常識輔導資料
法律關(guān)系是指法律在調(diào)整人們行駛的過程中形成的特殊的社會關(guān)系。因此，下列選項中具有法律關(guān)系的有（ ）。
A.李某與張某已于年前領(lǐng)取了結(jié)婚證
B.王某與張某是大學同學
C.經(jīng)人介紹張某，與趙某確定了戀愛關(guān)系
D.武某與周某從一年前開始一直以夫妻名義一起生活
凡是憲法、法律規(guī)定只能有法律規(guī)定的事項，不得以其他形式規(guī)定，或者只有在法律授權(quán)的情況下，才能由行政機關(guān)加以規(guī)定，這一原則被稱為法律保留原則，關(guān)于這一原則，下列說法正確的是（ ）。
A.這一概念中的“法律”是廣義上的法律
B.法律保留范圍在一定程度上決定著立法權(quán)與行政權(quán)的界限
C.我國司法制度屬于法律絕對保留事項
D.對非國有財產(chǎn)的征收屬于法律相對保留事項
關(guān)于法律援助，下列說法不正確的是>()
A.以經(jīng)濟困難者、殘疾人、弱者或經(jīng)人民法院指定的特殊人群為對象
B.法律援助的形式為訴訟法律服務，不包括非訴訟法律服務
C.法院對受援對象減免案件受理費及其他訴訟費
D.需要援助者應向法律援助機構(gòu)提交書面申請
A.中國固有的法律文化深受倫理的影響；而宗教對于西方社會法律信仰的形成具有重要的影響，為確立“法律至上”觀念奠定了基礎(chǔ)
B.“法的社會化”是西方現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的現(xiàn)象，表明法律是市場經(jīng)濟的宏觀調(diào)控手段
C.凡屬道德所調(diào)整的社會關(guān)系，必為法律調(diào)整；凡屬法律所調(diào)整的社會關(guān)系，則不一定為道德所調(diào)整
D.生命科學的發(fā)展、器官移植技術(shù)的成熟對法律具有積極影響
下列法律諺語與其蘊含的法學理念對應正確的是（ ）
A.法律不保護權(quán)利上的睡眠者——法的首要價值目標是正義
B.平等者之間不存在司法管轄權(quán)——司法管轄權(quán)的普遍性
C.任何人不因思想受處罰——法律面前人人平等
D.舉證之所在，敗訴之所在——誰主張誰舉證
1.答案:
解析:
李某與張某已領(lǐng)取了結(jié)婚證，這在法律上已經(jīng)形成了契約，屬于法律關(guān)系，答案A正確。
其他三項中，大學同學只是狀態(tài)描述、戀愛關(guān)系和夫妻名義都只是人際關(guān)系，沒有明確的契約依據(jù)，因此不具有法律關(guān)系。
2.答案:
解析:
法律保留的思想產(chǎn)生于19世紀初，最早提出該概念的室德國行政法學之父奧托.邁耶。根據(jù)邁耶的經(jīng)典論述，法律保留是指在待定范圍內(nèi)對行政自行作用的排除。因此，法律保留本質(zhì)上決定著立法權(quán)與行政權(quán)的界限，從而也決定著行政自主性的大小，故選項B正確。
《立法法》第9條規(guī)定，本條法第八條規(guī)定的事項尚未制定法律的，全國人民代表大會及其常務委員會有權(quán)作出決定，授權(quán)國務院可以依據(jù)實際需要，對其中的部分事項先制定行政法規(guī)，但是有關(guān)犯罪和刑罰、對公民政治權(quán)利的剝奪和限制人身自由的強制措施和處罰、司法制度等事項外，這一條款規(guī)定了我國絕對保留的標準，即將一般保留中的更重要的事項僅由全國人大及其常委會來親自制定法律，不得授權(quán)行政機關(guān)制定行政法規(guī)，所以選項C正確。
《立法法》第8條規(guī)定，對于非國有財產(chǎn)的征收只能制定法律。這一規(guī)定可以視為除憲法特別保留外，對一般保留的標準的規(guī)定，屬于法律的相對保留事項，所以D也正確。
故正確答案為BCD。
3.答案:
解析:
我國的法律援助有以下特征：(1)法律援助是由政府設(shè)立的法律援助機構(gòu)組織實施；(2)法律援助是法律化、制度化的行為，是國家社會保障制度中的重要組成部分；(3)受援對象為經(jīng)濟困難者、殘疾者、弱者，或者經(jīng)人民法院指定的特殊對象；(4)法律援助機構(gòu)對受援對象減免法律服務費，法院對受援對象減免案件受理費及其他訴訟費用；(5)法律援助的形式既包括訴訟法律服務，也包括非訴訟法律服務。主要采取以下形式：刑事辯護和刑事代理；民事、行政訴訟代理；非訴訟法律事務代理；公證證明。所以本題選B。
4.答案:
解析: 宗教作為一種重要的文化現(xiàn)象，在全世界范圍內(nèi)都對法律發(fā)生過重要的影響。宗教對法律的影響，既有積極方面，也有消極方面；既有觀念層面，也有制度層面。較明顯地體現(xiàn)在立法、司法、守法等各個環(huán)節(jié)上?！妒ソ?jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《摩奴法典》等宗教經(jīng)典，分別對西方兩大法系、伊斯蘭法、古印度法產(chǎn)生了根本性的影響。故A正確。"法的社會化"的產(chǎn)生是統(tǒng)治者管理國家過程中所演變而來的，主要被應用于市場經(jīng)濟宏觀調(diào)控，因此B正確。道德層面相對于法律層面所調(diào)整的事物范圍更廣泛一些，因此C錯誤。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，許多以前不曾出現(xiàn)的問題浮出水面，道德與科學之間的沖突有時需要訴諸法律，進而促進法律制度的修改及完善，因此D正確。故選ABD。
5.答案:
解析:
“法律不保護權(quán)利上的睡眠者’’意思是法律只幫助積極主張權(quán)利的人，而不幫助怠于主張權(quán)利的人。國家對于大多數(shù)案件秉持“不告不理’’的原則，公權(quán)力只主動過問那些挑戰(zhàn)人類生存秩序的嚴重違法行為。所以A選項說法錯誤?！捌降日咧g不存在司法管轄權(quán)’’的意思是一個主權(quán)國家不得對另一個主權(quán)國家行使司法管轄權(quán)。所以B選項說法錯誤?！魏稳瞬坏靡驗樗枷攵芴幜P”意思是思想不是法律調(diào)整的對象，法律調(diào)整的只是行為。所以C選項說法錯誤?！e證之所在，敗訴之所在”意思是誰主張誰舉證，即訴訟當事人需為自己提的訴訟請求提供證據(jù)，否則將承擔舉證不能的法律后果。所以正確答案為D。
