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        教師職業(yè)道德:育人行為的規(guī)范與高尚情操的培養(yǎng)

        教師職業(yè)道德與規(guī)范心得職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)夢(mèng)想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)…

        職業(yè)道德規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn)。它要求教師有職業(yè)夢(mèng)想——忠誠(chéng)教育事業(yè)、教書育人;有職業(yè)情感——熱愛學(xué)生、孜孜不倦地教書育人;有職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)人才培養(yǎng)的更新更高要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家教育方針,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚的道德情操。

        首先,當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著我們的工作時(shí)間是有限的。

        (1)在平凡工作崗位上,必須熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校,恪盡職守,教書育人。

        (2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè),不得敷衍了事或傳播不利于學(xué)生身心健康的思想。

        (3)教師要以身作則,注重以身作則。因此,在教學(xué)中,要做好“待課”、“管課”、“搞課堂”,保證學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,能積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

        其次,作為教師,我們要不斷提高自身素質(zhì),正確處理教育教學(xué)中的師生關(guān)系:

        (一)給予學(xué)生特殊關(guān)愛

        (2)嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰往往會(huì)給學(xué)生心靈造成創(chuàng)傷,導(dǎo)致性格改變,使學(xué)生不服從教育。因此,教師要充分領(lǐng)會(huì)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得體罰、侮辱學(xué)生。

        (3)不應(yīng)歧視學(xué)生。教師對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差、調(diào)皮的學(xué)生,要給予幫助和教育,做好差生的轉(zhuǎn)化工作,而不是故意歧視,導(dǎo)致差生輟學(xué)。

        第三,教師在教育學(xué)生的同時(shí),不能忘記不斷學(xué)習(xí)。要懂得“給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。因此,教師在教學(xué)之余,要勤于鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高自身的教育教學(xué)、科研水平。

        總之,作為一名人民教師,我們要在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上齊心協(xié)力,把我們的“光芒”照耀到每一位學(xué)生身上,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí)對(duì)學(xué)生充滿期待,做到“敬而遠(yuǎn)之、忍而有愛”。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范(下)

        我是一名教育戰(zhàn)線的中青年教師,1991年參加工作,在教育這片神圣的土地上辛勤耕耘了18年,默默耕耘了18年,送走了一批又一批畢業(yè)生,不敢說(shuō)“滿園桃李”,但可以說(shuō)“枝葉繁茂”,堪稱一名合格的“園丁”。參加工作以來(lái),我始終擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),熱愛教育事業(yè)和本職工作,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,注意做好表率,模范遵守社會(huì)公德。始終以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,教書育人,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同事,恪盡職守,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),刻苦鉆研,不斷提高政治思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。 我認(rèn)為自己是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正直、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教育工作者。

        學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德守則》后,我對(duì)加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性有了更全面的認(rèn)識(shí)。隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展,全民素質(zhì)的全面提高,新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),特別是我市建設(shè)“教育強(qiáng)市”的目標(biāo)的提出,對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍之一,只有轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,具備良好的職業(yè)道德,才能被稱為“人類靈魂的工程師”、他人的榜樣、學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍的職業(yè)道德水平,直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。 目前,我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在著許多不容忽視的問題,嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象,降低了教師在人民群眾心目中的地位,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。學(xué)習(xí)《規(guī)范》后,我深刻認(rèn)識(shí)到,加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),糾正行業(yè)不正之風(fēng),端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),重塑教師過去良好的形象,端正我們的師德,鍛造我們的師魂,是我們每個(gè)教育工作者的重大政治任務(wù)和刻不容緩的舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、提高思想的導(dǎo)師,他們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,必須在思想政治、道德品質(zhì)、知識(shí)和學(xué)風(fēng)等方面作出表率,自覺帶頭做好表率,只有這樣,才能真正起到表率作用。

        經(jīng)過本次學(xué)習(xí),我決心在今后的工作中做好以下幾點(diǎn):

        1、更新教育觀念,徹底改變過去那種“懲罰學(xué)生就是對(duì)學(xué)生有好處”的錯(cuò)誤思想,改變居高臨下的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,積極主動(dòng)地建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格,熱愛學(xué)生特別是貧困學(xué)生、后進(jìn)生,在改造后進(jìn)生上下功夫。

        2、樹立幾種意識(shí):(1)牢固樹立“育人先要做好人,正人先要正己”的意識(shí),要求別人做到的,自己必須首先堅(jiān)決做到。(2)牢固樹立“學(xué)校無(wú)小事,處處育人;教師無(wú)小事,處處樹立榜樣”的意識(shí),把教書育人作為自己的首要工作,為學(xué)生教師做好表率。(3)牢固樹立“寧可清貧,不可損師德”的意識(shí),弘揚(yáng)教師高尚的道德品德和“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的完美形象。(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德贏人”的意識(shí)。 (5)牢固樹立服務(wù)意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感、危機(jī)感。(6)牢固樹立“主人翁意識(shí)”,視學(xué)校為家、視教書為事業(yè),以學(xué)校興盛為榮、以學(xué)校衰落為恥。

        3、明確自己的“責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)”,正確處理付出與索取、集體與個(gè)人、名利與道德的關(guān)系。自覺堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。堅(jiān)決反對(duì)極端自私的個(gè)人主義思想。

        4、發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)“別人的梯子”精神,努力做一名具有優(yōu)良職業(yè)道德、過硬業(yè)務(wù)技能的人民教師,無(wú)怨無(wú)悔人民教師光榮稱號(hào),不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范(第三部分)

        在近期的政治學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范。規(guī)范包含六項(xiàng)內(nèi)容,分別是:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六項(xiàng)規(guī)范是每一位教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師育人行為、提高教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我對(duì)新版教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

        當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)限的。我們應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,履行自己的職責(zé),在平凡的工作崗位上教書育人。認(rèn)真教書,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍,不傳播有損學(xué)生身心健康的思想。我們應(yīng)該做好榜樣,樹立榜樣,注重身教兼?zhèn)洹?/p>

        作為教師,要不斷提高自身素質(zhì)。在教育教學(xué)中,要處理好師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)懷和愛護(hù);不能體罰、變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰往往會(huì)在學(xué)生心靈上留下傷痕,使學(xué)生心生冷漠,不聽教育。因此,教師要充分領(lǐng)會(huì)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得體罰、侮辱學(xué)生。不得歧視學(xué)生。對(duì)于班上個(gè)別頑劣、成績(jī)差的學(xué)生,教師要積極幫助、教育,做好差生的轉(zhuǎn)化工作,而不是故意歧視,導(dǎo)致差生退學(xué)。

        教師在育人的同時(shí),不能忘記不斷學(xué)習(xí),教學(xué)之余,要勤奮鉆研本職工作,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高自身的教育、教學(xué)、科研水平。

        作為人民教師,我們更應(yīng)該在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,齊心協(xié)力,把我們的“光芒”照耀到每一位學(xué)生身上,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí)對(duì)學(xué)生充滿希望,做到“敬而遠(yuǎn)之、忍而有愛”。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范

        前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德守則》,感觸頗深。學(xué)習(xí)后,我的思想有了很大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。師德守則包括六個(gè)方面的信息,但其核心是“愛生育人,教書育人”。只有凸顯這個(gè)核心,每個(gè)教師才能弘揚(yáng)高尚的師德,踐行師德。因此,我在平凡的工作中,在瑣碎的小事中,用愛踐行師德。

        前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是教育的基石?!币虼耍瑥哪撤N意義上說(shuō),教師職業(yè)道德不僅僅是個(gè)人意義上的道德問題,而且具有深刻的社會(huì)意義,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)和祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深化教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

        首先,要求教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義教育是人民教育事業(yè),是一項(xiàng)崇高而偉大的事業(yè)。每一位教師都要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),愿意把自己的智慧和才華奉獻(xiàn)給人民教育事業(yè)。在實(shí)際工作中,要兢兢業(yè)業(yè),勤勉盡責(zé),不求名利,甘做蠶燭,在自己的崗位上發(fā)出光和熱。

        其次,要求教師熱愛學(xué)生,只有熱愛學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能教書育人,才能尊重學(xué)生的個(gè)性,才能引導(dǎo)學(xué)生成才。

        第三,師德的另一種表現(xiàn)形式是高度的奉獻(xiàn)精神。教師的工作既繁重,又極其艱辛。之所以說(shuō)繁重,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的重任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱辛,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于比較貧困的地位。在這樣的背景下,教師更應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果你以待遇來(lái)對(duì)待工作,那么就很難擔(dān)負(fù)起傳授知識(shí)、育人為本的重任。

        另外,師德最外在的表現(xiàn)就是身教。教師在教書育人中,不僅要言傳身教,更要身教身教,要用自己的模范行為去教育學(xué)生,這就是身教。從某種角度來(lái)說(shuō),身教主要強(qiáng)調(diào)教師言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí),自己要掌握;要求學(xué)生提倡的行為,自己要實(shí)踐;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己要堅(jiān)決杜絕。俗話說(shuō)“身正則言,不令則行”。否則,“雖令,不從”。所以,每一位教師都要從自身做起,真正為學(xué)生樹立模范的榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 “育人”隨著時(shí)代的發(fā)展有了新的信息,師德應(yīng)當(dāng)注入新的內(nèi)涵:一是眼界和思維不能只著眼于當(dāng)前,而應(yīng)像“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”;

        第二,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)去教育今天的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況進(jìn)行具體教學(xué)。

        經(jīng)過學(xué)習(xí),我覺得關(guān)鍵還是要加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育。素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是一個(gè)教師是否有良心。如果教師素質(zhì)不高,肯定很難教出高質(zhì)量的學(xué)生。所以教師要不斷學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充新知識(shí),努力提高自身的教育教學(xué)水平和實(shí)踐技能。素質(zhì)教育提出很多年了,也實(shí)施了好幾年了,但效果并不理想。我們很有必要先認(rèn)清什么是素質(zhì),要具備什么素質(zhì)。

        重視品質(zhì)并不意味著忽視道德。中國(guó)古代教育家早就說(shuō)過,做人首先要有道德。學(xué)文先學(xué)文德,學(xué)武先學(xué)武德。學(xué)好文武,不僅是為了光宗耀祖,更重要的是為人民服務(wù)。

        素質(zhì)教育并不是一味地要求全面發(fā)展,能全面發(fā)展當(dāng)然好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展,不全面發(fā)展的人也不一定就不是人才。世界上沒有完美的人和事,所以我們沒必要要求每個(gè)人都全面發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻違背了這一規(guī)律。不管我們能否理解,家長(zhǎng)們都在強(qiáng)迫孩子在課余時(shí)間學(xué)習(xí)彈鋼琴、畫畫、表演等。老師們也在要求學(xué)生什么都學(xué),各科都爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀,以為什么都會(huì)就是素質(zhì),根本不顧孩子的感受。結(jié)果,孩子更是厭學(xué),完全違背了老師和家長(zhǎng)的初衷。更要命的是,招聘部門在招人的時(shí)候,還是偏愛什么都懂一點(diǎn)的人。 但什么都懂一點(diǎn)的人,最后最多只能成為學(xué)者,而我們的社會(huì),不僅需要學(xué)者,也需要專家;既需要通才,也需要專才。其實(shí),要想全面,到最后任何一面都很難做到。如果清華大學(xué)只招全才,中國(guó)就少了一個(gè)叫吳晗的歷史學(xué)家;如果美國(guó)公司招本科學(xué)歷的員工,就沒有現(xiàn)在的比爾·蓋茨了。有人可能會(huì)擔(dān)心,如果不多學(xué)點(diǎn),以后工作中遇到其他方面的問題怎么辦?這很容易做到。當(dāng)你充分發(fā)揮了自己的專長(zhǎng)之后,即使以后工作中遇到其他方面的問題,你也能高效地彌補(bǔ),因?yàn)榇藭r(shí)的學(xué)習(xí)是緊迫的、有目的的、出于需要的,所以你也很有興趣。

        孔子早就說(shuō)過要“因材施教”,他的弟子也確實(shí)各有所長(zhǎng)。我們當(dāng)代人為什么會(huì)迷茫呢?總之,人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的到來(lái),意味著知識(shí)的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源,成為生產(chǎn)最基本的要素。人才與知識(shí)、國(guó)民素質(zhì)與創(chuàng)新能力,日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨挑戰(zhàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不大力發(fā)展教育,不著力提高國(guó)民素質(zhì)和創(chuàng)新能力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于被動(dòng)、依賴的地位,就會(huì)受制于人、受人附庸。因此,加快教育改革發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們適應(yīng)時(shí)代潮流、迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范

        在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,經(jīng)過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自己的職業(yè),對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),特別是以下幾點(diǎn):

        1、依法教學(xué)。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我更加清晰的認(rèn)識(shí)到,要依法教學(xué),要改正過去對(duì)孩子失望的心態(tài),要相信孩子,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)新知識(shí)的理解能力不一樣,要有足夠的耐心去幫助孩子學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱慕箲],就對(duì)孩子施暴,那是不對(duì)的。以后我還會(huì)繼續(xù)依法教學(xué),對(duì)孩子多一些包容和理解,相信對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常有益。

        2、教書育人。雖然表面上只有四個(gè)字,但內(nèi)涵卻很多。以前我以為只要按照教學(xué)大綱的要求把知識(shí)傳授給學(xué)生,教給學(xué)生一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)該把教書育人當(dāng)成一種責(zé)任、一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法、合理的教學(xué)手段,科學(xué)地教育學(xué)生,同時(shí),期末考核也應(yīng)有所改進(jìn),不能把考試成績(jī)作為唯一的考核手段,要充分利用綜合考核手段,把過程作為考核的主要指標(biāo)。

        3、做好榜樣。作為一名教師,要想做好學(xué)生的榜樣,就必須提高自身各方面的修養(yǎng),才能在孩子們幼小的心靈深處生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校里與老師互動(dòng)的時(shí)間比與父母互動(dòng)的時(shí)間還多,因此我們要充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、做人的道理教育。只有這樣,我們才對(duì)得起教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。我們自己也應(yīng)該成為道德行為的榜樣。

        4、終身學(xué)習(xí)。過去我們總強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師需要一桶水,其實(shí)現(xiàn)在這樣還不夠,隨著知識(shí)的多元化、全面化,現(xiàn)在的老師需要擁有的知識(shí)更多,甚至連自來(lái)水都不夠,要終身學(xué)習(xí),學(xué)到老,這樣才能避免被社會(huì)淘汰。今后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

        5、關(guān)愛學(xué)生。作為教師,要像關(guān)愛自己的孩子一樣關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛孩子不僅僅是孩子生病了送去醫(yī)院,家里有事了關(guān)心照顧,而應(yīng)該更多地從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)心孩子。當(dāng)孩子在生理、心理上遇到困難和困惑時(shí),我們應(yīng)該心懷關(guān)愛,主動(dòng)去關(guān)心他們,幫助他們解決心理困惑。從這個(gè)意義上講,教師也應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為一名稱職的心理學(xué)家。

        總之,通過這次培訓(xùn),我收獲頗多,除了集中學(xué)習(xí)之外,我還要利用時(shí)間更加認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我覺得我應(yīng)該站在一個(gè)高起點(diǎn)上,重新認(rèn)識(shí)教師這個(gè)職業(yè),重新規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己,不斷按照要求規(guī)范自己的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力量。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范

        最近我們幼兒園積極開展了學(xué)習(xí)“教師十不該做”的活動(dòng),通過學(xué)習(xí)教師“十不該做”,對(duì)我們提出了更高的要求,對(duì)此我感觸頗深。

        師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,師德師風(fēng)是學(xué)校精神的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育管理和學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面。

        教師不準(zhǔn)做的十件事,核心問題就是師德問題。師德的核心問題就是“愛”。這個(gè)“愛”一定是父母那種沒有私心、沒有雜念的溫暖慈愛,一定是教師那種高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)孩子受挫、處境艱難時(shí),給予同情、關(guān)心、體貼和幫助;孩子生病時(shí),主動(dòng)詢問身體情況,送藥送食;孩子提問時(shí),耐心、細(xì)心、和藹地解答;尊重每個(gè)孩子的人格,不體罰、不變相體罰;要給孩子做好榜樣,把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)、生活的主人;嚴(yán)格要求孩子,從小幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把教書育人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

        作為幼教老師,老師的職責(zé)不僅僅是做好幼兒保育工作,同時(shí)還要更加積極主動(dòng)地教育孩子,為孩子將來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。所以,這就要求我們要從自身做起,從身邊的小事做起,從說(shuō)的每一句話做起。要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,要對(duì)得起父母,對(duì)得起自己的師德。父母把孩子交給我們,我們是孩子的父母,要時(shí)刻關(guān)心、愛護(hù)孩子的一舉一動(dòng)。

        總之,教師必須具有高尚的道德品格。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)就是培養(yǎng)和塑造新一代,教師自身的道德品質(zhì)將直接影響下一代人的成長(zhǎng)。教師在教育活動(dòng)過程中,不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),還要用自己高尚的人格去影響和激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要安于清貧、樂于教書,樂于奉獻(xiàn),要耐得住寂寞和挫折,把全部的精力投入到教學(xué)實(shí)踐中,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“心隨而來(lái),身隨而去”。

        教師職業(yè)道德與規(guī)范

        一位教育家曾說(shuō)過:“好的師德就像一本教科書,對(duì)孩子有終身的影響?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)決定了教師必須做到“榜樣”。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,也是教育孩子的重要手段,起到“身教”的作用。作為一名教師,通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,我深刻認(rèn)識(shí)到師德的價(jià)值在于真誠(chéng)。師德是教師的靈魂,師德好,教師事業(yè)就立,師德不好,教師事業(yè)就落。新時(shí)代教師的師德修養(yǎng)要突出一個(gè)“真誠(chéng)”字,心誠(chéng)則事成。

        1.具有真誠(chéng)、奉獻(xiàn)的精神。

        有人把教師這個(gè)職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”,充分說(shuō)明了教育工作的光榮性和重要性。因此,每一位教師從進(jìn)入教師崗位的那一天起,就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣,“帶著一顆心而來(lái),不帶走一株草而去”,把一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

        2. 具有真誠(chéng)的學(xué)術(shù)研究態(tài)度。

        一個(gè)具有良好職業(yè)道德的教師,要不斷提高自己的文化素質(zhì),不但要“專”而且要“廣”,興趣廣泛,多才多藝,要有較高的文化修養(yǎng),不斷完善自己,才能教書育人,不誤導(dǎo)學(xué)生?!敖處熓莻鞯?、授業(yè)、解惑”這里面有一個(gè)很重要的含義,就是教師如何才能教好學(xué)生,就是我們的專業(yè)能力和教學(xué)方法。有章可循的教學(xué),事半功倍,無(wú)章可循的教學(xué),事倍功半。在已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的今天,我們?cè)僖膊荒芫字?,墨守成?guī),不能因獲得了較高的學(xué)位而蒙蔽了雙眼,放松了學(xué)業(yè),否則,就是“墻上的蘆葦,頭重腳輕,根基淺;山里的筍,嘴巴尖,皮厚肚空?!?我們要不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,在掌握扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),在教學(xué)改革、教學(xué)方法上下功夫。

        3.擁有開放、寬廣的胸懷。

        作為教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)有博大的胸懷和溫暖的心胸,善于尊重、理解、關(guān)心我們的教育對(duì)象,建立有利于教學(xué)活動(dòng)開展的新型師生關(guān)系。

        4.擁有真誠(chéng)無(wú)私的愛。

        作為一名合格的教師,你應(yīng)該對(duì)幼兒充滿愛心,在人格上與幼兒保持平等,關(guān)心幼兒的幸福安康,了解幼兒的心理,讓幼兒把自己看作一個(gè)善良、可敬、可愛的人,自覺自愿地向你講述他們的喜怒哀樂,喜歡來(lái)幼兒園,喜歡你組織的各種活動(dòng)。這樣不但能增強(qiáng)幼兒戰(zhàn)勝困難、改正錯(cuò)誤的勇氣和信心,而且對(duì)幼兒智力、道德、人格的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生良好的影響。

        5、要有以園為家的精神。

        作為學(xué)校的主人,我們必須有責(zé)任感:“當(dāng)學(xué)校繁榮時(shí),我感到羞恥,當(dāng)學(xué)校拒絕時(shí),這是形成良好的教師道德和風(fēng)格的意識(shí)形態(tài),只有緊密地將您的言語(yǔ),行為和行為與您的單位和您的興趣完全不滿意,并不是您自己的榮譽(yù)和恥辱。職業(yè)要提倡“將學(xué)校作為家”,這意味著我們應(yīng)該在單位中建立一種儲(chǔ)蓄的感覺,從小事開始,并延續(xù)了該單位的儲(chǔ)蓄習(xí)慣。

        6.做出更多的貢獻(xiàn),不要為成名和財(cái)富而貪婪。

        我認(rèn)為,作為一名老師,必須忠于教育事業(yè),愛孩子,不懼怕艱辛,而不是在幼兒園中的新老式的道德和風(fēng)格。對(duì)他人的嚴(yán)格性,理性,方法和程度;在教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度中,有公正的態(tài)度,并具有平等和平等的概念;

        簡(jiǎn)而言之,教師的宗教信仰是教學(xué)和教育人士的精髓,教師必須首先成為教師,而教育者必須設(shè)定一個(gè)榜樣,以愛的方式愛別人,以換取明天的桃子和李子的香氣。

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