián)系越來越緊密，自然科學(xué)和社會科學(xué)之間不再有明確或絕對的界限。

在許多情況下，一方面缺乏知識會限制另一方面對知識的理解和深度，例如，缺乏物理知識會限制中外教師對科普課本的理解。

其次，教育的對象不再是過去的“單純”和“天真”的年輕一代，他們通過各種現(xiàn)代信息渠道學(xué)到了很多新知識，他們經(jīng)?？梢蕴岢鲈S多不同的問題，如果老師的知識相對狹隘，就會阻礙他們“高大上”形象的建立。知識是不斷更新的，所以教師也應(yīng)該像海綿一樣不斷吸收知識，不斷拓展自己的知識。

2. 心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為，教師學(xué)科知識越豐富，越全面、越系統(tǒng)，專業(yè)素質(zhì)越高，教學(xué)效果越好。這實際上是對教師工作的另一種狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常遇到這樣的老師，他們知識淵博，見多識廣，對專業(yè)知識有著驚人的理解，但也許這樣的老師并不受學(xué)生歡迎，往往老師只自學(xué)，學(xué)生只自娛自樂。

為什么？這是因為這種類型的老師無法向?qū)W生傳達(dá)他或她所掌握的深刻知識。因此，教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等，只有這樣才能構(gòu)成師生之間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具備必要的教育科學(xué)知識（教育學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等），并有能力將他們所掌握的教育理論轉(zhuǎn)化為教育和教學(xué)的實踐方面。

北京師范大學(xué)最新的改革已經(jīng)充分研究了這一點，即“4+2”，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育和2年教育管理學(xué)習(xí)。這樣，我不僅鞏固了自己的專業(yè)知識，還學(xué)到了很多必要的知識，例如教育心理學(xué)和教育藝術(shù)。

因為教師不是理解和儲存他人知識的被動容器，而應(yīng)該是活生生的個體和創(chuàng)造性的主體;真正限制教師行為影響的不是顯性理論，而是顯性理論和顯性知識只有在內(nèi)化到教師的信念中時，才能對教師的教育行為產(chǎn)生影響。外人或古人的研究成果，只有與特定的教育情境相一致，然后發(fā)展成具體的教學(xué)策略，才能在教師教學(xué)中發(fā)揮作用。而這一切都離不開個別教師的理解力、理解力和創(chuàng)造力。

因此，要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀中小學(xué)教師，還需要有較強的理解力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。有教育知識卻沒有表達(dá)能力的教師，在新世紀(jì)只能是無素質(zhì)的教師。

3. 從業(yè)人員和研究人員

這種科研能力涉及教育和教學(xué)的方方面面，包括對作為教學(xué)對象的學(xué)生進(jìn)行研究的能力、研究和處理教材的能力、選擇和應(yīng)用教育教學(xué)原則和方法的能力、組織管理能力和語言表達(dá)能力， 等等。教師作為研究者具有鮮明的特點，即具有鮮明的實用性。

教師的研究主要基于實踐，對學(xué)生和教材進(jìn)行持續(xù)的觀察、思考和研究，形成具有自己獨特思想和特點的理論，這種來自實踐的理論可以為今后的實踐和他人的實踐提供良好的指導(dǎo)作用。

總之，教師的研究成果來源于實踐，服務(wù)于實踐。因此，教師既要扮演實踐者的角色，又要扮演理論家的角色，在扮演“研究者”的角色時，要避免為理論而理論的傾向，要牢記教師研究行為的優(yōu)越性和目的之一是服務(wù)于實踐的原則。因此，新世紀(jì)的教師不僅要做教育家，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。

4. 哲學(xué)家

大多數(shù)在教學(xué)一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行反思，但這還不夠，反思應(yīng)該成為教師的一種生活方式和材料，應(yīng)該成為一種習(xí)慣。反思材料很廣泛，包括對他人教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時與自己的教學(xué)進(jìn)行比較。

對于剛進(jìn)入教師行業(yè)的新教師來說，這一點更為重要;要反思教學(xué)技巧、教學(xué)策略和方法，思考如何最大限度地將知識傳授給學(xué)生。同時，也要反思教學(xué)理論與道德、教學(xué)目標(biāo)與價值觀，使教師真正體會到教育人的責(zé)任和義務(wù)。

其實，從某種角度來看，讓學(xué)生學(xué)會做人，比簡單地傳授知識更重要。這里，也要反思教學(xué)過程本身，反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一個知識點在不同的語境下會有不同的理解，只有這樣，教學(xué)過程才能更有效、更準(zhǔn)確、更全面。相信教師只有通過不斷的反思，才能不斷改進(jìn)。

新時代呼喚教師新形象的出現(xiàn)，新時代的教師面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家、藝術(shù)家、研究人員和哲學(xué)家，同時發(fā)展自己的優(yōu)勢，這是他們教學(xué)的特征。

因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)型社會，并始終用新知識、新技能、新理念武裝自己，成為新時代受學(xué)生愛戴、家長歡迎、社會尊重的合格教師。

關(guān)于教師道德和教師風(fēng)尚建設(shè)經(jīng)驗的精選文章 7

通過這次教師倫理與教師作風(fēng)的培訓(xùn)，我深刻體會到，學(xué)生、家長、教師共同構(gòu)成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師才能通過道德教學(xué)，成為他人的榜樣，使這個有機整體達(dá)到最好的教育教學(xué)效果， 并樹立榜樣。因此，教師的言行是影響學(xué)生最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響學(xué)生人格等心理素質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

1. 平等對待學(xué)生

這

教師對學(xué)生思想情感的影響價值不言而喻，教師的一言一行，一舉一動，都會直接或間接地影響學(xué)生思想的成長和發(fā)展。然而，許多教師仍然沒有意識到這一點，以至于他們一直漠不關(guān)心，對學(xué)生的心靈和思想的關(guān)懷一無所知，由此造成的心理傷害是不可避免的。

2.學(xué)會與學(xué)生溝通

因人而異的教學(xué)是教學(xué)的必要條件之一。事實上，很多教師的行為偏差都是因為不了解學(xué)生的心理特征而造成的。

我們常說，教學(xué)要想有效或有效，就必須取決于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵守。

一是教育內(nèi)容符合社會要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須服務(wù)于社會的政治和經(jīng)濟(jì)，才能有立足之地，因此，教育要緊跟時代脈搏，時刻關(guān)注社會的發(fā)展和需要。

二是教育也要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。也就是說，教育的內(nèi)容和方法要符合孩子年齡的特點，這樣教育才會成為孩子自己的需要，被孩子接受。本文主要從教育與人的關(guān)系的角度來看待，也就是說，教育也是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心現(xiàn)實，那么就很難說人的身心發(fā)展，因此，教育中的年齡特征問題不容忽視。以人為本，立足于人的身心素質(zhì)，這不僅是教育的出發(fā)點，也是教育的最終歸宿，為此，任何人都不能忽視或鄙視，否則，根本就沒有真正的教育效果！因此，從精神關(guān)懷的角度來看，孩子的心靈是可塑的，同時又是脆弱的心靈，向上的心靈，善于學(xué)習(xí)的心靈。

因此，教育的效果不在于教育內(nèi)容本身的正確性，而主要在于教育內(nèi)容和教育方法是否接近和符合受教育者的身心現(xiàn)實。同時，符合兒童身心現(xiàn)實的教育，首先是建立在對兒童年齡特征的尊重和理解之上，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正擁有有效的教育行為，教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特征和年齡特征， 并以此為教育的起點。

3.掌握教育的方法和藝術(shù)

在了解了學(xué)生精神發(fā)展的特點之后，精神關(guān)懷也應(yīng)該注意掌握一些具體的教育方法和藝術(shù)，這是教育如何更好地預(yù)防教育傷害、避免無意傷害、消除故意傷害的又一重要前提。愛不僅僅是一種給予和給予，它蘊含著豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿足來傳達(dá)，愛也可以通過不滿來表達(dá);作為老師，要觀察學(xué)生內(nèi)心的變化，學(xué)會詳細(xì)說話，學(xué)會給予積極的暗示。特別是教師的評價性語言，它對學(xué)生的意義，不是終生的，而是短期內(nèi)難以忘懷的，無意的傷害是無意的，但無意的錯誤，歸根結(jié)底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

榜樣是最好的老師，雖然榜樣是一種無聲的語言，但他們教給人們許多書本上根本找不到的東西。榜樣的力量在于行動，它比言語更有說服力、更有教育意義、更鼓舞人心。行動就是力量，不像空洞的說教，榜樣無時無刻不在影響一個人，激勵一個人，給人一種微妙的影響，久而久之，就成為一種習(xí)慣。對于學(xué)生來說，眼睛是他們獲取知識的主要渠道。無論他們看到什么，他們都會不自覺地模仿它，在不知不覺中，學(xué)生會非常接近他們周圍老師的行為模式。即使是一些小行為也不應(yīng)該掉以輕心，因為這些小事對學(xué)生的性格品質(zhì)有不可低估的作用。往往是老師忘記了他或她教的東西，但老師在日常生活中表現(xiàn)出的具體行為，如情緒化方法、紀(jì)律觀念、勤奮的舉止和自制力，仍然留在學(xué)生的腦海中并產(chǎn)生影響。