一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇"，曾經(jīng)有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當(dāng)時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好！毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對于他的了解也僅有上述內(nèi)容。可能這也是當(dāng)代學(xué)生對于國家領(lǐng)袖的認(rèn)識吧。可是當(dāng)我讀完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中，不令"久有凌云志，重在井岡山""不到長城非好漢""為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天""冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天"這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌云壯志。"把酒酹滔滔，心潮逐浪高""赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞""江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰"又是毛澤東對于中國經(jīng)歷磨難的深刻感悟。"一橋飛架南北，天塹變通途""已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏""雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越"它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了"揮手從茲去"的離情別意，"我失驕楊君夫柳"的款款深情，以及"中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝"的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國人民推翻了"三座大山"使人民獲得解放與自主，在"一唱雄雞天下白"之后，他又操起了建設(shè)國家，強(qiáng)民富國的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的"鏖戰(zhàn)"、需要我們拿出"上九天攬月"的精神和紅梅般的堅強(qiáng)意志，與困難作斗爭。須知"世上無難事，只要肯攀登"。在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導(dǎo)"一萬年太久，只爭朝夕！ 這部傳記是美國人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。 這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。 毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。? 每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著毛澤東的人生，同樣反作用于我們大中國。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2007年的十一月，繁雜的工作之余，我多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨?，嵥槊β档娜兆?，忙里偷閑，拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。 這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。 毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。 這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。 毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學(xué)習(xí)。共和國前進(jìn)道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻(xiàn)中往往可以找到有價值的參考資料。毛主席對自己一生的工作，認(rèn)為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發(fā)動了文化大革命。評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。其實，如何評價毛主席的關(guān)鍵，正在于評價毛主席發(fā)動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內(nèi)的權(quán)力斗爭的需要而發(fā)動文化大革命。這是一種站在資產(chǎn)階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認(rèn)為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權(quán)力欲。以此出發(fā)，來反對文化大革命。文化大革命對不對？文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級并趕跑了他們，但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產(chǎn)階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人，被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài)，從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。這種影響是如此廣泛，以至于毛主席如此威望，都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想，才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質(zhì)。否則，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)所消滅的官僚資產(chǎn)階級，又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動文化大革命。因此，毛主席發(fā)動文化大革命的最終目的，是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。毛主席發(fā)動文化大革命的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命為借口，來達(dá)到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達(dá)不到毛主席發(fā)動文化大革命的最初目的。私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功臣自居，而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執(zhí)行而已，而絕不是自己的功勞。金剛經(jīng)上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產(chǎn)階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。由此看來，要想保持無產(chǎn)階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。近日重讀毛澤東傳記,拜讀領(lǐng)袖燦爛詩篇手跡,心潮起伏，思緒萬千 遙想當(dāng)年中國,軍閥混戰(zhàn),匪患猖獗,民不聊生,官僚惡霸殘民以懲,苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈,政府喪權(quán)辱國,喪師失地,唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見人士。日本帝國主義強(qiáng)占遼吉,炮轟機(jī)關(guān),捕禁官吏,追炸列車,大學(xué)逃散,特務(wù)漢奸招搖過市,毒販賭鬼,洋洋得意.偌大中國,哀鴻遍野,江河橫溢,人或為魚鱉,數(shù)以億計的災(zāi)民和難民四處逃亡,或易子而食,或賣兒救窮,中國人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國奴、災(zāi)民和難民的代名詞.我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.國民黨統(tǒng)治中國大陸22年，就是內(nèi)戰(zhàn)、反共、獨裁、賣國、殘民的歷史，就是中國人民的受難史。 抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東。澤東少時有大志，27歲詩云：問蒼茫大地，誰主沉??？待澤東一出，振臂一呼，率3萬疲敝襤褸之師深入不毛，垮五嶺，擊烏江，穿雪山，渡草地，于窯洞之中做天下文章，北擊倭寇兩萬里，南逐蔣匪下鐘山，不出10年，國民政府灰飛煙滅，天下大定，難道不是民心所向嗎？復(fù)西藏、收新疆，滅日寇、伐美軍、擊印度、斗蘇聯(lián)，戰(zhàn)無不勝；修水利、治江河、煉鋼鐵、辦電廠、建油田，汽車輪船飛機(jī)大炮均能自主制造，兩彈一星劃破小小寰球。由于時代局限和戰(zhàn)略需要，輕工業(yè)發(fā)展相對滯后，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免費義務(wù)教育和合作醫(yī)療，成人識字率從1950年的15%上升到1977年的85%，人均壽命從1950年的36歲上升到1977年的75歲。人均收入上升6倍。中國已經(jīng)成為制造業(yè)大國和體育強(qiáng)國。鄧小平改革的第二年，民眾生活就發(fā)生了很大改善，也與毛澤東時代的高度積累有因果關(guān)系。毛開始執(zhí)政時,中國人90%是文盲,人均壽命36歲，70%的居民沒有自己的住宅，喝不上干凈的水.國家沒有現(xiàn)代的工業(yè)。戰(zhàn)亂徹底摧毀了國家的經(jīng)濟(jì)和人民的家園。中國人成為乞丐和難民的代名詞。毛去世時,中國基本完成了第一次工業(yè)化,中國擁有兩彈一星,自主生產(chǎn)汽車、戰(zhàn)斗機(jī)、機(jī)床和所有輪船，國家無任何內(nèi)外債，中國公民都能得到基本的醫(yī)療保障和初等教育，成人識字率達(dá)到85%。共和國擁有天下無敵的陸軍，擊敗了所有入侵者和干涉者。中國完成了實現(xiàn)現(xiàn)代化所必須的社會組織和國家動員能力。每一個有良心的中國人都不能忘記這個人給中國人民帶來的解放。毛所倡導(dǎo)的亞非拉民族解放運動在人類歷史上徹底埋葬了殖民主義。 我不同意毛的一些觀點和判斷，對他的霸氣也曾不滿，但他是為信仰而戰(zhàn)斗的，他是真摯的熱愛中國人民的。是他使中國人團(tuán)結(jié)起來，恢復(fù)了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴(yán)。毛的內(nèi)外戰(zhàn)爭的輝煌記錄是建立在實現(xiàn)社會公正的偉大理想主義和對民族未來的共同信念基礎(chǔ)上的全國性的聯(lián)合行動。毛的遺產(chǎn)是一個半軍事化的統(tǒng)一的國民精神高度一致的幅員遼闊的大國。毛是有道德的和負(fù)責(zé)任的嚴(yán)厲的領(lǐng)袖。沒有毛，中國將仍然是一個災(zāi)難深重、餓殍載道、丑惡現(xiàn)象和無法無天恃強(qiáng)凌弱泛濫成災(zāi)的地主官僚樂園和勞動人民的人間地獄。 毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，毛所缺乏的是法治社會的理念和現(xiàn)代管理思想。 無論如何，毛是真正的現(xiàn)代中國之父。他把一生獻(xiàn)給了中國人民和世界人民的解放事業(yè)，他曾經(jīng)有過許多敵人，但未必有一個私敵。那些詆毀領(lǐng)袖聲譽的人只能暴露他本人的自私、瘋狂、膽怯和不負(fù)責(zé)任。 他打跑了一切內(nèi)外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務(wù)流氓，讓90%的中國人從文盲變成識字，徹底擺脫了封建主義道德和宗法關(guān)系的束縛壓迫，給了中國人民基本的人的生活、教育、就業(yè)和醫(yī)療保障，他捍衛(wèi)了中國最廣大階層人民的人權(quán)和自由、尊嚴(yán)，他給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現(xiàn)工業(yè)化的國民經(jīng)濟(jì)體系。他沒有遺產(chǎn)，他的兒子至今長眠在朝鮮戰(zhàn)場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻(xiàn)給了中國人民的自由和解放事業(yè)。 億萬人民滿懷深情,眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東,為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征，他是共和國之父，現(xiàn)代中國的靈魂。他開創(chuàng)了今后一千年我們民族興旺發(fā)達(dá)的歷史局面。今人膽敢以尺寸之功自比于毛澤東者，全國共斥之！今人膽敢以卑劣丑惡心態(tài)侮辱毛澤東者，全國共擊之！中國人，你是怎么站起來的，你是怎么富起來的，你不能忘恩負(fù)義！ 黨并不是至高無上的,如果沒有偉大的政治家執(zhí)掌黨的權(quán)力,黨就無法被人民群眾所衷心擁護(hù)如果黨維護(hù)官僚的利益和熱中于黨派利益,黨就不能保持正確的政治方向領(lǐng)袖的個人魅力和才能如果是來自于人民群眾的偉大實踐,就值得認(rèn)真的崇拜毛主席逝世27年了,人民群眾還是發(fā)自內(nèi)心地懷念他,紀(jì)念他沒有了列寧的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,成為斯大林個人獨裁的工具和勃烈日涅夫官僚集團(tuán)的巢穴,這是毛主席最擔(dān)心的人民對黨的支持不是無條件的,黨必須公正,無私,永遠(yuǎn)和社會弱勢群體站在一起如果一味站在強(qiáng)者一邊,任由強(qiáng)者欺凌弱者無動于衷,漠視人民的痛苦,維護(hù)自身的特權(quán),黨就真正地變質(zhì)了. 我不是政治家,只是個會計師,但公信力是一個政黨、一個企業(yè)所必須的工人農(nóng)民，廣大知識分子還是始終相信，毛主席是嚴(yán)厲的正直的有道德的負(fù)責(zé)任的，絕對不會護(hù)短，絕對不會包庇腐敗分子，絕對不會奢侈腐化??！... 今年以來,這里不斷有人發(fā)表非議毛澤東的帖子,我允許你講話,但你必須允許我抗議你 毛澤東使得中國的面貌發(fā)生了根本變化,中國人在落后挨打150年后,在大陸擊敗了日本侵略者,在朝鮮通過三次戰(zhàn)役擊潰了以美國為首的聯(lián)合國軍,美第8集團(tuán)軍司令在潰敗中喪命,志愿軍攻克漢城.消息傳來,舉國若狂.中國人恢復(fù)了對民族實力的自信.毛主席說，這一仗，要為后世子孫解決至少50年的和平。直到今天，世界上的霸權(quán)也懾于毛的赫赫武功不敢對中國輕舉妄動。無論在多么困難的形勢下,只要毛主席出現(xiàn)了,民眾就會歡呼震天,將士就會用命死戰(zhàn),勝利就會屬于我們.領(lǐng)袖的威望來自于功無不克的勝利.毛主席萬歲不是建國后喊出來的,而是解放區(qū)工人農(nóng)民喊出來的 我們的祖先眼含熱淚高呼毛主席萬歲,他們是被精神控制了嗎?個人崇拜,你制造一下試試看? 毛澤東時代后期,中國逐步走出了被封鎖的局面,對外貿(mào)易的大門打開了,改革開放的新局面逐步形成.毛制定了雄心勃勃的現(xiàn)代化綱領(lǐng).后來飽受非議的大項目,例如大慶二期、大連化工、寶山鋼鐵、東風(fēng)二汽、鎮(zhèn)海煉油、秦嶺集團(tuán)、沈陽飛機(jī)、成都飛機(jī)，還不是那時建立的？現(xiàn)在也是中國工業(yè)利潤的核心。安徽小崗村搞了包產(chǎn)到戶，他們富裕了嗎？沒有農(nóng)村合作組織，農(nóng)民的蔬菜只能銷售到20公里半徑以內(nèi)。堅持農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)的河南南街村、江蘇華西村、北京韓村河村、天津大邱莊可都實現(xiàn)了現(xiàn)代化，究竟誰對誰錯？ 毛澤東時代的干部，一個縣委的部長就能在群眾大會上發(fā)表幾個小時的長篇演說，不用拿稿，現(xiàn)在，連省長都吞吞吐吐，照本宣科，還要一大幫秘書和秘書長寫稿。那時的干部根本不敢欺負(fù)群眾或者趾高氣揚為所欲為，基本都夾著尾巴做人。那時各個機(jī)關(guān)都是一正一副，哪里象現(xiàn)在，局長一會場、處長一走廊，科長一操場。那時，農(nóng)村有養(yǎng)殖基地和幼兒園、衛(wèi)生所，并非暗無天日。知青下鄉(xiāng)固然有決策失誤，但也傳播了文化，改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和教育。毛時代中國修了8萬座水庫，解決了水旱災(zāi)害問題，訓(xùn)練了6000萬民兵，也鍛煉了人民體質(zhì)。 哪個時代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護(hù)，他為后世子孫著想的太遠(yuǎn)，太深。他的民族英雄地位可不是自封的。我的親屬做會計，因為多報銷了8元錢被革職和批判，難道他不應(yīng)該挨批判嗎？他本人口服心服。在毛主席眼中，貪污8元和800萬沒有性質(zhì)上的不同。當(dāng)今我們整頓吏治，錯在決心不大，手段不狠，措施不力，用人不當(dāng)，沒有窮追不舍、查抄家產(chǎn)的徹底精神，而是刑不上大夫，妥協(xié)投降，不敢深入追究。 誰提拔的田鳳山？誰舉薦的王懷忠？學(xué)學(xué)毛主席，深揭狠批，除惡務(wù)盡，一網(wǎng)打盡。眾所周知,毛澤東的家屬和后人沒有什么勢力,也沒有榮華富貴.所以一些小人就肆無忌憚地攻擊他老人家,完全無視毛主席的豐功偉績.他老人家長眠于地下,無法心安,但自有民眾為他辯護(hù)!你盡管說你比古人偉大,但不要忘記了,好在歷史是人民寫的. 毛主席一生致力于反對殖民主義和霸權(quán)主義,實現(xiàn)社會公正,消除貧困,他的勤勤懇懇、公正廉潔、堅定信仰、無私無畏，他的愛護(hù)民眾、同情弱者、天下為公，他的疾惡如仇、嚴(yán)懲腐敗、不搞特權(quán)，證明了他是一個大寫的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個全心全意為人民服務(wù)的人。盡管他也犯過錯誤，搞了家長制，可是這些怎么能掩蓋他的不朽功勛呢。先賢雖然做古，精神光耀千秋。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流，他的英名和業(yè)績，將永遠(yuǎn)為后世子孫所懷念。... 毛澤東為人急公好義，同情弱者，親民愛民，秋毫無犯，政治堅定，清正廉明，大公無私，令行禁止。毛澤東時代的中國，是打工業(yè)基礎(chǔ)的時代，是高度積累、勞苦不堪、生活必需品短缺的時代，也是國家國勢蒸蒸日上的時代，是文明、廉潔、有道德和信仰的時代。毛的錯誤和失誤，人所共知，可是，當(dāng)你和家人都衣食無著、無路可走，當(dāng)整個民族山窮水盡，無路可走的時候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀(jì)律，給了我們整個民族尊嚴(yán)、信念、理想和榮耀？思念先賢雄才大略，不朽文章，無尚功德，我淚流滿面。作為跨越時空的歷史沉淀和人格化的象征，中國人無法淡化毛澤東留下的印跡和影響。如果讀懂了他，似乎便讀懂了中國的過去，并加深對現(xiàn)在和未來的理解；如果讀懂了他，似乎便讀懂了這片古老土地上堆積的滄海桑田和在20世紀(jì)舞臺上上演的悲歡離合。? (毛澤東傳記讀后感)