通過(guò)這段文字可以推知()。
A.人在心理狀態(tài)不好時(shí)會(huì)格外關(guān)注自己的生理健康狀態(tài)
B.對(duì)生理狀態(tài)的過(guò)分關(guān)注,往往暗示人的心理狀況出現(xiàn)問(wèn)題
C.人的生理狀況和心理狀態(tài)具有密不可分的關(guān)系
D.心理狀況出現(xiàn)問(wèn)題的人,通常無(wú)法正確看待自己的生理狀況
撰寫(xiě)歷史的人,也許他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)盡可能客觀了,但就在他盡可能客觀的同時(shí)也無(wú)處不滲透著他的主觀。在歷史記憶中寫(xiě)哪些不寫(xiě)哪些?客觀上要求寫(xiě)哪些?而我又不想寫(xiě)哪些?這些都是一種較量的過(guò)程,是一種主客觀較量的結(jié)果。我們現(xiàn)在所看到的,可能都是被別人過(guò)濾過(guò)的東西。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.撰寫(xiě)歷史的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)比較客觀
B.歷史是一種主客觀較量的結(jié)果
C.不能相信書(shū)本上的歷史
D.被寫(xiě)下的歷史可能都是主觀的
中國(guó)舊時(shí)的店鋪里,在店面是不陳列貴重的貨物的,店主總是把它們收藏起來(lái),只有遇到有錢(qián)又識(shí)貨的人,才告訴他們好東西在里面,倘若隨便將上等商品擺放在明面上,豈有賊不惦記之理。元末的朱元璋在攻占了南京之后,因?yàn)槿盒蹖?duì)峙,為了避免因嶄露頭角而成為眾矢之的,他采用了謀臣的建議,以“高筑墻,廣積糧,緩稱(chēng)王”的策略贏得了各個(gè)擊破的時(shí)間與力量,在眾人的眼皮底下暗度陳倉(cāng),最后一并群雄當(dāng)上了大明皇帝。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.做生意不能太張揚(yáng)
B.謙虛使人進(jìn)步
C.槍打出頭鳥(niǎo)
D.滿(mǎn)招損,謙受益
利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想,找到制約宣傳基督教教義的切入口,可在這一過(guò)程中,他們也有被精深的中學(xué)所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。
通過(guò)以上文字,作者主要想說(shuō)明的是( )。
A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口
B.利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服
C.中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化
D.利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
>
>“微閱讀”,是伴隨手機(jī)短消息、網(wǎng)文、博文出現(xiàn)而興起的一種閱讀方式。隨著智能手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器等在家庭中的普及,少年兒童的“微閱讀”漸成趨勢(shì)。盡管關(guān)于“微閱讀”價(jià)值的認(rèn)定還處于爭(zhēng)論階段,但碎片化的信息導(dǎo)致碎片化思維這一結(jié)論顯然是成立的,而且已經(jīng)有了不少的例證。如果過(guò)度沉溺于“微閱讀”,其實(shí)用性和消遣性會(huì)在無(wú)形中消解少年兒童閱讀時(shí)的沉潛心態(tài),從而影響到少年兒童對(duì)知識(shí)的吸收。
>這段文字意在(>>)
>。
A.揭示促使“微閱讀”興起的前提條件
B.說(shuō)明“微閱讀”在少年兒童中漸成趨勢(shì)
C.提醒少年兒童不要被“微閱讀”所掌控
D.剖析“微閱讀”對(duì)社會(huì)知識(shí)傳承的影響
1.答案:
解析:
文段由“專(zhuān)心于生理病痛,成了對(duì)付心理問(wèn)題的主要方法?!笨芍獙?zhuān)注于生理問(wèn)題有助于解決心理問(wèn)題。文段后面說(shuō)當(dāng)生理有問(wèn)題只關(guān)注生理,心理有問(wèn)題只關(guān)注心理,這是不對(duì)的。因此強(qiáng)調(diào)的是生理情況和心理情況相關(guān),因此對(duì)應(yīng)的是C項(xiàng)
2.答案:
解析:
文段首句說(shuō)撰寫(xiě)歷史的人在撰寫(xiě)歷史時(shí)無(wú)處不滲透著他的主觀,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)本身表述無(wú)誤,但不是文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。C項(xiàng)屬于過(guò)度引申,應(yīng)排除。文段從首句開(kāi)始強(qiáng)調(diào)歷史形成過(guò)程中主觀的作用,末句又說(shuō)我們看到的歷史可能都是被別人過(guò)濾過(guò)的東西,仍是在強(qiáng)調(diào)歷史在撰寫(xiě)中無(wú)處不滲透著主觀。D項(xiàng)符合題意,故正確選項(xiàng)為D。
3.答案:
解析:
本題屬于表面主旨題。文段分為并列關(guān)系的兩部分,前面舉了經(jīng)商的例子說(shuō)明昂貴的商品要留給識(shí)貨又有實(shí)力的買(mǎi)家,而不能過(guò)早地暴露給賊;后面引朱元璋的故事也說(shuō)明不能過(guò)早地暴露自己真正的實(shí)力才是取勝的重要條件,總結(jié)一句話(huà)就是:槍打出頭鳥(niǎo)。故正確答案為C。
A項(xiàng)只是片面的概括,可以排除;B和D屬于重復(fù)選項(xiàng),可以互相排除。
4.答案:
解析:
據(jù)提問(wèn)知此題屬于隱含主旨題。
文段主要描寫(xiě)了利馬竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)宣傳基督教,同時(shí)也受到了中國(guó)文化成分的影響。A、B兩項(xiàng)都只概括了其中一個(gè)方面。C選項(xiàng)偷換概念,原文中說(shuō)的是“折服”,而不是“被漢化”,故排除C。只有D選項(xiàng)完整準(zhǔn)確地概括了文段的含義,故正確答案為D。
5.答案:
解析:
>分析可知,>A>、>B>項(xiàng)都是側(cè)面反應(yīng),文段中雖然提到了“微閱讀”的興起條件以及漸成趨勢(shì)的背景,但只是為材料的中心做鋪墊,所以排除。文段只提到了“微閱讀”對(duì)少年兒童吸收知識(shí)的影響,>D>項(xiàng)“對(duì)社會(huì)知識(shí)傳承的影響”范圍太大,故排除。文段最后一句是關(guān)鍵句,“如果”后接的假設(shè)是重點(diǎn)所在,意在強(qiáng)調(diào)少年兒童不能過(guò)度沉溺于“微閱讀”,>C>項(xiàng)與此表述一致,為正確答案。